Embedded Files
وَلَوۡ تَرٰٓى اِذِ الۡمُجۡرِمُوۡنَ نَاكِسُوۡا رُءُوۡسِهِمۡ عِنۡدَ رَبِّهِمۡ رَبَّنَاۤ اَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَارۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَالِحًـا اِنَّا مُوۡقِنُوۡنَ ١٢
وَلَوۡ تَرٰٓى اِذِ الۡمُجۡرِمُوۡنَ نَاكِسُوۡا رُءُوۡسِهِمۡ عِنۡدَ رَبِّهِمۡ رَبَّنَاۤ اَبۡصَرۡنَا وَسَمِعۡنَا فَارۡجِعۡنَا نَعۡمَلۡ صَالِحًـا اِنَّا مُوۡقِنُوۡنَ ١٢
(૧૨) અને કાશ કે તમે જોતા જ્યારે ગુનેહગાર લોકો પોતાના રબ સામે માથું નમાવેલા હશે, કહેશે કે, “હે અમારા રબ! અમે જોઈ લીધું અને સાંભળી લીધું, હવે તું અમને પાછા મોકલી આપ, તો અમે નેક કામ કરીશું, અમને વિશ્વાસ થઈ ગયો છે.”
وَ لَوۡ شِئۡنَا لَاٰتَيۡنَا كُلَّ نَفۡسٍ هُدٰٮهَا وَلٰـكِنۡ حَقَّ الۡقَوۡلُ مِنِّىۡ لَاَمۡلَئَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الۡجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجۡمَعِيۡنَ ١٣
وَ لَوۡ شِئۡنَا لَاٰتَيۡنَا كُلَّ نَفۡسٍ هُدٰٮهَا وَلٰـكِنۡ حَقَّ الۡقَوۡلُ مِنِّىۡ لَاَمۡلَئَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الۡجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجۡمَعِيۡنَ ١٣
(૧૩) અને જો અમે ચાહતા તો દરેક વ્યક્તિને હિદાયત આપી દેતા, પરંતુ મારી આ વાત સંપૂર્ણ સાચી થઈ ચૂકી છે કે હું જરૂર જહન્નમને મનુષ્યો અને જિન્નાતોથી ભરી દઈશ.
فَذُوۡقُوۡا بِمَا نَسِيۡتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هٰذَا ۚ اِنَّا نَسِيۡنٰكُمۡ وَذُوۡقُوۡا عَذَابَ الۡخُلۡدِ بِمَا كُنۡتُمۡ تَعۡمَلُوۡنَ ١٤
فَذُوۡقُوۡا بِمَا نَسِيۡتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هٰذَا ۚ اِنَّا نَسِيۡنٰكُمۡ وَذُوۡقُوۡا عَذَابَ الۡخُلۡدِ بِمَا كُنۡتُمۡ تَعۡمَلُوۡنَ ١٤
(૧૪) હવે તમે આ દિવસની મુલાકાતને ભૂલી જવાની મજા ચાખો, અમે પણ તમને ભૂલાવી દીધા, પોતાના કરેલા કૃત્યોના બદલામાં કાયમી યાતનાની મજા ચાખો.
اِنَّمَا يُؤۡمِنُ بِاٰيٰتِنَا الَّذِيۡنَ اِذَا ذُكِّرُوۡا بِهَا خَرُّوۡا سُجَّدًا وَّسَبَّحُوۡا بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُوۡنَ ۩{السجدة} ۞ ١٥
اِنَّمَا يُؤۡمِنُ بِاٰيٰتِنَا الَّذِيۡنَ اِذَا ذُكِّرُوۡا بِهَا خَرُّوۡا سُجَّدًا وَّسَبَّحُوۡا بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡ وَهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُوۡنَ ۩{السجدة} ۞ ١٥
(૧૫) અમારી આયતો પર તેઓ જ ઈમાન લાવે છે જયારે તેમને કદી નસીહત આપવામાં આવે છે તો સિજદામાં પડી જાય છે, અને પોતાના રબની પ્રશંસા સાથે તેની તસ્બીહ (મહિમાગાન) કરે છે અને ઘમંડથી અલગ રહે છે.{સિજદો-૧૦}
تَتَجَافٰى جُنُوۡبُهُمۡ عَنِ الۡمَضَاجِعِ يَدۡعُوۡنَ رَبَّهُمۡ خَوۡفًا وَّطَمَعًا {ز} وَّمِمَّا رَزَقۡنٰهُمۡ يُنۡفِقُوۡنَ ١٦
تَتَجَافٰى جُنُوۡبُهُمۡ عَنِ الۡمَضَاجِعِ يَدۡعُوۡنَ رَبَّهُمۡ خَوۡفًا وَّطَمَعًا {ز} وَّمِمَّا رَزَقۡنٰهُمۡ يُنۡفِقُوۡنَ ١٦
(૧૬) તેમના પડખાં પોતાની પથારીઓથી અલગ રહે છે પોતાના રબને ડર અને ઉમ્મીદ સાથે પોકારે છે[1] અને જે કંઈ અમે તેમને આપી રાખ્યુ છે તેમાંથી ખર્ચ કરે છે.
