Embedded Files
وَاِنَّ يُوۡنُسَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ ١٣٩
وَاِنَّ يُوۡنُسَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ ١٣٩
(૧૩૯) અને ચોક્કસપણે યૂનુસ નબીઓમાંથી હતો.
اِذۡ اَبَقَ اِلَى الۡفُلۡكِ الۡمَشۡحُوۡنِۙ ١٤٠
اِذۡ اَبَقَ اِلَى الۡفُلۡكِ الۡمَشۡحُوۡنِۙ ١٤٠
(૧૪૦) જ્યારે તે ભાગીને ભરેલી નૌકા પર પહોંચ્યો.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الۡمُدۡحَضِيۡنَۚ ١٤١
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الۡمُدۡحَضِيۡنَۚ ١٤١
(૧૪૧) પછી નામ નીકાળવામાં આવ્યુ તો તે પરાજિત થઈ ગયો.
فَالۡتَقَمَهُ الۡحُوۡتُ وَهُوَ مُلِيۡمٌ ١٤٢
فَالۡتَقَمَهُ الۡحُوۡتُ وَهُوَ مُلِيۡمٌ ١٤٢
(૧૪૨) તો પછી તેને માછલી ગળી ગઈ અને તે પોતે પોતાને ધિક્કારવા લાગી ગયો.
فَلَوۡلَاۤ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الۡمُسَبِّحِيۡنَۙ ١٤٣
فَلَوۡلَاۤ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الۡمُسَبِّحِيۡنَۙ ١٤٣
(૧૪૩) જો તે તસ્બીહ (મહિમાગાન) કરનારાઓમાં ન હોત.
لَلَبِثَ فِىۡ بَطۡنِهٖۤ اِلٰى يَوۡمِ يُبۡعَثُوۡنَۚ ١٤٤
لَلَبِثَ فِىۡ بَطۡنِهٖۤ اِلٰى يَوۡمِ يُبۡعَثُوۡنَۚ ١٤٤
(૧૪૪) તો લોકોને ઉઠવવામાં આવવાના દિવસ સુધી માછલીના પેટમાં રહેતો.
فَنَبَذۡنٰهُ بِالۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيۡمٌۚ ١٤٥
فَنَبَذۡنٰهُ بِالۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيۡمٌۚ ١٤٥
(૧૪૫) તો અમે તેને સપાટ મેદાનમાં નાખી દીધો અને તે સમયે તે બિમાર હતો.
وَاَنۡۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةً مِّنۡ يَّقۡطِيۡنٍۚ ١٤٦
وَاَنۡۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةً مِّنۡ يَّقۡطِيۡنٍۚ ١٤٦
(૧૪૬) અને તેના ઉપર છાંયડો કરવાવાળી એક વેલ અમે ઉગાડી દીધી.[1]
[1] (يَقْطِين) (યકતીન) તે દરેક વેલને કહે છે જે પોતાના થડ પર ઉભી નથી રહેતી. જેમકે દૂધી, કદુની વેલ, એટલે કે તે સપાટ મેદાનમાં જયાં ન વૃક્ષ હતું ન ઘર, એક છાંયડાદાર વેલ ઉગાવીને તેમની રક્ષા કરી.
وَاَرۡسَلۡنٰهُ اِلٰى مِائَةِ اَلۡفٍ اَوۡ يَزِيۡدُوۡنَۚ ١٤٧
وَاَرۡسَلۡنٰهُ اِلٰى مِائَةِ اَلۡفٍ اَوۡ يَزِيۡدُوۡنَۚ ١٤٧
(૧૪૭) અને અમે તેને એક લાખ કે તેનાથી પણ વધારે લોકો તરફ મોકલ્યો.
