Embedded Files
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَدۡخُلُوۡا بُيُوۡتًا غَيۡرَ بُيُوۡتِكُمۡ حَتّٰى تَسۡتَاۡنِسُوۡا وَتُسَلِّمُوۡا عَلٰٓى اَهۡلِهَا ؕ ذٰ لِكُمۡ خَيۡرٌ لَّـكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُوۡنَ ٢٧
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَدۡخُلُوۡا بُيُوۡتًا غَيۡرَ بُيُوۡتِكُمۡ حَتّٰى تَسۡتَاۡنِسُوۡا وَتُسَلِّمُوۡا عَلٰٓى اَهۡلِهَا ؕ ذٰ لِكُمۡ خَيۡرٌ لَّـكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُوۡنَ ٢٧
(૨૭) હે ઈમાનવાળાઓ ! પોતાના ઘર સિવાય બીજાઓના ઘરોમાં પ્રવેશ ન કરો જ્યાં સુધી પરવાનગી ન લઈ લો, અને ત્યાંના રહેનારાઓને સલામ ન કરી લો,[1] આ જ તમારા માટે બહેતર છે જેથી તમે નસીહત પ્રાપ્ત કરો.
[1] આગળની આયતોમાં વ્યભિચાર અને તેની સજાનું વર્ણન થયેલ છે. હવે અલ્લાહ તઆલા ઘરમાં પ્રવેશવાના કાનૂનોનું વર્ણન કરી રહ્યો છે જેથી સ્ત્રી-પુરૂષ ભેગા ન થાય જે હંમેશા વ્યભિચારના આરોપનું કારણ બને છે.
فَاِنۡ لَّمۡ تَجِدُوۡا فِيۡهَاۤ اَحَدًا فَلَا تَدۡخُلُوۡهَا حَتّٰى يُؤۡذَنَ لَـكُمۡۚ وَاِنۡ قِيۡلَ لَـكُمُ ارۡجِعُوۡا فَارۡجِعُوۡاۚ هُوَ اَزۡكٰى لَـكُمۡؕ وَاللّٰهُ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ عَلِيۡمٌ ٢٨
فَاِنۡ لَّمۡ تَجِدُوۡا فِيۡهَاۤ اَحَدًا فَلَا تَدۡخُلُوۡهَا حَتّٰى يُؤۡذَنَ لَـكُمۡۚ وَاِنۡ قِيۡلَ لَـكُمُ ارۡجِعُوۡا فَارۡجِعُوۡاۚ هُوَ اَزۡكٰى لَـكُمۡؕ وَاللّٰهُ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ عَلِيۡمٌ ٢٨
(૨૮) જો ત્યાં તમને કોઈ ન મળી શકે તો પછી પરવાનગી મળ્યા વગર અંદર પ્રવેશ ન કરો અને જો તમને પાછા જવાનું કહેવામાં આવે તો તમે પાછા ચાલ્યા જાઓ, આ તમારા માટે વધારે સુથરાઈ છે, તમે જે કંઈ કરી રહ્યા છો અલ્લાહ (તઆલા) તેને ખૂબ જાણે છે.
لَـيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ اَنۡ تَدۡخُلُوۡا بُيُوۡتًا غَيۡرَ مَسۡكُوۡنَةٍ فِيۡهَا مَتَاعٌ لَّـكُمۡ ؕ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُوۡنَ وَمَا تَكۡتُمُوۡنَ ٢٩
لَـيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ اَنۡ تَدۡخُلُوۡا بُيُوۡتًا غَيۡرَ مَسۡكُوۡنَةٍ فِيۡهَا مَتَاعٌ لَّـكُمۡ ؕ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُوۡنَ وَمَا تَكۡتُمُوۡنَ ٢٩
(૨૯) હા, જેમાં લોકો રહેતા ન હોય એવા ઘરોમાં જવામાં કોઈ દોષ નથી[1] જ્યાં તમારો કોઈ ફાયદો અથવા સામાન હોય, તમે જે કંઈ પણ જાહેર કરો છો અને જે કંઈ છૂપાવો છો અલ્લાહ (તઆલા) તે બધું જ જાણે છે.[2]
[1] આનાથી આશય તે કયા ઘર છે જેમાં વગર અનુમતિએ પ્રવેશ કરવાની પરવાનગી આપવામાં આવી રહી છે? કેટલાક આલીમો કહે છે કે આનાથી આશય તે ઘર છે જે વિશેષ કરીને મહેમાનો માટે અલગ તૈયાર કરેલા હોય, તેમાં દાખલ થવા માટે ઘરના માલિક પાસે એકજ વખત પરવાનગી લેવી પૂરતી છે. કેટલાક કહે છે કે આનાથી આશય ધર્મશાળા છે જે યાત્રીઓ માટે હોય છે અથવા વ્યાપારિક ઘર છે. (مَتَاعٌ) નો અર્થ છે. લાભકારક કે જેનાથી તમને લાભ થાય.
