Embedded Files
وَقَالَتِ الۡيَهُوۡدُ عُزَيۡرُ اِۨ بۡنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الۡمَسِيۡحُ ابۡنُ اللّٰهِؕ ذٰ لِكَ قَوۡلُهُمۡ بِاَ فۡوَاهِهِمۡ ۚ يُضَاهِـُٔوۡنَ قَوۡلَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا مِنۡ قَبۡلُ ؕ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤۡفَكُوۡنَ ٣٠
وَقَالَتِ الۡيَهُوۡدُ عُزَيۡرُ اِۨ بۡنُ اللّٰهِ وَقَالَتِ النَّصٰرَى الۡمَسِيۡحُ ابۡنُ اللّٰهِؕ ذٰ لِكَ قَوۡلُهُمۡ بِاَ فۡوَاهِهِمۡ ۚ يُضَاهِـُٔوۡنَ قَوۡلَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا مِنۡ قَبۡلُ ؕ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ ۚ اَنّٰى يُؤۡفَكُوۡنَ ٣٠
(૩૦) યહૂદી કહે છે કે ઉજૈર અલ્લાહના પુત્ર છે, અને ઈસાઈ કહે છે કે મસીહ અલ્લાહના પુત્ર છે, આ વાતો ફક્ત તેમના મોઢાંની વાતો છે, પહેલાના કાફિરોની વાતોની આ લોકો પણ બરાબરી કરવા લાગ્યા છે અલ્લાહ તેમને બરબાદ કરે તેઓ ક્યાંથી પાછા ફરી રહ્યા છે?
اِتَّخَذُوۡۤا اَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَانَهُمۡ اَرۡبَابًا مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَالۡمَسِيۡحَ ابۡنَ مَرۡيَمَ ۚ وَمَاۤ اُمِرُوۡۤا اِلَّا لِيَـعۡبُدُوۡۤا اِلٰهًا وَّاحِدًا ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ؕ سُبۡحٰنَهٗ عَمَّا يُشۡرِكُوۡنَ ٣١
اِتَّخَذُوۡۤا اَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَانَهُمۡ اَرۡبَابًا مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ وَالۡمَسِيۡحَ ابۡنَ مَرۡيَمَ ۚ وَمَاۤ اُمِرُوۡۤا اِلَّا لِيَـعۡبُدُوۡۤا اِلٰهًا وَّاحِدًا ۚ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ؕ سُبۡحٰنَهٗ عَمَّا يُشۡرِكُوۡنَ ٣١
(૩૧) તે લોકોએ અલ્લાહને છોડીને પોતાના આલિમો અને દરવેશો (ધર્માચાર્યો)ને રબ બનાવ્યા છે,[1] અને મરયમના પુત્ર મસીહને પણ, જો કે તેમને એક જ અલ્લાહની બંદગીનો હુકમ આપવામાં આવ્યો હતો જેના સિવાય કોઈ બંદગીને લાયક નથી, તે તેમના શિર્ક કરવાથી પવિત્ર છે.
[1] તેની તફસીર હજરત અદી પુત્ર હાતિમના દ્વરા વર્ણન કરેલ હદીસથી સ્પષ્ટ છે.
يُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ يُّطۡفِــُٔــوۡا نُوۡرَ اللّٰهِ بِاَ فۡوَاهِهِمۡ وَيَاۡبَى اللّٰهُ اِلَّاۤ اَنۡ يُّتِمَّ نُوۡرَهٗ وَلَوۡ كَرِهَ الۡـكٰفِرُوۡنَ ٣٢
يُرِيۡدُوۡنَ اَنۡ يُّطۡفِــُٔــوۡا نُوۡرَ اللّٰهِ بِاَ فۡوَاهِهِمۡ وَيَاۡبَى اللّٰهُ اِلَّاۤ اَنۡ يُّتِمَّ نُوۡرَهٗ وَلَوۡ كَرِهَ الۡـكٰفِرُوۡنَ ٣٢
(૩૨) આ લોકો અલ્લાહના પ્રકાશને પોતાના મોઢા વડે હોલવી નાખવા ચાહે છે, અને અલ્લાહ ઈન્કાર કરે છે પરંતુ એ કે પોતાના પ્રકાશને પૂરો કરે, ભલેને કાફિર લોકો નારાજ થાય.[1]
[1] એટલે કે અલ્લાહે રસૂલ (ﷺ) ને જે પ્રકાશ અને સાચો ધર્મ આપી મોકલ્યા છે, યહૂદી, ઈસાઈ અને મૂર્તિપૂજકો ચાહે છે કે તેને વિવાદ તથા લાંછનથી મીટાવી દે, તો તેમનું દ્રષ્ટાંત તેના જેવું છે જે પોતાની ફૂંક વડે સૂર્યના કિરણો અને ચંદ્રની રોશનીને ઓલવી નાખવાની કોશિશ કરે છે, તો જેવી રીતે આ અશક્ય છે તેવી જ રીતે જે સાચો ધર્મ અલ્લાહ (તઆલા)એ પોતાના રસૂલ (ﷺ) ને આપીને મોકલ્યા છે તેને નષ્ટ કરવો પણ અશક્ય છે, તે બધા ધર્મો પર પ્રભાવી થઈને રહેશે. જેવું કે આગળની આયતમાં અલ્લાહે ફરમાવ્યું . કાફિરનો શાબ્દિક અર્થ છૂપાવવાવાળો છે. એટલા માટે રાતને પણ કાફિર કહે છે કેમકે તે તમામ વસ્તુઓને પોતાના અંધકારમાં છૂપાવી લે છે. ખેડૂતને પણ કાફિર કહે છે કેમકે તે અનાજના દાણાને ધરતીમાં છૂપાવી દે છે, એટલા માટે કાફિર પણ અલ્લાહના પ્રકાશને છૂપાવવા ચાહે છે અથવા પોતાના દિલમાં કુફ્ર, સાજિસ અને મુસલમાનો તથા ઈસ્લામના વિરુધ્ધ ઈર્ષા અને જલનને છૂપાવે છે એટલા માટે તેમને કાફિર કહેવામાં આવે છે.
هُوَ الَّذِىۡۤ اَرۡسَلَ رَسُوۡلَهٗ بِالۡهُدٰى وَدِيۡنِ الۡحَـقِّ لِيُظۡهِرَهٗ عَلَى الدِّيۡنِ كُلِّهٖۙ وَلَوۡ كَرِهَ الۡمُشۡرِكُوۡنَ ٣٣
هُوَ الَّذِىۡۤ اَرۡسَلَ رَسُوۡلَهٗ بِالۡهُدٰى وَدِيۡنِ الۡحَـقِّ لِيُظۡهِرَهٗ عَلَى الدِّيۡنِ كُلِّهٖۙ وَلَوۡ كَرِهَ الۡمُشۡرِكُوۡنَ ٣٣
(૩૩) તેણે જ પોતાના રસૂલને સત્ય માર્ગ અને સત્ય ધર્મ સાથે મોકલ્યાં કે તેને બીજા બધા ધર્મ પર પ્રભાવી કરી દે,[1] ભલેને મુશરિકો તેને બૂરું માને.
[1] દલીલ અને નિશાનીની બુનિયાદ પર આ પ્રભાવ દરેક સમયે પ્રાપ્ત થાય છે, પરંતુ જયારે મુસલમાનોએ ધર્મના હુકમો પર અમલ કર્યો તો તેમને દુનિયા પર પ્રભાવ પ્રાપ્ત થયો, અને જયારે પણ મુસલમાન ધર્મ અનુસાર કામ કરવા લાગે તો જરૂર તેની અસર થશે, એટલા માટે કે અલ્લાહનો વાયદો છે કે અલ્લાહને માનવાવાળા જ પ્રભાવી અને કામયાબ થશે, શરત એ છે કે મુસલમાન અલ્લાહવાળા બની જાય.
