Embedded Files
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا اتَّقُوا اللّٰهَ وَلۡتَـنۡظُرۡ نَـفۡسٌ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٍ ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيۡرٌۢ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ ١٨
يٰۤاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا اتَّقُوا اللّٰهَ وَلۡتَـنۡظُرۡ نَـفۡسٌ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٍ ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَؕ اِنَّ اللّٰهَ خَبِيۡرٌۢ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ ١٨
(૧૮) હે ઈમાનવાળાઓ ! અલ્લાહથી ડરતા રહો[1] અને દરેક વ્યક્તિ જોઈ લે કે આવતીકાલ (કયામત)ના માટે તેણે કર્મોનો કયો (ખજાનો) મોકલ્યો છે,[2] અને (દરેક સમયે) અલ્લાહથી ડરતા રહો, અલ્લાહને તમારા બધા જ કર્મોની ખબર છે જે તમે કરો છો.
[1] ઈમાનવાળાઓને સંબોધિત કરીને તેઓને ઉપદેશ આપવામાં આવી રહ્યો છે. અલ્લાહથી ડરવાનો અર્થ એ છે કે તેણે જે વસ્તુઓનો હુકમ આપ્યો છે તેનું પાલન કરો, જેનાથી રોક્યા છે તેનાથી રોકાઈ જાવ. આયતમાં આના ઉપર ભાર આપવા માટે બે વખત ફરમાવ્યું છે કેમકે આ 'તકવો' (અલ્લાહનો ડર) જ મનુષ્યને નેકી કરવા અને બૂરાઈથી રોકવા પર તૈયાર કરે છે.
[2] આવતીકાલથી આશય કયામત (પ્રલય) છે તેને આવતીકાલથી વ્યંજિત કરીને એ તરફ ઈશારો કરી દેવાયો કે તેનું હોવું બહુ દૂર નથી પણ નજીક છે.
[2] આવતીકાલથી આશય કયામત (પ્રલય) છે તેને આવતીકાલથી વ્યંજિત કરીને એ તરફ ઈશારો કરી દેવાયો કે તેનું હોવું બહુ દૂર નથી પણ નજીક છે.
وَلَا تَكُوۡنُوۡا كَالَّذِيۡنَ نَسُوا اللّٰهَ فَاَنۡسٰٮهُمۡ اَنۡفُسَهُمۡؕ اُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الۡفٰسِقُوۡنَ ١٩
وَلَا تَكُوۡنُوۡا كَالَّذِيۡنَ نَسُوا اللّٰهَ فَاَنۡسٰٮهُمۡ اَنۡفُسَهُمۡؕ اُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الۡفٰسِقُوۡنَ ١٩
(૧૯) અને તમે તે લોકોના જેવા ન થઈ જાઓ જે લોકોએ અલ્લાહના (હુકમો)ને ભૂલાવી દીધા, તો અલ્લાહે તેમને તેમના પોતાના અસ્તિત્વને ભૂલાવી દીધું. આવા જ લોકો નાફરમાન હોય છે.
لَا يَسۡتَوِىۡۤ اَصۡحٰبُ النَّارِ وَاَصۡحٰبُ الۡجَـنَّةِؕ اَصۡحٰبُ الۡجَـنَّةِ هُمُ الۡفَآٮِٕزُوۡنَ ٢٠
لَا يَسۡتَوِىۡۤ اَصۡحٰبُ النَّارِ وَاَصۡحٰبُ الۡجَـنَّةِؕ اَصۡحٰبُ الۡجَـنَّةِ هُمُ الۡفَآٮِٕزُوۡنَ ٢٠
(૨૦) જહન્નમવાળાઓ અને જન્નતવાળાઓ (પરસ્પર) એકસમાન નથી,[1] જેઓ જન્નતવાળાઓ છે તેઓ જ સફળ છે.
[1] જેઓએ અલ્લાહને ભૂલાવીને આ વાત પણ ભૂલાવી નાખી. આવી રીતે તેઓ પોતે પોતાની જાન (જીવ) પર જુલમ કરી રહ્યા છે અને એક દિવસ એવો આવશે કે આના ફળ સ્વરૂપે (પરિણામે) તેઓના આ શરીર જેના માટે તેઓને આ દુનિયામાં મોટા-મોટા કામ કરવા પડતા હતા. જહન્નમની આગનું ઈંધણ બનશે અને તેમના મુકાબલામાં બીજા તે લોકો હતા જેઓએ અલ્લાહને યાદ રાખ્યા એના આદેશ અનુસાર (હુકમ પ્રમાણે) જીવન વિતાવ્યું. એક સમય આવશે કે અલ્લાહ તઆલા તેઓને તેનો સારો બદલો (અજર) આપશે અને પોતાની જન્નતમાં તેઓને દાખલ કરશે. જ્યાં તેઓના આરામ માટે દરેક પ્રકારની સુખ-સુવિધા હશે. અહીં બંને જુથવાળા એટલે કે જહન્નમવાળા અને જન્નતવાળા બરાબર નહીં હોય. અરે આ બરાબર પણ કેમ હોઈ શકે? એકે પોતાના અંત (પરિણામ)ને યાદ રાખ્યો અને તેના માટે તૈયારી પણ કરતો રહ્યો. બીજો પોતાના અંતથી નિશ્ચિંત (બેપરવા) રહ્યો. એના માટે તેણે તૈયારીમાં પણ વિમુખતા (બેદરકારી) અપનાવી.