[2] આમાં એ લોકો માટે ચેતવણી છે જે બીજા લોકોના ઘરોમાં દાખલ થતી વખતે વર્ણન કરેલ કાયદાઓનું પાલન કરવા પર ધ્યાન આપતા તથી.
[2] આમાં એ લોકો માટે ચેતવણી છે જે બીજા લોકોના ઘરોમાં દાખલ થતી વખતે વર્ણન કરેલ કાયદાઓનું પાલન કરવા પર ધ્યાન આપતા તથી.
قُلْ لِّـلۡمُؤۡمِنِيۡنَ يَغُـضُّوۡا مِنۡ اَبۡصَارِهِمۡ وَيَحۡفَظُوۡا فُرُوۡجَهُمۡ ؕ ذٰ لِكَ اَزۡكٰى لَهُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيۡرٌۢ بِمَا يَصۡنَـعُوۡنَ ٣٠
قُلْ لِّـلۡمُؤۡمِنِيۡنَ يَغُـضُّوۡا مِنۡ اَبۡصَارِهِمۡ وَيَحۡفَظُوۡا فُرُوۡجَهُمۡ ؕ ذٰ لِكَ اَزۡكٰى لَهُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيۡرٌۢ بِمَا يَصۡنَـعُوۡنَ ٣٠
(૩૦) મુસલમાન પુરૂષોને કહો કે પોતાની નજરો નીચી રાખે, અને પોતાના ગુપ્તાંગો (શર્મગાહો)ની રક્ષા કરે, આ જ તેમના માટે પવિત્રતા છે, લોકો જે કંઈ કરી રહ્યા છે અલ્લાહ (તઆલા) બધું જાણે છે.
وَقُلْ لِّـلۡمُؤۡمِنٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ اَبۡصَارِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوۡجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِيۡنَ زِيۡنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَلۡيَـضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوۡبِهِنَّ ص وَلَا يُبۡدِيۡنَ زِيۡنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوۡلَتِهِنَّ اَوۡ اٰبَآٮِٕهِنَّ اَوۡ اٰبَآءِ بُعُوۡلَتِهِنَّ اَوۡ اَبۡنَآٮِٕهِنَّ اَوۡ اَبۡنَآءِ بُعُوۡلَتِهِنَّ اَوۡ اِخۡوَانِهِنَّ اَوۡ بَنِىۡۤ اِخۡوَانِهِنَّ اَوۡ بَنِىۡۤ اَخَوٰتِهِنَّ اَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ اَوۡ مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيۡنَ غَيۡرِ اُولِى الۡاِرۡبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفۡلِ الَّذِيۡنَ لَمۡ يَظۡهَرُوۡا عَلٰى عَوۡرٰتِ النِّسَآءِ ص وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِاَرۡجُلِهِنَّ لِيُـعۡلَمَ مَا يُخۡفِيۡنَ مِنۡ زِيۡنَتِهِنَّ ؕ وَتُوۡبُوۡۤا اِلَى اللّٰهِ جَمِيۡعًا اَيُّهَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ ٣١
وَقُلْ لِّـلۡمُؤۡمِنٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ اَبۡصَارِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوۡجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِيۡنَ زِيۡنَتَهُنَّ اِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَلۡيَـضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلٰى جُيُوۡبِهِنَّ ص وَلَا يُبۡدِيۡنَ زِيۡنَتَهُنَّ اِلَّا لِبُعُوۡلَتِهِنَّ اَوۡ اٰبَآٮِٕهِنَّ اَوۡ اٰبَآءِ بُعُوۡلَتِهِنَّ اَوۡ اَبۡنَآٮِٕهِنَّ اَوۡ اَبۡنَآءِ بُعُوۡلَتِهِنَّ اَوۡ اِخۡوَانِهِنَّ اَوۡ بَنِىۡۤ اِخۡوَانِهِنَّ اَوۡ بَنِىۡۤ اَخَوٰتِهِنَّ اَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ اَوۡ مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُهُنَّ اَوِ التّٰبِعِيۡنَ غَيۡرِ اُولِى الۡاِرۡبَةِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفۡلِ الَّذِيۡنَ لَمۡ يَظۡهَرُوۡا عَلٰى عَوۡرٰتِ النِّسَآءِ ص وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِاَرۡجُلِهِنَّ لِيُـعۡلَمَ مَا يُخۡفِيۡنَ مِنۡ زِيۡنَتِهِنَّ ؕ وَتُوۡبُوۡۤا اِلَى اللّٰهِ جَمِيۡعًا اَيُّهَ الۡمُؤۡمِنُوۡنَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُوۡنَ ٣١
(૩૧) અને મુસલમાન સ્ત્રીઓને કહો કે તેઓ પણ પોતાની નજરો નીચી રાખે અને પોતાના સતીત્વની રક્ષા કરે અને પોતાના શણગારને જાહેર ન કરે[1] સિવાય તેના કે જે જાહેર થઈ જાય,[2] અને પોતાની છાતીઓ પર પોતાની ઓઢણીઓને પૂરી રીતે ફેલાવી રાખે[3] અને પોતાના શણગારને કોઈના સામે જાહેર ન કરે, સિવાય પોતાના પતિના, અથવા પોતાના પિતાના, અથવા પોતાના સસરાના, અથવા પોતાના પુત્રોના અથવા પોતાના પતિના પુત્રોના, અથવા પોતાના ભાઈઓના, અથવા પોતાના ભત્રીજાઓના અથવા પોતાના ભાણિયાઓના,[4] અથવા પોતાની સહેલીઓના,[5] અથવા ગુલામોના, અથવા નોકરોમાંથી એવા પુરૂષોના કે જેમનો આશય કામુકતાનો ન હોય અથવા એવા બાળકોના જે સ્ત્રીઓની છૂપી વાતો વિશે જાણતા ન હોય,[6] અને આ રીતે જોરથી પગ પછાડીને ન ચાલે કે તેમના છૂપા શણગારની ખબર પડી જાય, અને હે મુસલમાનો ! તમે સૌ અલ્લાહના દરબારમાં માફી માંગો જેથી તમે સફળતા પામો.
[1] શણગારથી આશય વસ્ત્રો અને અભૂષણો છે જે સ્ત્રીઓ પોતાની સુંદરતામાં નિખાર લાવવા માટે પહેરે છે, જેને પોતાના પતિ માટે કરવા પર ભાર આપેલ છે, જયારે વસ્ત્રોનું અને આભૂષણોનું પ્રદર્શન પરપુરૂષોની સમક્ષ કરવું સ્ત્રીઓ માટે હરામ છે તો પછી શરીરને નગ્ન અને પ્રદર્શિત કરવાની પરવાનગી ઈસ્લામમાં કેવી રીતે હોઈ શકે? આ તો ખૂબ જ હરામ અને ગેરલાયક છે.
[2] આનાથી આશય તે સુંદરતા અને શરીરનું તે અંગ છે જેને છૂપાવવું અને આડ કરવી અશક્ય હોય, જેવું કે કોઈને કશીક વસ્તુ આપતી વખતે કે તેનાથી વસ્તુ લેતી વખતે હથેળીઓનું અથવા કંઈક જોતી વખતે આંખોનું પ્રદર્શિત થઈ જવું. આ વિષયે હાથમાં જો વીંટી પહેરેલી હોય કે મહેંદી લગાવેલી હોય, આંખોમાં સૂરમો કે કાજલ હોય કે વસ્ત્ર અને સુંદરતાને છૂપાવવા માટે જે પડદો કે ચાદર લેવામાં આવે છે તે પણ એક જાતની સુંદરતા જ છે, તો પણ આ સુંદરતા એવી છે જેનું પ્રદર્શન જરૂરત મુજબ પ્રદારશિત થવું માન્ય છે.
[3] જેથી માથું, ગરદન અને છાતી પર પડદો થઈ જાય કારણ કે તેમને પણ ખુલ્લા રાખવાની પરવાનગી નથી.