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِنَّ كَثِيۡرًا مِّنَ الۡاَحۡبَارِ وَالرُّهۡبَانِ لَيَاۡكُلُوۡنَ اَمۡوَالَ النَّاسِ بِالۡبَاطِلِ وَيَصُدُّوۡنَ عَنۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِؕ وَالَّذِيۡنَ يَكۡنِزُوۡنَ الذَّهَبَ وَالۡفِضَّةَ وَلَا يُنۡفِقُوۡنَهَا فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِۙ فَبَشِّرۡهُمۡ بِعَذَابٍ اَلِيۡمٍۙ ٣٤
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِنَّ كَثِيۡرًا مِّنَ الۡاَحۡبَارِ وَالرُّهۡبَانِ لَيَاۡكُلُوۡنَ اَمۡوَالَ النَّاسِ بِالۡبَاطِلِ وَيَصُدُّوۡنَ عَنۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِؕ وَالَّذِيۡنَ يَكۡنِزُوۡنَ الذَّهَبَ وَالۡفِضَّةَ وَلَا يُنۡفِقُوۡنَهَا فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِۙ فَبَشِّرۡهُمۡ بِعَذَابٍ اَلِيۡمٍۙ ٣٤
(૩૪) અય ઈમાનવાળાઓ! મોટા ભાગના આલિમો અને ઈબાદત કરનારાઓ લોકોનો માલ નાહક રીતે ખાઈ જાય છે, અને અલ્લાહના માર્ગથી રોકે છે અને જે લોકો સોના ચાંદીના ખજાનાઓ રાખે છે અને અલ્લાહના માર્ગમાં ખર્ચ નથી કરતા તેમને સખત સજાની ખબર સંભળાવી દો.[1]
[1] હજરત અબ્દુલ્લાહ બિન ઉમર ફરમાવે છે કે, “આ ઝકાતના હુકમ પહેલાનો હુકમ છે, ઝકાતના હુકમ પછી ઝકાત વડે લોકોના માલની પવિત્રતાનું માધ્યમ બતાવ્યું છે.'' એટલા માટે આલિમોનું કહેવું છે કે, “જે માલની ઝકાત આપી દેવામાં આવે તે ખજાનો થી અને જેની ઝકાત ન આપવામાં આવે તે ખજાનો છે જેના પર કુરઆનની આ ચેતવણી આવી છે."
يَّومَ يُحۡمٰى عَلَيۡهَا فِىۡ نَارِ جَهَـنَّمَ فَتُكۡوٰى بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوۡبُهُمۡ وَظُهُوۡرُهُمۡؕ هٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِاَنۡفُسِكُمۡ فَذُوۡقُوۡا مَا كُنۡتُمۡ تَكۡنِزُوۡنَ ٣٥
يَّومَ يُحۡمٰى عَلَيۡهَا فِىۡ نَارِ جَهَـنَّمَ فَتُكۡوٰى بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوۡبُهُمۡ وَظُهُوۡرُهُمۡؕ هٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِاَنۡفُسِكُمۡ فَذُوۡقُوۡا مَا كُنۡتُمۡ تَكۡنِزُوۡنَ ٣٥
(૩૫) જે દિવસે તે ખજાનાઓને જહન્નમની આગમાં તપાવવામાં આવશે, પછી તેનાથી તેમના માથા અને પડખાઓ અને પીઠોને ડામવામાં આવશે (તેમને કહેવામાં આવશે) આ છે જેને તમે પોતાના માટે ખજાનો બનાવીને રાખ્યો હતો, તો પોતાના ખજાનાઓનો સ્વાદ ચાખો.
اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوۡرِ عِنۡدَ اللّٰهِ اثۡنَا عَشَرَ شَهۡرًا فِىۡ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوۡمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ مِنۡهَاۤ اَرۡبَعَةٌ حُرُمٌ ؕ ذٰ لِكَ الدِّيۡنُ الۡقَيِّمُ ۙ٥ فَلَا تَظۡلِمُوۡا فِيۡهِنَّ اَنۡفُسَكُمۡ ؕ وَقَاتِلُوا الۡمُشۡرِكِيۡنَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوۡنَكُمۡ كَآفَّةً ؕ وَاعۡلَمُوۡۤا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الۡمُتَّقِيۡنَ ٣٦
اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوۡرِ عِنۡدَ اللّٰهِ اثۡنَا عَشَرَ شَهۡرًا فِىۡ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوۡمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ مِنۡهَاۤ اَرۡبَعَةٌ حُرُمٌ ؕ ذٰ لِكَ الدِّيۡنُ الۡقَيِّمُ ۙ٥ فَلَا تَظۡلِمُوۡا فِيۡهِنَّ اَنۡفُسَكُمۡ ؕ وَقَاتِلُوا الۡمُشۡرِكِيۡنَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوۡنَكُمۡ كَآفَّةً ؕ وَاعۡلَمُوۡۤا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الۡمُتَّقِيۡنَ ٣٦
(૩૬) મહિનાઓની ગણતરી અલ્લાહના નજદીક અલ્લાહની કિતાબમાં બાર છે, તે દિવસથી જયારથી તેણે આકાશો અને ધરતીને પેદા કર્યા છે, તેમાંથી ચાર હુરમત અને ઈજ્જતના છે,[1] આ જ પવિત્ર દિવસો છે,[2] તમે આ મહિનાઓમાં પોતાના ઉપર જુલમ ન કરો, અને તમે બધા મુશરિકોથી જિહાદ કરો, જેવા કે તેઓ તમારા બધાથી લડે છે અને જાણી લો કે અલ્લાહ (તઆલા) પરહેઝગારો (સંયમીઓ)ના સાથે છે.
