Embedded Files
اَوَلَمۡ يَسِيۡرُوۡا فِى الۡاَرۡضِ فَيَنۡظُرُوۡا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيۡنَ كَانُوۡا مِنۡ قَبۡلِهِمۡؕ كَانُوۡا هُمۡ اَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الۡاَرۡضِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوۡبِهِمۡؕ وَمَا كَانَ لَهُمۡ مِّنَ اللّٰهِ مِنۡ وَّاقٍ ٢١
اَوَلَمۡ يَسِيۡرُوۡا فِى الۡاَرۡضِ فَيَنۡظُرُوۡا كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيۡنَ كَانُوۡا مِنۡ قَبۡلِهِمۡؕ كَانُوۡا هُمۡ اَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةً وَّاٰثَارًا فِى الۡاَرۡضِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوۡبِهِمۡؕ وَمَا كَانَ لَهُمۡ مِّنَ اللّٰهِ مِنۡ وَّاقٍ ٢١
(૨૧) શું આ લોકો ધરતી પર હર્યા-ફર્યા નથી, જેથી જોતા કે જે લોકો આમના પહેલા હતા તેમનું પરિણામ કેવું આવ્યું ? તેઓ તાકાત અને શક્તિ અને ધરતી પર પોતાની યાદગારોની બુનિયાદ પર આમની સરખામણીમાં વધારે હતા, પછી પણ અલ્લાહે તેમને તેમના ગુનાહોના કારણે ઝડપી લીધા, અને કોઈ ન થયો જે તેમને અલ્લાહના અઝાબોથી બચાવી લે.
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمۡ كَانَتۡ تَّاۡتِيۡهِمۡ رُسُلُهُمۡ بِالۡبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوۡا فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُؕ اِنَّهٗ قَوِىٌّ شَدِيۡدُ الۡعِقَابِ ٢٢
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمۡ كَانَتۡ تَّاۡتِيۡهِمۡ رُسُلُهُمۡ بِالۡبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوۡا فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُؕ اِنَّهٗ قَوِىٌّ شَدِيۡدُ الۡعِقَابِ ٢٢
(૨૨) આવુ એટલા માટે કે તેમના પાસે તેમના પયગંબર ચમત્કારો લઈ લઈને આવતા તો તેઓ ઈન્કાર કરી દેતા હતા, તો અલ્લાહ તેમને ઝડપી લેતો હતો, બેશક તે ખૂબ શક્તિશાળી અને સખત સજાઓ આપવાવાળો છે.
وَلَقَدۡ اَرۡسَلۡنَا مُوۡسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلۡطٰنٍ مُّبِيۡنٍۙ ٢٣
وَلَقَدۡ اَرۡسَلۡنَا مُوۡسٰى بِاٰيٰتِنَا وَسُلۡطٰنٍ مُّبِيۡنٍۙ ٢٣
(૨૩) અને અમે મૂસા (અ.સ.)ને અમારી આયતો (નિશાનીઓ) અને સ્પષ્ટ દલીલો સાથે મોકલ્યા.[1]
[1] આયતથી આશય તે નવ નિશાનીઓ છે જેનું વર્ણન પહેલા આવી ચૂક્યું છે અથવા લાઠી અને રોશન હાથવાળા બે ચમત્કારો છે. (سُلْطَانٍ مُبِينٍ) થી આશય સ્પષ્ટ પ્રમાણ અને ખુલ્લી દલીલ છે.
اِلٰى فِرۡعَوۡنَ وَ هَامٰنَ وَقَارُوۡنَ فَقَالُوۡا سٰحِرٌ كَذَّابٌ ٢٤
اِلٰى فِرۡعَوۡنَ وَ هَامٰنَ وَقَارُوۡنَ فَقَالُوۡا سٰحِرٌ كَذَّابٌ ٢٤
(૨૪) ફિરઔન અને હામાન અને કારૂન તરફ, પરંતુ તેમણે કહ્યું કે, “(આ તો) જાદૂગર છે અને જૂઠો છે.”[1]
[1] ફિરઔન મિસ્રના નિવાસી કિબ્ત નામની જાતિનો રાજા હતો, ખૂબજ ક્રૂર, નિર્દયી અને ઈશ્વર હોવાનો દાવો કરતો હતો, તેણે હજરત મૂસાની કોમને ગુલામ બનાવી રાખી હતી, અને તેના પણ કેટલાય પ્રકારના જુલમ કરતો હતો, જેવું કે કુરઆનમાં ઘણી જગ્યાએ વર્ણન છે, હામાન ફિરઔનનો મંત્રી અને ખાસ સલાહકાર હતો અને કારૂન તે સમયનો ધનવાન પુરૂષ હતો. આ બધાએ પહેલાના લોકોની જેમ અલ્લાહના રસૂલ મૂસાને ખોટા ઠેરવ્યા અને તેમને જાદૂગર અને જૂઠા કહ્યા.