[4] પિતા તરીકે દાદા, દાદાના પિતા, નાના અને નાના ના પિતા અને તેનાથી ઉપરનાં બધાંનો સમાવેશ થાય છે. એવી જ રીતે સસરા તરીકે સસરાના પિતા, દાદા, દાદાના પિતા અને તેની ઉપર સુધીના બધાં જ. પુત્રો તરીકે પૌત્ર, પરપૌત્ર, નવાસા, પરનવાસા અને તેની નીચેના બધાં જ. પતિના પુત્રોમાં પૌત્ર અને પરપોત્રના નીચે સુધી, ભાઈઓમાં ત્રણે પ્રકારના ભાઈ (સગા પિતાનો, માતાની તરફથી) અને તેમના પુત્ર, પૌત્ર, પરપૌત્ર, નવાસા અને નીચે સુધી, ભત્રીજાઓમાં તેમના પુત્ર નીચે સુધી ભાણેજોમાં ત્રણે પ્રકારની બહેનોના સંતાનોનો સમાવેશ થાય છે.
[5] આનાથી આશય તે મુસલમાન સ્ત્રીઓ છે જેમને આ વાતથી રોકવામાં આવેલી છે કે તે કોઈ સ્ત્રીની શોભા, સુંદરતા અને શરીરની બનાવટનું પોતાના પતિ સામે વર્ણન કરે. કેટલાક લોકોએ આનાથી આશય ખાસ એવી સ્ત્રીઓ લીધી છે કે જે સેવા ચાકરી વગેરે માટે દરેક વખતે સાથે રહે છે જેમાં દાસીઓ પણ સામેલ છે.
[6] તેમનામાંથી એવા છોકરાઓ અલગ થશે જે પુખ્તવયના હોય અથવા પુખ્તવયની નજીક હોય કારણ કે તે સ્ત્રીઓના ગુપ્તાંગથી પરિચિત હોય છે.
[2] આનાથી આશય તે સુંદરતા અને શરીરનું તે અંગ છે જેને છૂપાવવું અને આડ કરવી અશક્ય હોય, જેવું કે કોઈને કશીક વસ્તુ આપતી વખતે કે તેનાથી વસ્તુ લેતી વખતે હથેળીઓનું અથવા કંઈક જોતી વખતે આંખોનું પ્રદર્શિત થઈ જવું. આ વિષયે હાથમાં જો વીંટી પહેરેલી હોય કે મહેંદી લગાવેલી હોય, આંખોમાં સૂરમો કે કાજલ હોય કે વસ્ત્ર અને સુંદરતાને છૂપાવવા માટે જે પડદો કે ચાદર લેવામાં આવે છે તે પણ એક જાતની સુંદરતા જ છે, તો પણ આ સુંદરતા એવી છે જેનું પ્રદર્શન જરૂરત મુજબ પ્રદારશિત થવું માન્ય છે.
[3] જેથી માથું, ગરદન અને છાતી પર પડદો થઈ જાય કારણ કે તેમને પણ ખુલ્લા રાખવાની પરવાનગી નથી.
[4] પિતા તરીકે દાદા, દાદાના પિતા, નાના અને નાના ના પિતા અને તેનાથી ઉપરનાં બધાંનો સમાવેશ થાય છે. એવી જ રીતે સસરા તરીકે સસરાના પિતા, દાદા, દાદાના પિતા અને તેની ઉપર સુધીના બધાં જ. પુત્રો તરીકે પૌત્ર, પરપૌત્ર, નવાસા, પરનવાસા અને તેની નીચેના બધાં જ. પતિના પુત્રોમાં પૌત્ર અને પરપોત્રના નીચે સુધી, ભાઈઓમાં ત્રણે પ્રકારના ભાઈ (સગા પિતાનો, માતાની તરફથી) અને તેમના પુત્ર, પૌત્ર, પરપૌત્ર, નવાસા અને નીચે સુધી, ભત્રીજાઓમાં તેમના પુત્ર નીચે સુધી ભાણેજોમાં ત્રણે પ્રકારની બહેનોના સંતાનોનો સમાવેશ થાય છે.
[5] આનાથી આશય તે મુસલમાન સ્ત્રીઓ છે જેમને આ વાતથી રોકવામાં આવેલી છે કે તે કોઈ સ્ત્રીની શોભા, સુંદરતા અને શરીરની બનાવટનું પોતાના પતિ સામે વર્ણન કરે. કેટલાક લોકોએ આનાથી આશય ખાસ એવી સ્ત્રીઓ લીધી છે કે જે સેવા ચાકરી વગેરે માટે દરેક વખતે સાથે રહે છે જેમાં દાસીઓ પણ સામેલ છે.