فَاٰمَنُوۡا فَمَتَّعۡنٰهُمۡ اِلٰى حِيۡنٍؕ ١٤٨
فَاٰمَنُوۡا فَمَتَّعۡنٰهُمۡ اِلٰى حِيۡنٍؕ ١٤٨
(૧૪૮) તો તેઓ ઈમાન લાવ્યા અને અમે એક મુદ્ત સુધી તેમને સુખ-સુવિધા (એશો-આરામ) પ્રદાન કર્યા.
فَاسۡتَفۡتِهِمۡ اَلِرَبِّكَ الۡبَنَاتُ وَلَهُمُ الۡبَنُوۡنَۙ ١٤٩
فَاسۡتَفۡتِهِمۡ اَلِرَبِّكَ الۡبَنَاتُ وَلَهُمُ الۡبَنُوۡنَۙ ١٤٩
(૧૪૯) તેમને પૂછો કે, “શું તમારા રબ માટે તો પુત્રીઓ છે અને તેમના માટે પુત્રો છે ?
اَمۡ خَلَقۡنَا الۡمَلٰٓٮِٕكَةَ اِنَاثًا وَّهُمۡ شٰهِدُوۡنَ ١٥٠
اَمۡ خَلَقۡنَا الۡمَلٰٓٮِٕكَةَ اِنَاثًا وَّهُمۡ شٰهِدُوۡنَ ١٥٠
(૧૫૦) અથવા આ લોકો તે સમયે હાજર હતા જયારે અમે ફરિશ્તાઓને સ્ત્રીઓ બનાવી?
اَلَاۤ اِنَّهُمۡ مِّنۡ اِفۡكِهِمۡ لَيَقُوۡلُوۡنَۙ ١٥١
اَلَاۤ اِنَّهُمۡ مِّنۡ اِفۡكِهِمۡ لَيَقُوۡلُوۡنَۙ ١٥١
(૧૫૧) ખબરદાર રહો કે આ લોકો પોતાની ઉપજાવી કાઢેલી વાત કહી રહ્યા છે.
وَلَدَ اللّٰهُۙ وَاِنَّهُمۡ لَـكٰذِبُوۡنَ ١٥٢
وَلَدَ اللّٰهُۙ وَاِنَّهُمۡ لَـكٰذِبُوۡنَ ١٥٢
(૧૫૨) કે અલ્લાહ સંતાન ધરાવે છે, બેશક આ લોકો ફક્ત જૂઠા છે.
اَصۡطَفَى الۡبَنَاتِ عَلَى الۡبَنِيۡنَؕ ١٥٣
اَصۡطَفَى الۡبَنَاتِ عَلَى الۡبَنِيۡنَؕ ١٥٣
(૧૫૩) શું અલ્લાહ (તઆલા)એ પોતાના માટે પુત્રીઓને પુત્રો પર પ્રાથમિકતા આપી?
مَا لَـكُمۡ {قف}كَيۡفَ تَحۡكُمُوۡنَ ١٥٤
مَا لَـكُمۡ {قف}كَيۡفَ تَحۡكُمُوۡنَ ١٥٤
(૧૫૪) તમને શું થઈ ગયું છે, કેવા ફેંસલા કરો છો ?
اَفَلَا تَذَكَّرُوۡنَۚ ١٥٥
اَفَلَا تَذَكَّرُوۡنَۚ ١٥٥
(૧૫૫) શું તમે આટલુ પણ નથી સમજતા ?
اَمۡ لَـكُمۡ سُلۡطٰنٌ مُّبِيۡنٌۙ ١٥٦
اَمۡ لَـكُمۡ سُلۡطٰنٌ مُّبِيۡنٌۙ ١٥٦
(૧૫૬) અથવા તમારા પાસે કોઈ સ્પષ્ટ સાબિતી છે ?
فَاۡتُوۡا بِكِتٰبِكُمۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ صٰدِقِيۡنَ ١٥٧
فَاۡتُوۡا بِكِتٰبِكُمۡ اِنۡ كُنۡتُمۡ صٰدِقِيۡنَ ١٥٧
(૧૫૭) તો જાઓ, જો સાચા છો તો તમારી જ કિતાબ લઈ આવો.
