Embedded Files
وَاِلٰى ثَمُوۡدَ اَخَاهُمۡ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوۡمِ اعۡبُدُوا اللّٰهَ مَا لَـكُمۡ مِّنۡ اِلٰهٍ غَيۡرُهٗ ؕ هُوَ اَنۡشَاَكُمۡ مِّنَ الۡاَرۡضِ وَاسۡتَعۡمَرَكُمۡ فِيۡهَا فَاسۡتَغۡفِرُوۡهُ ثُمَّ تُوۡبُوۡۤا اِلَيۡهِ ؕ اِنَّ رَبِّىۡ قَرِيۡبٌ مُّجِيۡبٌ ٦١
وَاِلٰى ثَمُوۡدَ اَخَاهُمۡ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوۡمِ اعۡبُدُوا اللّٰهَ مَا لَـكُمۡ مِّنۡ اِلٰهٍ غَيۡرُهٗ ؕ هُوَ اَنۡشَاَكُمۡ مِّنَ الۡاَرۡضِ وَاسۡتَعۡمَرَكُمۡ فِيۡهَا فَاسۡتَغۡفِرُوۡهُ ثُمَّ تُوۡبُوۡۤا اِلَيۡهِ ؕ اِنَّ رَبِّىۡ قَرِيۡبٌ مُّجِيۡبٌ ٦١
(૬૧) અને સમૂદની કોમ તરફ તેમના ભાઈ સાલેહને મોકલ્યા, તેમણે કહ્યું, “હે મારી કોમના લોકો! તમે અલ્લાહની બંદગી કરો તેના સિવાય તમારો કોઈ મા'બૂદ નથી, તેણે જ તમને ધરતીમાંથી પેદા કર્યા છે,[1] અને તેણે જ તમને ધરતી ઉપર વસાવ્યા છે, એટલા માટે તમે તેનાથી માફી માગો અને તેના તરફ તૌબા કરો, બેશક મારો રબ તૌબાને કબૂલ કરવાવાળો નજદીક છે.”
[1] એટલે કે શરૂઆતમાં તમને ધરતીથી પેદા કર્યા, જેમ કે તમારા પિતા હજરત આદમી પેદાઈશ માટીથી થઈ અને મનુષ્યો આદમના વંશમાં પેદા થયા, આ રીતે તમામ મનુષ્યની પેદાઈશ ધરતીથી થઈ અથવા બીજો અર્થ એ પણ છે કે તમે જે કંઈ ખાઓ-પીઓ છો તે બધું ધરતીમાંથી પેદા થાય છે અને તે ખોરાકમાંથી વિર્ય બને છે. જે માતાના ગર્ભમાં જઈને મનુષ્યના અસ્તિત્વનું કારણ બને છે.
قَالُوۡا يٰصٰلِحُ قَدۡ كُنۡتَ فِيۡنَا مَرۡجُوًّا قَبۡلَ هٰذَآ اَتَـنۡهٰٮنَاۤ اَنۡ نَّـعۡبُدَ مَا يَعۡبُدُ اٰبَآؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِىۡ شَكٍّ مِّمَّا تَدۡعُوۡنَاۤ اِلَيۡهِ مُرِيۡبٍ ٦٢
قَالُوۡا يٰصٰلِحُ قَدۡ كُنۡتَ فِيۡنَا مَرۡجُوًّا قَبۡلَ هٰذَآ اَتَـنۡهٰٮنَاۤ اَنۡ نَّـعۡبُدَ مَا يَعۡبُدُ اٰبَآؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِىۡ شَكٍّ مِّمَّا تَدۡعُوۡنَاۤ اِلَيۡهِ مُرِيۡبٍ ٦٢
(૬૨) (કોમે) કહ્યું, “હે સાલેહ! આના પહેલા અમે તમારાથી ઘણી અપેક્ષાઓ રાખીને બેઠા હતા, શું તમે અમને તેમની બંદગીથી રોકો છો, જેમની બંદગી અમારા બાપ-દાદા કરતા આવ્યા છે, અમને તો આ ધર્મમાં શંકા છે જેના તરફ તમે બોલાવી રહ્યા છો.”[1]
[1] એટલે કે પયગંબર પોતાની કોમમાં વાણી, વર્તન, ન્યાય અને સચ્યાઈમાં શ્રેષ્ઠ હોય છે તેથી કોમની તેમના સાથે સારી આશાઓ રહેલી હોય છે. આ કારણે હજરત સાલેહની કોમે પણ તેમને આવું કહ્યું, પરંતુ એકેશ્વરવાદનું આમંત્રણ આપતા જ તેમની આશાઓ તેમની આંખોમાં કાંટા સમાન બની ગઈ અને તે ધર્મમાં શંકા જાહેર કરી જેના તરફ હજરત સાલેહ બોલાવતા હતા એટલે કે એકેશ્વરવાદનો ધર્મ.