لَوۡ اَنۡزَلۡنَا هٰذَا الۡقُرۡاٰنَ عَلٰى جَبَلٍ لَّرَاَيۡتَهٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنۡ خَشۡيَةِ اللّٰهِؕ وَتِلۡكَ الۡاَمۡثَالُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُوۡنَ ٢١
لَوۡ اَنۡزَلۡنَا هٰذَا الۡقُرۡاٰنَ عَلٰى جَبَلٍ لَّرَاَيۡتَهٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنۡ خَشۡيَةِ اللّٰهِؕ وَتِلۡكَ الۡاَمۡثَالُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُوۡنَ ٢١
(૨૧) જો અમે આ કુરઆનને કોઈ પહાડ પર ઉતારતા[1] તો તમે જોતા કે અલ્લાહના ડરથી તે કણ-કણ (ચૂરે-ચૂરા) થઈ જતો, અમે આ દાખલો લોકોના સામે વર્ણન કરીએ છીએ, જેથી તેઓ વિચાર કરે.
[1] એટલે કે અમે પવિત્ર કુરઆનમાં જે અસર, સફાઈ, શક્તિ, દલીલ, શિક્ષા અને ઉપદેશના એવા પક્ષ વર્ણન કર્યા છે કે તેને સાંભળીને પહાડ પણ આટલી સખતાઈ, ફેલાવો અને ઊંચાઈ હોવા છતાં અલ્લાહના ડરથી કણ-કણ (ચૂરે-ચૂરા) થઈ જતાં. અહીં મનુષ્યને બતાડવામાં અને સમજાવવામાં આવી રહયું છે કે તને સમજની યોગ્યતા આપવામાં આવી છે પરંતુ જો કુરઆન સાંભળીને તારા દિલમાં કોઈ અસર નથી થતી તો તારૂ પરિણામ સારૂ નહીં હોય.
هُوَ اللّٰهُ الَّذِىۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚ عٰلِمُ الۡغَيۡبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ هُوَ الرَّحۡمٰنُ الرَّحِيۡمُ ٢٢
هُوَ اللّٰهُ الَّذِىۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚ عٰلِمُ الۡغَيۡبِ وَالشَّهَادَةِ ۚ هُوَ الرَّحۡمٰنُ الرَّحِيۡمُ ٢٢
(૨૨) તે અલ્લાહ જ છે જેના સિવાય કોઈ સાચો ઉપાસ્ય (મા'બુદ) નથી. પરોક્ષ અને પ્રત્યક્ષનો જાણવાવાળો તે જ કૃપાળુ અને દયાળુ છે.
هُوَ اللّٰهُ الَّذِىۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلۡمَلِكُ الۡقُدُّوۡسُ السَّلٰمُ الۡمُؤۡمِنُ الۡمُهَيۡمِنُ الۡعَزِيۡزُ الۡجَـبَّارُ الۡمُتَكَبِّرُؕ سُبۡحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشۡرِكُوۡنَ ٢٣
هُوَ اللّٰهُ الَّذِىۡ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلۡمَلِكُ الۡقُدُّوۡسُ السَّلٰمُ الۡمُؤۡمِنُ الۡمُهَيۡمِنُ الۡعَزِيۡزُ الۡجَـبَّارُ الۡمُتَكَبِّرُؕ سُبۡحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشۡرِكُوۡنَ ٢٣
(૨૩) તે અલ્લાહ જ છે જેના સિવાય કોઈ (સાચો) બંદગીને લાયક નથી, માલિક, ખૂબ જ પવિત્ર, બધી જ બુરાઈઓથી મુક્ત, શાંતિ આપવાવાળો, રક્ષક, તાકતવર, પ્રભુત્વશાળી, મોટાઈવાળો. પવિત્ર છે અલ્લાહ તે વસ્તુઓથી જેને આ લોકો તેના ભાગીદાર બનાવે છે.
هُوَ اللّٰهُ الۡخَـالِـقُ الۡبَارِئُ الۡمُصَوِّرُ لَـهُ الۡاَسۡمَآءُ الۡحُسۡنٰىؕ يُسَبِّحُ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِۚ وَهُوَ الۡعَزِيۡزُ الۡحَكِيۡمُ ٢٤ع
هُوَ اللّٰهُ الۡخَـالِـقُ الۡبَارِئُ الۡمُصَوِّرُ لَـهُ الۡاَسۡمَآءُ الۡحُسۡنٰىؕ يُسَبِّحُ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِۚ وَهُوَ الۡعَزِيۡزُ الۡحَكِيۡمُ ٢٤ع
(૨૪) તે અલ્લાહ જ છે, પેદા કરવાવાળો, બનાવવાવાળો, રૂપ આપનાર, તેના માટે જ સર્વશ્રેઠ નામો છે, દરેક વસ્તુ પછી તે આકાશોમાં હોય કે ધરતીમાં હોય, તેની જ પવિત્રતાનું વર્ણન કરે છે અને તે જ પ્રભુત્વશાળી હિકમતવાળો છે. (ع-૩)
Page updated
Google Sites
Report abuse