[1] (فِىۡ كِتٰبِ اللّٰهِ) થી આશય “લૌહે મહફઝ'' સુરક્ષિત કિતાબ) છે.
[2] એટલે કે તે મહિનાઓનું તે જ ક્રમમાં હોવું જે અલ્લાહે રાખેલ છે, જેમાં ચાર હુરમતવાળા છે. આ જ સાચો હિસાબ અને પૂરી ગણતરી છે.
[2] એટલે કે તે મહિનાઓનું તે જ ક્રમમાં હોવું જે અલ્લાહે રાખેલ છે, જેમાં ચાર હુરમતવાળા છે. આ જ સાચો હિસાબ અને પૂરી ગણતરી છે.
اِنَّمَا النَّسِىۡٓءُ زِيَادَةٌ فِى الۡكُفۡرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا يُحِلُّوۡنَهٗ عَامًا وَّيُحَرِّمُوۡنَهٗ عَامًا لِّيُوَاطِــُٔــوۡا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ فَيُحِلُّوۡا مَا حَرَّمَ اللّٰهُ ؕ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوۡۤءُ اَعۡمَالِهِمۡ ؕ وَاللّٰهُ لَا يَهۡدِى الۡقَوۡمَ الۡـكٰفِرِيۡنَ ٣٧ع
اِنَّمَا النَّسِىۡٓءُ زِيَادَةٌ فِى الۡكُفۡرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا يُحِلُّوۡنَهٗ عَامًا وَّيُحَرِّمُوۡنَهٗ عَامًا لِّيُوَاطِــُٔــوۡا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ فَيُحِلُّوۡا مَا حَرَّمَ اللّٰهُ ؕ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوۡۤءُ اَعۡمَالِهِمۡ ؕ وَاللّٰهُ لَا يَهۡدِى الۡقَوۡمَ الۡـكٰفِرِيۡنَ ٣٧ع
(૩૭) મહિનાઓનું આગળ-પાછળ કરી દેવું કુફરને વધારવું છે[1] તેનાથી તેઓને ગુમરાહ કરવામાં આવે છે જેઓ કાફિર છે, એક વર્ષ તેને હલાલ કરી લે છે અને એક વર્ષ તેને હરામ બનાવી લે છે, કે જેથી અલ્લાહે જે હરામ રાખેલ છે તેની ગણતરીમાં સમાનતા થઈ જાય, પછી જેને હરામ કરેલ છે તેને હલાલ બનાવી લે, તેમના બૂરા કામો તેમને સારા દેખાડી દેવામાં આવ્યા અને અલ્લાહ કાફિરોને હિદાયત નથી આપતો. (ع-૫)
[1] (نَسِيءٌ) (નસીઉન) અર્થ “પાછળ કરવું છે'' અરબોમાં પણ હુરમતવાળા મહિનાઓમાં લૂંટફાટ, ખૂના-મરકી અને લડાઈને સારૂ સમજવામાં આવતુ ન હતુ, પરંતુ સળંગ હુરમતવાળા મહિનાઓના કારણે ખૂના-મરકીથી રોકાઈ રહેવું તેમના માટે મુશ્કેલ હતું, એટલા માટે તેમણે તેનો ઉપાય એવો કાઢયો હતો કે જે હુરમતવાળા મહિનામાં ખૂના-મરકી કરવા ચાહતા તે કરી લેતા, અને એવું એલાન કરી દેતા કે આ હુરમતવાળા મહિનાને બદલે ફલાણો મહિનો હુરમતવાળો થશે, જેમકે મુહર્રમની હુરમત ખતમ કરીને સફરનો મહિનો હુરમતવાળો એલાન કરી દેતા હતા, આ રીતે હુરમતવાળા મહિનાઓમાં બદલાવ અને હેરફેર વધારે કરી લેતા હતા, તેને 'નસી' કહેવામાં આવે છે. અલ્લાહે તેના વિષે ફરમાવ્યું કે, “આ કુફ્રને વધારવું છે.” કેમકે આ અદલા-બદલીથી આશય લડાઈ-ઝઘડો, ખૂના-મરકી અને દુનિયાના ફાયદા સિવાય કશું જ નથી.
Page updated
Google Sites
Report abuse