قَالَ يٰقَوۡمِ اَرَءَيۡتُمۡ اِنۡ كُنۡتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنۡ رَّبِّىۡ وَاٰتٰٮنِىۡ مِنۡهُ رَحۡمَةً فَمَنۡ يَّـنۡصُرُنِىۡ مِنَ اللّٰهِ اِنۡ عَصَيۡتُهٗ فَمَا تَزِيۡدُوۡنَنِىۡ غَيۡرَ تَخۡسِيۡرٍ ٦٣
قَالَ يٰقَوۡمِ اَرَءَيۡتُمۡ اِنۡ كُنۡتُ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنۡ رَّبِّىۡ وَاٰتٰٮنِىۡ مِنۡهُ رَحۡمَةً فَمَنۡ يَّـنۡصُرُنِىۡ مِنَ اللّٰهِ اِنۡ عَصَيۡتُهٗ فَمَا تَزِيۡدُوۡنَنِىۡ غَيۡرَ تَخۡسِيۡرٍ ٦٣
(૬૩) (સાલેહે) જવાબ આપ્યો, “હે મારી કોમના લોકો! જરા બતાવો કે જો હું પોતાના રબ તરફથી કોઈ ખાસ દલીલ પર હોઉં અને તેણે મને પોતાના તરફથી કૃપા પ્રદાન કરી હોય, તો પછી જો હું તેની નાફરમાની કરું તો કોણ છે જે મને તેના સામે મદદ કરે ? તમે તો મારા નુકસાનમાં જ વધારો કરી રહ્યા છો.
وَيٰقَوۡمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَـكُمۡ اٰيَةً فَذَرُوۡهَا تَاۡكُلۡ فِىۡۤ اَرۡضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوۡهَا بِسُوۡٓءٍ فَيَاۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ قَرِيۡبٌ ٦٤
وَيٰقَوۡمِ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَـكُمۡ اٰيَةً فَذَرُوۡهَا تَاۡكُلۡ فِىۡۤ اَرۡضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوۡهَا بِسُوۡٓءٍ فَيَاۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ قَرِيۡبٌ ٦٤
(૬૪) અને હે મારી કોમના લોકો! આ અલ્લાહની મોકલેલ ઊંટણી છે જે તમારા માટે એક નિશાની છે, હવે તમે તેને અલ્લાહની ધરતી પર ચરવા માટે છોડી દો અને તેને કોઈ પ્રકારની તકલીફ પહોંચાડતા નહિં, નહિતર જલદી તમને અઝાબ પકડી લેશે.”[1]
[1] આ તે જ ઊંટણી છે જેને અલ્લાહે તેમની માંગણી પર તેમની આંખો સામે એક પહાડમાંથી નીકાળી, તેથી તેને 'અલ્લાહની ઊંટણી' કહે છે કેમ કે તે ફક્ત અલ્લાહના હુકમથી ચમત્કાર સ્વરૂપે કુદરતના નિયમ વિરુધ્ધ જાહેર થઈ હતી, તેના માટે તેમને કહી દેવામાં આવ્યું હતુ કે તેને તકલીફ પહોંચાડશો નહિં, નહિતર તમે અલ્લાહના અઝાબની પકડમાં આવી જશો.
فَعَقَرُوۡهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوۡا فِىۡ دَارِكُمۡ ثَلٰثَةَ اَ يَّامٍ ؕ ذٰ لِكَ وَعۡدٌ غَيۡرُ مَكۡذُوۡبٍ ٦٥
فَعَقَرُوۡهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوۡا فِىۡ دَارِكُمۡ ثَلٰثَةَ اَ يَّامٍ ؕ ذٰ لِكَ وَعۡدٌ غَيۡرُ مَكۡذُوۡبٍ ٦٥
(૬૫) પછી પણ તે લોકોએ ઊંટણીના પગ કાપીને (મારી નાખી) તેના ઉપર સાલેહે કહ્યું, “સારૂ, તો તમે પોતાના ઘરોમાં ત્રણ દિવસ સુધી રહી લો, આ વાયદો જૂઠો નથી.”
فَلَمَّا جَآءَ اَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا صٰلِحًـا وَّالَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا مَعَهٗ بِرَحۡمَةٍ مِّنَّا وَمِنۡ خِزۡىِ يَوۡمِٮِٕذٍؕ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الۡقَوِىُّ الۡعَزِيۡزُ ٦٦
فَلَمَّا جَآءَ اَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا صٰلِحًـا وَّالَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا مَعَهٗ بِرَحۡمَةٍ مِّنَّا وَمِنۡ خِزۡىِ يَوۡمِٮِٕذٍؕ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الۡقَوِىُّ الۡعَزِيۡزُ ٦٦
(૬૬) પછી જ્યારે અમારો હુકમ આવી પહોંચ્યો, અને સાલેહ અને તેમના ઉપર ઈમાન લાવનારાઓને પોતાની કૃપાથી તેનાથી પણ બચાવી લીધા અને તે દિવસના અપમાનથી પણ, બૈશક તમારો રબ તાકાતવાળો અને જબરદસ્ત છે.
وَاَخَذَ الَّذِيۡنَ ظَلَمُوا الصَّيۡحَةُ فَاَصۡبَحُوۡا فِىۡ دِيَارِهِمۡ جٰثِمِيۡنَۙ ٦٧
وَاَخَذَ الَّذِيۡنَ ظَلَمُوا الصَّيۡحَةُ فَاَصۡبَحُوۡا فِىۡ دِيَارِهِمۡ جٰثِمِيۡنَۙ ٦٧
(૬૭) અને જાલિમોને ઘણા તીવ્ર ધડાકાએ ઝડપી લીધા પછી તેઓ પોતાના ઘરોમાં ઊંધા માથે મરી પડેલા રહી ગયા.
كَاَنۡ لَّمۡ يَغۡنَوۡا فِيۡهَا ؕ اَلَاۤ اِنَّ ثَمُوۡدَا۟ كَفَرُوۡا رَبَّهُمۡؕ اَلَا بُعۡدًا لِّـثَمُوۡدَ ٦٨ع
كَاَنۡ لَّمۡ يَغۡنَوۡا فِيۡهَا ؕ اَلَاۤ اِنَّ ثَمُوۡدَا۟ كَفَرُوۡا رَبَّهُمۡؕ اَلَا بُعۡدًا لِّـثَمُوۡدَ ٦٨ع
(૬૮) એવી રીતે કે જાણે કે ત્યાં કદી વસ્યા જ ન હતા, હોંશિયાર રહો કે સમૂદની કોમે પોતાના રબ સાથે કુફ્ર કર્યુ, સાંભળી લો! તે સમૂદવાળાઓ ઉપર લા'નત છે. (ع-૬)
Page updated
Google Sites
Report abuse