وَجَعَلُوۡا بَيۡنَهٗ وَبَيۡنَ الۡجِنَّةِ نَسَبًا ؕ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ الۡجِنَّةُ اِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُوۡنَۙ ١٥٨
وَجَعَلُوۡا بَيۡنَهٗ وَبَيۡنَ الۡجِنَّةِ نَسَبًا ؕ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ الۡجِنَّةُ اِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُوۡنَۙ ١٥٨
(૧૫૮) અને આ લોકોએ તો અલ્લાહના અને જિન્નાતના વચ્ચે પણ સંબંધ કાયમ કર્યો છે, અને જ્યારે કે જિન્નાત પોતે ઈલ્મ ધરાવે છે કે તેઓ (આવી માન્યતાના લોકો અઝાબના સામે) રજૂ કરવામાં આવશે.
سُبۡحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوۡنَۙ ١٥٩
سُبۡحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوۡنَۙ ١٥٩
(૧૫૯) જે કંઈ આ લોકો (અલ્લાહના વિશે) વર્ણન કરી રહ્યા છે તેનાથી અલ્લાહ (તઆલા) પવિત્ર છે.
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ ١٦٠
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ ١٦٠
(૧૬૦) સિવાય અલ્લાહ (તઆલા) ના પવિત્ર બંદાઓના.
فَاِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُوۡنَۙ ١٦١
فَاِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُوۡنَۙ ١٦١
(૧૬૧) વિશ્વાસ કરો કે તમે બધા અને તમારા (જૂઠા) મા'બૂદો.
مَاۤ اَنۡـتُمۡ عَلَيۡهِ بِفٰتِنِيۡنَۙ ١٦٢
مَاۤ اَنۡـتُمۡ عَلَيۡهِ بِفٰتِنِيۡنَۙ ١٦٢
(૧૬૨) કોઈ એકને પણ બહેકાવી નથી શકતા.
اِلَّا مَنۡ هُوَ صَالِ الۡجَحِيۡمِ ١٦٣
اِلَّا مَنۡ هُوَ صَالِ الۡجَحِيۡمِ ١٦٣
(૧૬૩) સિવાય તે લોકોના જેઓ જહન્નમમાં જવાના જ છે.
وَمَا مِنَّاۤ اِلَّا لَهٗ مَقَامٌ مَّعۡلُوۡمٌۙ ١٦٤
وَمَا مِنَّاۤ اِلَّا لَهٗ مَقَامٌ مَّعۡلُوۡمٌۙ ١٦٤
(૧૬૪) (ફરિશ્તાઓનો બોલ છે) કે, "અમારામાંથી દરેકનું એક સ્થાન નિશ્ચિત છે.
وَّاِنَّا لَـنَحۡنُ الصَّآفُّوۡنَۚ ١٦٥
وَّاِنَّا لَـنَحۡنُ الصَّآفُّوۡنَۚ ١٦٥
(૧૬૫) અને અમે (અલ્લાહની ફરમાબરદારીમાં) હારબદ્ધ ઊભા છીએ.
وَاِنَّا لَـنَحۡنُ الۡمُسَبِّحُوۡنَ ١٦٦
وَاِنَّا لَـنَحۡنُ الۡمُسَبِّحُوۡنَ ١٦٦
(૧૬૬) અને તેની તસ્બીહ (પવિત્રતાનો જાપ) કરી રહ્યા છીએ."[1]
[1] આશય છે કે કરિશ્તાઓ પણ અલ્લાહની મખલૂક છે અને તેના ખાસ બંદા છે જે દરેક સમયે તેની બંદગી અને તસબીહમાં મગ્ન રહે છે ન કે તેઓ અલ્લાહની પુત્રીઓ છે જેવું કે મુશરિકો કહેતા હતા.