[1] એટલે કે તેની કૃપા અને દયા સાથે તેના અહેસાન અને ઈનામની પણ ઉમ્મીદ રાખે છે અને તેના પ્રકોપ, અઝાબ, પકડ અને સજાથી ડરે પણ છે, ફક્ત ઉમ્મીદ જ ઉમ્મીદ નથી રાખતા કે અમલથી બેફિકર થઈ જાય અને ન અઝાબનો એટલો ડર રાખે છે કે તેની કૃપા અને દયાથી નાઉમ્મીદ થઈ જાય કેમકે નાઉમ્મીદી પણ કુફ્ર અને ગુમરાહીની નિશાની છે.
فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٌ مَّاۤ اُخۡفِىَ لَهُمۡ مِّنۡ قُرَّةِ اَعۡيُنٍۚ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ ١٧
فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٌ مَّاۤ اُخۡفِىَ لَهُمۡ مِّنۡ قُرَّةِ اَعۡيُنٍۚ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ ١٧
(૧૭) કોઈ જીવ (મનુષ્ય) નથી જાણતો જે કંઈ તેમની આંખોની ઠંડકનો સામાન અમે તેમના માટે છૂપાવી રાખ્યો છે,[1] જે કંઈ કર્મો કરતા હતા તેના બદલા રૂપે.
[1] એટલે કે તેને અલ્લાહ સિવાય કોઈ નથી જાણતું, તે ઈનામોને જે ઈમાનવાળાઓ માટે છૂપાવી રાખ્યા છે જેનાથી તેમની આંખો ઠંડી થઈ જશે. આની તકસીરમાં નબી (ﷺ) એ હદીસે કુદસી વર્ણન કરી છે કે અલ્લાહ (તઆલા) ફરમાવે છે કે મેં મારા નેક બંદાઓ માટે એવી વસ્તુઓ તૈયાર કરી રાખી છે જેને ન કોઈ આંખે જોઈ અને ન કોઈ કાને સાંભળી, અને ન કોઈ મનુષ્યના ખયાલમાં આવી. (સહીહ બુખારી, તફસીર સૂર: સજદહ)
اَفَمَنۡ كَانَ مُؤۡمِنًا كَمَنۡ كَانَ فَاسِقًا ؔؕ لَا يَسۡتَوٗنَ ؔ١٧
اَفَمَنۡ كَانَ مُؤۡمِنًا كَمَنۡ كَانَ فَاسِقًا ؔؕ لَا يَسۡتَوٗنَ ؔ١٧
(૧૮) શું તે વ્યક્તિ જે ઈમાનવાળો હોય તેના સમાન થઈ શકે છે જે ફાસિક હોય ?[1] આ બંને સમાન નથી હોઈ શકતા.
[1] આ પ્રશ્ન નકારાત્મક છે, એટલે કે અલ્લાહના સામે ઈમાનવાળા અને કાફિર બરાબર થી થઈ શકતા, બલ્કે તેમના વચ્ચે ઘણું અંતર અને દૂરી હશે. ઈમાનવાળા અલ્લાહના મહેમાન હશે અને માન-સન્માનના હકદાર હશે.
