Embedded Files
وَاَنۡذِرۡ بِهِ الَّذِيۡنَ يَخَافُوۡنَ اَنۡ يُّحۡشَرُوۡۤا اِلٰى رَبِّهِمۡ لَـيۡسَ لَهُمۡ مِّنۡ دُوۡنِهٖ وَلِىٌّ وَّلَا شَفِيۡعٌ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُوۡنَ ٥١
وَاَنۡذِرۡ بِهِ الَّذِيۡنَ يَخَافُوۡنَ اَنۡ يُّحۡشَرُوۡۤا اِلٰى رَبِّهِمۡ لَـيۡسَ لَهُمۡ مِّنۡ دُوۡنِهٖ وَلِىٌّ وَّلَا شَفِيۡعٌ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُوۡنَ ٥١
(૫૧) અને એવા લોકોને ડરાવો જેઓ એ વાતનો ડર રાખે છે કે પોતાના રબ સામે એવી હાલતમાં હાજર કરવામાં આવશે કે જેટલા અલ્લાહના સિવાય છે ન તેમની મદદ કરશે અને ન કોઈ ભલામણ કરવાવાળો હશે, એવી આશા સાથે કે તેઓ ડરી જાય.
وَلَا تَطۡرُدِ الَّذِيۡنَ يَدۡعُوۡنَ رَبَّهُمۡ بِالۡغَدٰوةِ وَالۡعَشِىِّ يُرِيۡدُوۡنَ وَجۡهَهٗ ؕ مَا عَلَيۡكَ مِنۡ حِسَابِهِمۡ مِّنۡ شَىۡءٍ وَّمَا مِنۡ حِسَابِكَ عَلَيۡهِمۡ مِّنۡ شَىۡءٍ فَتَطۡرُدَهُمۡ فَتَكُوۡنَ مِنَ الظّٰلِمِيۡنَ ٥٢
وَلَا تَطۡرُدِ الَّذِيۡنَ يَدۡعُوۡنَ رَبَّهُمۡ بِالۡغَدٰوةِ وَالۡعَشِىِّ يُرِيۡدُوۡنَ وَجۡهَهٗ ؕ مَا عَلَيۡكَ مِنۡ حِسَابِهِمۡ مِّنۡ شَىۡءٍ وَّمَا مِنۡ حِسَابِكَ عَلَيۡهِمۡ مِّنۡ شَىۡءٍ فَتَطۡرُدَهُمۡ فَتَكُوۡنَ مِنَ الظّٰلِمِيۡنَ ٥٢
(૫૨) અને તમે તેમને નીકાળો નહિં જેઓ સવાર-સાંજ પોતાના રબની દગી કરે છે, ખાસ કરીને તેની પ્રસન્નતાની ફિકર કરે છે, તેમનો હિસાબ જરા પણ તમારાથી સંબંધિત નથી, અને તમારો હિસાબ જરા પણ તેમનાથી સંબંધિત નથી કે તમે તેમને નીકાળી દો, બલ્કે તમે જુલમ કરનારાઓમાંથી થઈ જશો.