وَاِنۡ كَانُوۡا لَيَقُوۡلُوۡنَۙ ١٦٧
وَاِنۡ كَانُوۡا لَيَقُوۡلُوۡنَۙ ١٦٧
(૧૬૭) અને કાફિરો તો કહ્યા કરતા હતા.
لَوۡ اَنَّ عِنۡدَنَا ذِكۡرًا مِّنَ الۡاَوَّلِيۡنَۙ ١٦٨
لَوۡ اَنَّ عِنۡدَنَا ذِكۡرًا مِّنَ الۡاَوَّلِيۡنَۙ ١٦٨
(૧૬૮) કે જો અમારા પાસે આગળના લોકોનો ઝિક્ર (સ્મૃતિ) હોત.
لَـكُنَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ ١٦٩
لَـكُنَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ ١٦٩
(૧૬૯) તો અમે પણ અલ્લાહના પસંદ કરેલા બંદાઓમાંથી થઈ જતા.[1]
[1] (ذکر) (મૃતિ)થી આશય અલ્લાહની કોઈ કિતાબ અથવા પયગંબર છે, એટલે કે મૂર્તિપૂજકો પવિત્ર કુરઆન અવતરિત થતા પહેલા કહ્યા કરતા હતા કે અમારા પાસે પણ કોઈ અવકાશી ગ્રંથ હોત જેવી રીતે પહેલાના લોકો પર તૌરાત વગેરે ઉતરી અથવા કોઈ પયગંબર અથવા ડરાવનાર અમને તાલીમ આપવાવાળો હોત તો અમે પણ અલ્લાહના વિશિષ્ટ બંદા બની જતા.
فَكَفَرُوۡا بِهٖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُوۡنَ ١٧٠
فَكَفَرُوۡا بِهٖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُوۡنَ ١٧٠
(૧૭૦) પરંતુ આ પછી આના (કુરઆન)થી કુફ્ર (ઈન્કાર) કરી ગયા તો જલ્દી જાણી લેશે.[1]
[1] આ ચેતવણી અને ધમકી છે કે આ (કુરઆનને) જૂઠાડવાનો બૂરો અંજામ તેમને જલ્દીથી ખબર પડી જશે.
وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الۡمُرۡسَلِيۡنَ ۖۚ ١٧١
وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الۡمُرۡسَلِيۡنَ ۖۚ ١٧١
(૧૭૧) અને બેશક અમારો વાયદો પહેલાથી જ અમારા રસૂલોના માટે લાગુ થઈ ચૂક્યો છે
اِنَّهُمۡ لَهُمُ الۡمَنۡصُوۡرُوۡنَ {ص}١٧٢
اِنَّهُمۡ لَهُمُ الۡمَنۡصُوۡرُوۡنَ {ص}١٧٢
(૧૭૨) કે બેશક તે લોકોની મદદ કરવામાં આવશે.
وَاِنَّ جُنۡدَنَا لَهُمُ الۡغٰلِبُوۡنَ ١٧٣
وَاِنَّ جُنۡدَنَا لَهُمُ الۡغٰلِبُوۡنَ ١٧٣
(૧૭૩) અને અમારી સેના પ્રભાવી રહેશે.
فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتّٰى حِيۡنٍۙ ١٧٤
فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتّٰى حِيۡنٍۙ ١٧٤
(૧૭૪) હવે તમે થોડાંક દિવસો સુધી આમનાથી મોઢું ફેરવી લો.
وَاَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُوۡنَ ١٧٥
وَاَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُوۡنَ ١٧٥
(૧૭૫) અને તેમને જોતા રહો, અને આ લોકો પણ આગળ જઈને જોઈ લેશે.
اَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُوۡنَ ١٧٦
اَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُوۡنَ ١٧٦
(૧૭૬) શું આ લોકો અમારી યાતનાઓની ઉતાવળ કરી રહ્યા છે ?
فَاِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ الۡمُنۡذَرِيۡنَ ١٧٧
فَاِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ الۡمُنۡذَرِيۡنَ ١٧٧
(૧૭૭) (સાંભળો!) જ્યારે અમારો અઝાબ તેમના મેદાનોમાં આવશે તે સમયે તેમની જેમને સાવધાન કરી દેવામાં આવ્યા હતા,[1] ખૂબ બૂરી સવાર હશે.
[1] જયારે મુસલમાન ખૈબર જીતવા ગયા તો યહૂદીઓ તેમને જોઈને ગભરાઈ ગયા જેના પર નબી (ﷺ) એ અલ્લાહુ અકબર (અલ્લાહ મહાન છે) કહીને કરમાવ્યુ (خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحِةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ) (સહીહ બુખારી, કિતાબુસ્સલાત, બાબ મા યુઝકરુ ફિલ ફખિઝે, કિતાબુલ જિહાદ બાબ ગઝવતિ ખૈબર)
وَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتّٰى حِيۡنٍۙ ١٧٨
وَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتّٰى حِيۡنٍۙ ١٧٨
(૧૭૮) અને તમે થોડાંક સમય સુધી તેમનું ધ્યાન છોડી દો.
وَّاَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُوۡنَ ١٧٩
وَّاَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُوۡنَ ١٧٩
(૧૭૯) અને જોતા રહો, આ લોકો પણ હમણાં જોઈ લેશે.
سُبۡحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوۡنَۚ ١٨٠
سُبۡحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوۡنَۚ ١٨٠
(૧૮૦) પવિત્ર છે તમારો રબ, જે મહાન પ્રતિષ્ઠાવાળો છે, તે તમામ વાતોથી જે (મૂર્તિપૂજકો) કહ્યા કરે છે.[1]
[1] આમાં તે ખામીઓ અને અવગુણોથી અલ્લાહના પવિત્ર હોવાની ચર્ચા છે જેને મુશરિકો અલ્લાહ માટે વર્ણન કરતા હતા, જેમકે તેની સંતાન અથવા તેનો કોઈ ભાગીદાર છે, આ બૂરાઈ બંદાઓમાં છે અને સંતાન તથા ભાગીદારની જરૂરત પણ બંદાઓને છે, અલ્લાહ આ બધી વાતોથી ખૂબ મહાન અને ઉચ્ચ છે કેમકે તે બેનિયાઝ છે તેને કોઈ સંતાન કે ભાગીદારની જરૂર નથી.
وَسَلٰمٌ عَلَى الۡمُرۡسَلِيۡنَۚ ١٨١
وَسَلٰمٌ عَلَى الۡمُرۡسَلِيۡنَۚ ١٨١
(૧૮૧) અને સલામ છે પયગંબરો ઉપર,
وَالۡحَمۡدُ لِلّٰهِ رَبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ ١٨٢ع
وَالۡحَمۡدُ لِلّٰهِ رَبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ ١٨٢ع
(૧૮૨) અને તમામ પ્રશંસા અલ્લાહ સમગ્ર સૃષ્ટિના રબ માટે જ છે.[1] (ع-૫)
[1] આ બંદાઓને સમજાવવામાં આવી રહ્યું છે કે અલ્લાહે તમારા ઉપર ઉપકાર કર્યો છે, રસૂલ મોકલ્યા, શરીઅત ઉતારી અને પયગંબરોએ તમને અલ્લાહનો સંદેશો પહોંચાડ્યો તેથી તમે અલ્લાહનો આભાર માનો, કેટલાક કહે છે કે કાફિરોનો વિનાશ કરી ઈમાનવાળાઓ અને રસૂલોને બચાવ્યા, તેના પર અલ્લાહના આભારી બનો, (حمد) (હમ્દ)નો અર્થ બડાઈના ઈરાદાથી પ્રશંસા, ગુણગાન અને મહાનતાનું વર્ણન કરવું.
Page updated
Google Sites
Report abuse