[6] તેમનામાંથી એવા છોકરાઓ અલગ થશે જે પુખ્તવયના હોય અથવા પુખ્તવયની નજીક હોય કારણ કે તે સ્ત્રીઓના ગુપ્તાંગથી પરિચિત હોય છે.
وَاَنۡكِحُوا الۡاَيَامٰى مِنۡكُمۡ وَالصّٰلِحِيۡنَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَاِمَآٮِٕكُمۡ ؕ اِنۡ يَّكُوۡنُوۡا فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ اللّٰهُ مِنۡ فَضۡلِهٖ ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيۡمٌ ٣٢
وَاَنۡكِحُوا الۡاَيَامٰى مِنۡكُمۡ وَالصّٰلِحِيۡنَ مِنۡ عِبَادِكُمۡ وَاِمَآٮِٕكُمۡ ؕ اِنۡ يَّكُوۡنُوۡا فُقَرَآءَ يُغۡنِهِمُ اللّٰهُ مِنۡ فَضۡلِهٖ ؕ وَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيۡمٌ ٣٢
(૩૨) અને તમારામાંથી જે પુરૂષો અને સ્ત્રીઓ યુવાનીએ પહોંચી ગયા હોય તેમના નિકાહ કરી નાખો અને પોતાના નેક દાસ અને દાસીના પણ, જો તેઓ ગરીબ પણ હશે તો અલ્લાહ (તઆલા) પોતાની કૃપાથી તેમને ધનવાન બનાવી દેશે,[1] અલ્લાહ (તઆલા) ઉદારતાવાળો અને ઈલ્મવાળો છે.
[1] એટલે કે માત્ર ગરીબી અને પૈસાનો અભાવ નિકાહને આડે ન આવવો જોઈએ. શક્ય છે કે અલ્લાહ નિકાહ પછી તેમની ગરીબાઈને પોતાની કૃપાથી ખુશહાલીમાં બદલી નાખે.
وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ الَّذِيۡنَ لَا يَجِدُوۡنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغۡنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنۡ فَضۡلِهٖؕ وَالَّذِيۡنَ يَبۡتَغُوۡنَ الۡـكِتٰبَ مِمَّا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ فَكَاتِبُوۡهُمۡ اِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيۡهِمۡ خَيۡرًا ۖق وَّاٰ تُوۡهُمۡ مِّنۡ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِىۡۤ اٰتٰٮكُمۡ ؕ وَلَا تُكۡرِهُوۡا فَتَيٰتِكُمۡ عَلَى الۡبِغَآءِ اِنۡ اَرَدۡنَ تَحَصُّنًا لِّـتَبۡتَغُوۡا عَرَضَ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا ؕ وَمَنۡ يُّكۡرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنۡۢ بَعۡدِ اِكۡرَاهِهِنَّ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ ٣٣
وَلۡيَسۡتَعۡفِفِ الَّذِيۡنَ لَا يَجِدُوۡنَ نِكَاحًا حَتّٰى يُغۡنِيَهُمُ اللّٰهُ مِنۡ فَضۡلِهٖؕ وَالَّذِيۡنَ يَبۡتَغُوۡنَ الۡـكِتٰبَ مِمَّا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ فَكَاتِبُوۡهُمۡ اِنۡ عَلِمۡتُمۡ فِيۡهِمۡ خَيۡرًا ۖق وَّاٰ تُوۡهُمۡ مِّنۡ مَّالِ اللّٰهِ الَّذِىۡۤ اٰتٰٮكُمۡ ؕ وَلَا تُكۡرِهُوۡا فَتَيٰتِكُمۡ عَلَى الۡبِغَآءِ اِنۡ اَرَدۡنَ تَحَصُّنًا لِّـتَبۡتَغُوۡا عَرَضَ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَا ؕ وَمَنۡ يُّكۡرِهْهُّنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنۡۢ بَعۡدِ اِكۡرَاهِهِنَّ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ ٣٣
(૩૩) અને તે લોકોએ પવિત્ર રહેવું જોઈએ જેઓ પોતાના નિકાહ કરવાની તાકાત નથી રાખતા, ત્યાં સુધી કે અલ્લાહ (તઆલા) પોતાની કૃપાથી તેમને ધનવાન બનાવી દે, તમારા દાસોમાંથી જો કોઈ તમને કંઈક આપી મુક્તિનો લેખ કરાવવા ચાહે તો તમે તેમને એવો લેખ લખી આપો ,જો તમને તેમનામાં કોઈ ભલાઈ દેખાતી હોય,[1] અને અલ્લાહે જે માલ તમને આપી રાખ્યો છે તેમાંથી તેમને પણ આપો, તમારી દાસીઓ જે પવિત્ર રહેવા ઈચ્છે છે, તેમને દુનિયાની જિંદગીના ફાયદાના કારણે બૂરા કામ માટે મજબૂર ન કરો,[2] અને જે કોઈ તેમને મજબૂર કરે તો અલ્લાહ (તઆલા) તેમના મજબૂર કર્યા પછી માફ કરી દેવાવાળો અને દયાળુ છે.[3]
[1] (مُكَاتَبٌ) તે ગુલામને કહેવામાં આવે છે જે પોતાના માલિક સાથે સમાધાન કરી લે છે કે આટલી રાશિ એકઠી કરીને જમા કરાવી દઈશ તો આઝાદીનો હક્કદાર થઈશ.