وَكَذٰلِكَ فَتَـنَّا بَعۡضَهُمۡ بِبَـعۡضٍ لِّيَـقُوۡلُـوۡۤا اَهٰٓؤُلَآءِ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيۡهِمۡ مِّنۡۢ بَيۡنِنَا ؕ اَلَـيۡسَ اللّٰهُ بِاَعۡلَمَ بِالشّٰكِرِيۡنَ ٥٣
وَكَذٰلِكَ فَتَـنَّا بَعۡضَهُمۡ بِبَـعۡضٍ لِّيَـقُوۡلُـوۡۤا اَهٰٓؤُلَآءِ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيۡهِمۡ مِّنۡۢ بَيۡنِنَا ؕ اَلَـيۡسَ اللّٰهُ بِاَعۡلَمَ بِالشّٰكِرِيۡنَ ٥٣
(૫૩) અને આ રીતે અમે તેઓને પરસ્પર અજમાયશમાં નાખી દીધા જેથી તેઓ કહે કે, “શું અલ્લાહે અમારી વચ્ચેથી તેમના ઉપર અહેસાન કર્યું છે?[20]” હા, શું એ વાત નથી કે અલ્લાહ શુક્રગુજારોને સારી રીતે જાણે છે.[21]
[20] શરૂઆતમાં મોટાભાગના ગરીબ અથવા ગુલામ લોકો જ મુસલમાન થયા હતા, એટલા માટે આ જ વાત માલદાર કાફિરો માટે અજમાયશનું કારણ બની ગઈ, અને તેઓ આ ગરીબોનો મજાક ઉડાવતા હતા અને જે તેમના કાબૂમાં હતા તેઓને તકલીફ પણ આપતા હતા અને કહેતા હતા કે શું આ તે લોકો છે જેમના ઉપર અલ્લાહે અહેસાન કર્યું છે? તેમનો મતલબ એ થતો હતો કે ઈમાન અને ઈસ્લામ પર જો હકીકતમાં અલ્લાહનું અહેસાન હોત તો સૌથી પહેલા અમારા ઉપર થતું. જેવી રીતે બીજી જગ્યાએ પણ કહેવામાં આવ્યુ છે.
[21] એટલે કે અલ્લાહ તઆલા ઉપરની ચમક-દમક, વેશભૂષા અને આન-બાનને નથી જોતો, પરંતુ તે તો દિલોની હાલતને જુએ છે અને તેના વડે જાણે છે કે શુક્ગુજાર અને સાચા બંદા કોણ છે ?
[21] એટલે કે અલ્લાહ તઆલા ઉપરની ચમક-દમક, વેશભૂષા અને આન-બાનને નથી જોતો, પરંતુ તે તો દિલોની હાલતને જુએ છે અને તેના વડે જાણે છે કે શુક્ગુજાર અને સાચા બંદા કોણ છે ?
وَاِذَا جَآءَكَ الَّذِيۡنَ يُؤۡمِنُوۡنَ بِاٰيٰتِنَا فَقُلۡ سَلٰمٌ عَلَيۡكُمۡ كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلٰى نَفۡسِهِ الرَّحۡمَةَ ۙ اَنَّهٗ مَنۡ عَمِلَ مِنۡكُمۡ سُوۡٓءًۢا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنۡۢ بَعۡدِهٖ وَاَصۡلَحَۙ فَاَنَّهٗ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ ٥٤
وَاِذَا جَآءَكَ الَّذِيۡنَ يُؤۡمِنُوۡنَ بِاٰيٰتِنَا فَقُلۡ سَلٰمٌ عَلَيۡكُمۡ كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلٰى نَفۡسِهِ الرَّحۡمَةَ ۙ اَنَّهٗ مَنۡ عَمِلَ مِنۡكُمۡ سُوۡٓءًۢا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنۡۢ بَعۡدِهٖ وَاَصۡلَحَۙ فَاَنَّهٗ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ ٥٤
(૫૪) અને તમારા પાસે જ્યારે તે લોકો આવે જેઓ અમારી આયતો ઉપર ઈમાન રાખે છે તો કઢી દો, “તમારા ઉપર સલામતી થાય'' તમારા રબે પોતાના ઉપર મહેરબાની કરવાનું અનિવાર્ય કરી લીધુ છે કે તમારામાંથી જેણે બેવકૂફીથી બૂરુ કામ કરી લીધું પછી ત્યારબાદ તૌબા અને સુધાર કરી લે તો અલ્લાહ દરગુજર કરનાર મહેરબાન છે.
وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الۡاٰيٰتِ وَلِتَسۡتَبِيۡنَ سَبِيۡلُ الۡمُجۡرِمِيۡنَ ٥٥ع
وَكَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الۡاٰيٰتِ وَلِتَسۡتَبِيۡنَ سَبِيۡلُ الۡمُجۡرِمِيۡنَ ٥٥ع
(૫૫) આ રીતે અમે પોતાની આયતોને વિગતવાર વર્ણવીએ છીએ જેથી ગુનેહગારોનો રસ્તો સ્પષ્ટ થઈ જાય.(ع-૬)
Page updated
Google Sites
Report abuse