اَمَّا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمۡ جَنّٰتُ الۡمَاۡوٰى {ز} نُزُلًاۢ بِمَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ ١٩
اَمَّا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمۡ جَنّٰتُ الۡمَاۡوٰى {ز} نُزُلًاۢ بِمَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ ١٩
(૧૯) જે લોકોએ ઈમાન કબૂલ કર્યુ અને નેક કામ કર્યા, તેમના માટે કાયમી જન્નત છે, અતિથિ-સત્કાર છે, તેમના કર્મોના બદલામાં જે તેઓ કરતા રહ્યા.
وَاَمَّا الَّذِيۡنَ فَسَقُوۡا فَمَاۡوٰٮهُمُ النَّارُؕ كُلَّمَاۤ اَرَادُوۡۤا اَنۡ يَّخۡرُجُوۡا مِنۡهَاۤ اُعِيۡدُوۡا فِيۡهَا وَ قِيۡلَ لَهُمۡ ذُوۡقُوۡا عَذَابَ النَّارِ الَّذِىۡ كُنۡتُمۡ بِهٖ تُكَذِّبُوۡنَ ٢٠
وَاَمَّا الَّذِيۡنَ فَسَقُوۡا فَمَاۡوٰٮهُمُ النَّارُؕ كُلَّمَاۤ اَرَادُوۡۤا اَنۡ يَّخۡرُجُوۡا مِنۡهَاۤ اُعِيۡدُوۡا فِيۡهَا وَ قِيۡلَ لَهُمۡ ذُوۡقُوۡا عَذَابَ النَّارِ الَّذِىۡ كُنۡتُمۡ بِهٖ تُكَذِّبُوۡنَ ٢٠
(૨૦) અને જેમણે હુકમની નાફરમાની કરી તેમનું ઠેકાણું જહન્નમ છે, જ્યારે પણ તેમાંથી નીકળવાની ઈચ્છા કરશે તો તેમાંજ પાછા ધકેલી દેવામાં આવશે, અને કહી દેવામાં આવશે કે, “ચાખો હવે તે જ આગની સજાનો સ્વાદ જેને તમે ખોટી ઠેરવતા હતા.”
وَلَنـــُذِيۡقَنَّهُمۡ مِّنَ الۡعَذَابِ الۡاَدۡنٰى دُوۡنَ الۡعَذَابِ الۡاَكۡبَرِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُوۡنَ ٢١
وَلَنـــُذِيۡقَنَّهُمۡ مِّنَ الۡعَذَابِ الۡاَدۡنٰى دُوۡنَ الۡعَذَابِ الۡاَكۡبَرِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُوۡنَ ٢١
(૨૧) અને બેશક અમે તેમને આ જ દુનિયામાં નાના-નાના અઝાબોની[1] મજા ચખાડીશું તે મોટા અઝાબ સિવાય, જેથી તેઓ પાછા ફરે.
[1] નજીકના અઝાબથી આશય દુનિયાનો અઝાબ અથવા દુઃખો અને બીમારી વગેરે છે. કેટલાકની નજદીક આનાથી આશય તે કતલ છે જેમાં બદરના યુદ્ધમાં કાફિરો પીડિત થયા અથવા તે દુષ્કાળ છે જે મક્કાના રહેવાસીઓ ઉપર પડ્યો હતો. ઈમામ શૌકાની ફરમાવે છે કે આ બધી હાલતો અને પરિસ્થિતિઓ આમાં સામેલ થઈ શકે છે.
وَمَنۡ اَظۡلَمُ مِمَّنۡ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ ثُمَّ اَعۡرَضَ عَنۡهَاؕ اِنَّا مِنَ الۡمُجۡرِمِيۡنَ مُنۡتَقِمُوۡنَ ٢٢ع
وَمَنۡ اَظۡلَمُ مِمَّنۡ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ ثُمَّ اَعۡرَضَ عَنۡهَاؕ اِنَّا مِنَ الۡمُجۡرِمِيۡنَ مُنۡتَقِمُوۡنَ ٢٢ع
(૨૨) અને તેનાથી વધીને જાલિમ કોણ હશે જેને અલ્લાહની આયતો વડે નસીહત આપવામાં આવે પછી પણ તે તેનાથી મોઢું ફેરવી લે, બેશક અમે પણ અવા ગુનેહગારોથી બદલો લઈશું. (ع-૨)
Page updated
Google Sites
Report abuse