فَلَمَّا جَآءَهُمۡ بِالۡحَقِّ مِنۡ عِنۡدِنَا قَالُوۡا اقۡتُلُوۡۤا اَبۡنَآءَ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا مَعَهٗ وَاسۡتَحۡيُوۡا نِسَآءَهُمۡؕ وَمَا كَيۡدُ الۡكٰفِرِيۡنَ اِلَّا فِىۡ ضَلٰلٍ ٢٥
فَلَمَّا جَآءَهُمۡ بِالۡحَقِّ مِنۡ عِنۡدِنَا قَالُوۡا اقۡتُلُوۡۤا اَبۡنَآءَ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا مَعَهٗ وَاسۡتَحۡيُوۡا نِسَآءَهُمۡؕ وَمَا كَيۡدُ الۡكٰفِرِيۡنَ اِلَّا فِىۡ ضَلٰلٍ ٢٥
(૨૫) પછી જ્યારે મૂસા (અ.સ.) તેમના પાસે અમારા તરફથી સત્ય લઈને આવ્યા તો તેમણે કહ્યું કે, “આમના સાથે જે ઈમાનવાળાઓ છે તેમના પુત્રોને કતલ કરી દો અને પુત્રીઓને જીવતી રહેવા દો.”[1] અને કાફિરોની જે ચાલ છે તે ગુમરાહી પર જ છે.
[1] ફિરઔન આ કામ પહેલા પણ કરી રહ્યો હતો, જેથી તે બાળક પેદા જ ન થાય જે જ્યોતિષની ભવિષ્યવાણી મુજબ તેના રાજય માટે ખતરારૂપ બને, આ બીજી વખતનો હુકમ તેણે મૂસાના અપમાન અને બેઈજ્જતી માટે આપ્યો.
وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ذَرُوۡنِىۡۤ اَقۡتُلۡ مُوۡسٰى وَلۡيَدۡعُ رَبَّهٗۚ اِنِّىۡۤ اَخَافُ اَنۡ يُّبَدِّلَ دِيۡنَكُمۡ اَوۡ اَنۡ يُّظۡهِرَ فِى الۡاَرۡضِ الۡفَسَادَ ٢٦
وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ذَرُوۡنِىۡۤ اَقۡتُلۡ مُوۡسٰى وَلۡيَدۡعُ رَبَّهٗۚ اِنِّىۡۤ اَخَافُ اَنۡ يُّبَدِّلَ دِيۡنَكُمۡ اَوۡ اَنۡ يُّظۡهِرَ فِى الۡاَرۡضِ الۡفَسَادَ ٢٦
(૨૬) અને ફિરઔને કહ્યું કે, “મને છોડો કે હું મૂસાને મારી નાંખુ, અને એને જોઈએ કે પોતાના રબને પોકારે,[1] મને ભય છે કે ક્યાંક તમારા ધર્મને બદલી ન નાખે અથવા દેશમાં કોઈ મોટો ફસાદ પેદા ન કરી દે.”
[1] આ ફિરઔનનો ખોટો દંભ છે કે હું જોઈશ કે તેનો રબ તેને કેવો બચાવે છે, તેને પોકારીને જોઈ લે અથવા રબનો જ ઈન્કાર છે કે તેનો કયો રબ છે જે બચાવી લેશે, કેમકે તે પોતાને રબ કહેતો હતો.
وَقَالَ مُوۡسٰٓى اِنِّىۡ عُذۡتُ بِرَبِّىۡ وَرَبِّكُمۡ مِّنۡ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤۡمِنُ بِيَوۡمِ الۡحِسَابِ ٢٧ع
وَقَالَ مُوۡسٰٓى اِنِّىۡ عُذۡتُ بِرَبِّىۡ وَرَبِّكُمۡ مِّنۡ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤۡمِنُ بِيَوۡمِ الۡحِسَابِ ٢٧ع
(૨૭) અને મૂસા (અ.સ.)એ કહ્યું કે, “હું મારા અને તમારા રબની પનાહમાં આવું છું, તે દરેક ઘમંડી વ્યક્તિ (ની બૂરાઈ) થી જે હિસાબના દિવસ પર ઈમાન નથી ધરાવતો.[1] (ع-૩)
[1] રસૂલ મૂસા (અ.સ.) ને જયારે ખબર પડી કે ફિરઔન મને કતલ કરી દેવા ચાહે છે તો તેમણે તેની બૂરાઈથી બચવા માટે અલ્લાહથી દુઆ કરી. નબી (ﷺ) ને જયારે દુશ્મનો ડર લાગતો ત્યારે આ દુઆ કરતા (اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهُمْ وَنعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ) “હે અલ્લાહ! અમે તને તેમના મુકાબલામાં કરીએ છીએ અને તેમની સરકશીથી તારી પનાહ ચાહીએ છીએ.” (મુસનદ અહમદ-4/415)
Page updated
Google Sites
Report abuse