[2] અજ્ઞાનકાળમાં લોકો માત્ર દુનિયાનું ધન ભેગું કરવા માટે પોતાની દાસીઓને વ્યભિચાર કરવા પર મજબૂર કરતા હતા. ઈચ્છા હોય કે ન હોય તેને આ અપમાનનું કલંક સહન કરવું પડતું હતું. અલ્લાહ તઆલાએ મુસલમાનોને આવું કરવાથી રોક્યા છે.
[3] એટલે કે જો દાસીઓને બળજબરીપૂર્વક વ્યભિચાર કરાવવામાં આવશે તો જુલમી તે માલિક હશે એટલે કે લાચાર કરવાવાળો, નહિં કે અબળા દાસીઓ. હદીસમાં આવે છે કે મારા સમુદાય (ઉમ્મત)ને ભૂલથી એવા કાર્યો જે બળજબરી પૂર્વક કરાવવામાં આવ્યા હોય તે માફ છે. (ઈબ્નેમાજા, કિતાબુલ તલાક, બાબ તલાકિલ મુકરહે વન્નાસી)
[2] અજ્ઞાનકાળમાં લોકો માત્ર દુનિયાનું ધન ભેગું કરવા માટે પોતાની દાસીઓને વ્યભિચાર કરવા પર મજબૂર કરતા હતા. ઈચ્છા હોય કે ન હોય તેને આ અપમાનનું કલંક સહન કરવું પડતું હતું. અલ્લાહ તઆલાએ મુસલમાનોને આવું કરવાથી રોક્યા છે.
[3] એટલે કે જો દાસીઓને બળજબરીપૂર્વક વ્યભિચાર કરાવવામાં આવશે તો જુલમી તે માલિક હશે એટલે કે લાચાર કરવાવાળો, નહિં કે અબળા દાસીઓ. હદીસમાં આવે છે કે મારા સમુદાય (ઉમ્મત)ને ભૂલથી એવા કાર્યો જે બળજબરી પૂર્વક કરાવવામાં આવ્યા હોય તે માફ છે. (ઈબ્નેમાજા, કિતાબુલ તલાક, બાબ તલાકિલ મુકરહે વન્નાસી)
وَلَقَدۡ اَنۡزَلۡنَاۤ اِلَيۡكُمۡ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيۡنَ خَلَوۡا مِنۡ قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةً لِّـلۡمُتَّقِيۡنَ ٣٤ع
وَلَقَدۡ اَنۡزَلۡنَاۤ اِلَيۡكُمۡ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ وَّمَثَلًا مِّنَ الَّذِيۡنَ خَلَوۡا مِنۡ قَبۡلِكُمۡ وَمَوۡعِظَةً لِّـلۡمُتَّقِيۡنَ ٣٤ع
(૩૪) અને અમે તમારા તરફ સ્પષ્ટ આયતો ઉતારી છે અને તે લોકોની કહેવતો જેઓ તમારા પહેલા પસાર થઈ ચૂક્યા છે અને પરહેઝગારો માટે નસીહત. (ع-૪)
Page updated
Google Sites
Report abuse