[30] જે સ્ત્રીઓથી નિકાહ હરામ છે તેનું વિગતવાર વર્ણન આપવામાં આવી રહ્યું છે, જેમાં સાત પ્રકારની સ્ત્રીઓ વંશ (નસલ)થી છે, સાત પ્રકારની સ્ત્રીઓ દૂધકર્મ (રજાઅત)થી છે અને ચાર પ્રકારની સ્ત્રીઓ સાસરી તરફથી, આ સિવાય હદીસથી સાબિત છે કે ભત્રીજી, ફોઈ, ભાણી અને માસીને એક સાથે નિકાહ કરીને રાખવા હરામ છે. વંશથી હરામ સાત સ્ત્રીઓમાં માતાઓ, પુત્રીઓ, બહેનો, ફોઈઓ, માસીઓ, ભત્રીજીઓ અને ભાણીઓ છે.
સાસરીથી હરામ ચાર સ્ત્રીઓમાં સાસુ, સંભોગીત પત્નીની પ્રથમ પતિથી પુત્રીઓ, વહુઓ અને બે સગી બહેનોને એક સાથે નિકાહ કરીને રાખવી, આના સિવાય પિતાની પત્ની જેની ચર્ચા આનાથી પહેલાની આયતમાં થઈ ચૂકી છે. હદીસ મુજબ સ્ત્રી જ્યાં સુધી નિકાહમાં છે ત્યાં સુધી તેની ફોઈ, માસી, ભત્રીજી અને ભાણીથી નિકાહ હરામ છે. વંશથી હરામ સ્ત્રીઓની યાદીમાં નાનીઓ, દાદીઓ અને પિતાની માતાઓ નીચે સુધી સામેલ છે. વ્યભિચારથી પેદા થયેલ પુત્રી છે કે નહિં તેમાં મતભેદ છે. ત્રણેય ઈમામ તેને પુત્રી માને છે અને તેનાથી નિકાહ હરામ સમજે છે. ઈમામ શાફઈ કહે છે કે તે શરીઅત અનુસાર પુત્રી નથી એટલા માટે તે જેવી રીતે (يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ) (અલ્લાહ તમને સંતાનમાં છોડી ગયેલા માલમાં વહેંચણીનો હુકમ આપે છે.) અંતર્ગત નથી અને સર્વસંમતિથી વારસદાર નથી. તેજ રીતે આ આયતના અંતર્ગત પણ નથી. (واللّٰه أعلم) બહેનો સગી હોય અથવા માતાથી અથવા પિતાથી, ફોઈઓમાં પિતાની અને બધા મૂળ પુરૂષો (એટલે કે દાદા-નાના)ની ત્રણેય પ્રકારની બહેનો આવે છે. માસીઓમાં માતાની તથા બધી મૂળ સ્ત્રીઓ (એટલે કે દાદી-નાની)ની ત્રણેય પ્રકારની બહેનો આવે છે. ભત્રીજીઓમાં ત્રણેય પ્રકારના ભાઈઓની સંતાન સીધી હોય અથવા વાસ્તાથી એવી જ રીતે ભાણીઓમાં ત્રણેય પ્રકારની બહેનોની સંતાન એની પોતાની હોય અથવા સંતાનની સંતાન સામેલ છે.
દૂધકર્મથી હરામ સ્ત્રીઓમાં દૂધ પીવડાવનાર માતા, જેનું દૂધ, દૂધ પીવાની મુદ્દતમાં પીધું હોય (એટલે કે બે વર્ષની અંદર) દૂધ બહેન જેણે તમારી સગી માતા અથવા દૂધ પીવડાવનાર માતાએ દૂધ પીવડાવ્યું હોય, તમારી સાથે પીવડાવ્યું હોય અથવા તમારાથી પહેલા અથવા તમારા પછી તમારા બીજા ભાઈ-બહેન સાથે પીવડાવ્યું હોય, અથવા જે સ્ત્રીની સગી માતાએ અથવા દૂધ પીવડાવનાર માતાએ પીવડાવ્યું હોય, દૂધથી તે સંબંધો પણ હરામ થઈ જશે જે વંશથી હરામ થાય છે. તેનું વિસ્તૃત વર્ણન એ છે કે દૂધ પીવડાવનાર માતાની પોતાની સંતાન, અને જેમને દૂધ પીવડાવ્યું છે, દૂધ પીનાર બાળકોના ભાઈ-બહેન, દૂધ પીવડાવનાર માતાનો પતિ તેનો પિતા, અને તે પુરૂષની બહેનો, તેની ફોઈઓ, તે સ્ત્રીની બહેનો, માસીઓ, તે સ્ત્રીના જેઠ, દિયર, તેના કાકા, મોટા કાકા બની જશે અને આ દૂધ પીનાર બાળકના સગા ભાઈ-બહેન વગેરે આ કુટુંબ પર દૂધ પીવાના કારણે હરામ થશે નહીં.
ત્રીજો પ્રકાર : સાસરીથી હરામ સ્ત્રીઓમાં સાસુ, (પત્નીની નાની, દાદી પણ આમાં સામેલ છે.) અને કોઈએ સ્ત્રી સાથે નિકાહકરી હમબિસ્તરી કર્યા વગર તલાક આપી દીધી તો પણ તેની સાસુ સાથે નિકાહ હરામ થશે, પરંતુ કોઈ સ્ત્રીથી નિકાહ કરીને હમબિસ્તરી કર્યા વગર તલાક આપી દીધી હોય તો તેની પુત્રીથી તેના નિકાહ જાઈઝ થશે. (ફતહુલ કદીર)
રબીબ : પત્નીની પહેલા પતિથી પુત્રી તેનું હરામ હોવું શરતી છે એટલે કે તેની માતાથી હમબિસ્તરી કરી લીધી હોય તો 'રબીબા'થી નિકાહ હરામ નહિ તો હલાલ થશે. (من حجو ركم) તે રબીબઃ (જેમનું પાલન પોષણ તમારા ખોળામાં થયું) આ બંધન સામાન્ય સ્થિતિના કારણે છે શરતના સ્વરૂપમાં નથી. જો તે પુત્રી કોઈ બીજી જગ્યાએ ઉછેરવામાં આવે અથવા રાખવામાં આવે તો પણ નિકાહ હરામ થશે. પત્નીને હલીલ: કહેવામાં આવે છે, કેમકે અરબીમાં તેનો અર્થ ઉતરવાની જગ્યા છે અને પત્ની પતિ સાથે રહે છે અને જાય છે. પુત્રોમાં પૌત્રો અને નવાસાઓ પણ આવે છે એટલે કે તેમની પત્નીઓથી પણ નિકાહ હરામ થશે. તેજ રીતે દૂધ પીવડાવેલ સંતાનના જોડા પણ હરામ થશે. (من أصلابكم) (તમારા સગા પુત્રોની પત્નીઓ)ના બંધનથી એ સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે લેપાલક (દત્તક પુત્રો)ની પત્નીઓથી નિકાહ જાઈઝ છે, બે સગી બહેનો હોય અથવા દૂધની તેમનાથી એક સમયમાં નિકાહ હરામ છે. પરંતુ એકના મૃત્યુ અથવા તલાકની સ્થિતિમાં ઈદ્દત પુરી થયા પછી બીજીથી નિકાહ જાઈઝ છે. તે જ રીતે ચાર પત્નીઓમાંથી એકને તલાક આપ્યા પછી પાંચમી સાથે નિકાહની ઈજાજત નથી જયાં સુધી તલાકવાળી સ્ત્રી ઈદ્દત પુરી ન કરી લે.