Embedded Files
وَاتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَاَ نُوۡحٍۘ اِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهٖ يٰقَوۡمِ اِنۡ كَانَ كَبُرَ عَلَيۡكُمۡ مَّقَامِىۡ وَتَذۡكِيۡرِىۡ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلۡتُ فَاَجۡمِعُوۡۤا اَمۡرَكُمۡ وَشُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُنۡ اَمۡرُكُمۡ عَلَيۡكُمۡ غُمَّةً ثُمَّ اقۡضُوۡۤا اِلَىَّ وَ لَا تُنۡظِرُوۡنِ ٧١
وَاتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَاَ نُوۡحٍۘ اِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهٖ يٰقَوۡمِ اِنۡ كَانَ كَبُرَ عَلَيۡكُمۡ مَّقَامِىۡ وَتَذۡكِيۡرِىۡ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَعَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلۡتُ فَاَجۡمِعُوۡۤا اَمۡرَكُمۡ وَشُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُنۡ اَمۡرُكُمۡ عَلَيۡكُمۡ غُمَّةً ثُمَّ اقۡضُوۡۤا اِلَىَّ وَ لَا تُنۡظِرُوۡنِ ٧١
(૭૧) અને તમે તેમને નૂહની ખબર પઢીને સંભળાવો જ્યારે કે તેમણે તેમની કોમથી કહ્યું કે, “હે મારી કોમના લોકો! જો તમને મારૂ રહેવુ અને અલ્લાહના હુકમોની તાલીમ આપવી ભારે લાગે છે તો મારો તો અલ્લાહ ઉપર જ ભરોસો છે, તમે પોતાની યોજના તમારા સાથીઓ સાથે મજબૂત કરી લો, પછી તમારી યોજના તમારા માટે ગભરામણનું કારણ ન બનવી જોઈએ, પછી મારા સાથે કરી ગુજરો અને મને મોકો ન આપો.
فَاِنۡ تَوَلَّـيۡتُمۡ فَمَا سَاَلۡـتُكُمۡ مِّنۡ اَجۡرٍؕ اِنۡ اَجۡرِىَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِۙ وَاُمِرۡتُ اَنۡ اَكُوۡنَ مِنَ الۡمُسۡلِمِيۡنَ ٧٢
فَاِنۡ تَوَلَّـيۡتُمۡ فَمَا سَاَلۡـتُكُمۡ مِّنۡ اَجۡرٍؕ اِنۡ اَجۡرِىَ اِلَّا عَلَى اللّٰهِۙ وَاُمِرۡتُ اَنۡ اَكُوۡنَ مِنَ الۡمُسۡلِمِيۡنَ ٧٢
(૭૨) પછી પણ તમે મોઢુ ફેરવી લો તો હું તમારા પાસે કોઈ બદલો નથી માંગતો, મારો બદલો તો ફક્ત અલ્લાહ (તઆલા) જ આપશે અને મને હુકમ આપવામાં આવ્યો છે કે હુ મુસલમાન બનીને રહું[1]
[1] હજરત નૂહના આ કથનથી સાબિત થયું કે દરેક નબીઓનો ધર્મ ઈસ્લામ જ રહ્યો છે. જો કે ધાર્મિક નિયમો અને શરીઅતો અલગ-અલગ રહી, જેવું કે સૂર: માઈદહ-48 થી સ્પષ્ટ છે. (لِكُلّٖ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗا) પરંતુ ધર્મ બધાનો ઈસ્લામ હતો. જુઓ સૂર: બકરહ-131, 132, સૂરઃ યૂસુફ-101, સૂર: અનૂ-ન્મલ-44, 91, સૂર: યૂનુસ-84, સૂર: અઅ્રાફ-126, સૂર: અલ માઈદહ-111 અને સૂર: અલ અન્આમ-162, 163
فَكَذَّبُوۡهُ فَنَجَّيۡنٰهُ وَمَنۡ مَّعَهٗ فِى الۡـفُلۡكِ وَجَعَلۡنٰهُمۡ خَلٰٓٮِٕفَ وَاَغۡرَقۡنَا الَّذِيۡنَ كَذَّبُوۡا بِاٰيٰتِنَا ۚ فَانْظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُنۡذَرِيۡنَ ٧٣
فَكَذَّبُوۡهُ فَنَجَّيۡنٰهُ وَمَنۡ مَّعَهٗ فِى الۡـفُلۡكِ وَجَعَلۡنٰهُمۡ خَلٰٓٮِٕفَ وَاَغۡرَقۡنَا الَّذِيۡنَ كَذَّبُوۡا بِاٰيٰتِنَا ۚ فَانْظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَاقِبَةُ الۡمُنۡذَرِيۡنَ ٧٣
(૭૩) તો તે લોકો તેમને જૂઠાડતા રહ્યા, પછી અમે તેમને અને જે તેમના સાથે નૌકામાં સવાર હતા તેમને મુક્તિ આપી દીધી, અને તેમને વારિસ બનાવ્યા[1] અને જેમણે અમારી આયતોને જૂઠાડી હતી તેમને ડૂબાડી દીધા, તો જોવું જોઈએ શું પરિણામ આવ્યુ તે લોકોનું જેમને ડરાવી ચૂક્યા હતા.
[1] એટલે કે જે લોકો બચી ગયા તેમને પહેલાના લોકોના વારિસ બનાવ્યા, પછી મનુષ્યોનો આગળનો વંશ તે લોકો ખાસ કરીને નૂહના ત્રણ પુત્રોથી ચાલ્યો, એટલા માટે નૂહને બીજા આદમ (દ્વિતિય મનુ) કહેવાય છે.
ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۡۢ بَعۡدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوۡهُمۡ بِالۡبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوۡا لِيُؤۡمِنُوۡا بِمَا كَذَّبُوۡا بِهٖ مِنۡ قَبۡلُ ؕ كَذٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلٰى قُلُوۡبِ الۡمُعۡتَدِيۡنَ ٧٤
ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۡۢ بَعۡدِهٖ رُسُلًا اِلٰى قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوۡهُمۡ بِالۡبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوۡا لِيُؤۡمِنُوۡا بِمَا كَذَّبُوۡا بِهٖ مِنۡ قَبۡلُ ؕ كَذٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلٰى قُلُوۡبِ الۡمُعۡتَدِيۡنَ ٧٤
(૭૪) તેના (નૂહ ના) પછી અમે બીજા રસૂલોને તેમની કોમો તરફ મોકલ્યા, તો તેઓ તેમના પાસે સ્પષ્ટ નિશાનીઓ લઈને આવ્યા, પરંતુ જે વસ્તુને તેમણે પહેલા ખોટી ઠેરવી હતી, એવુ ન થયુ કે પછી તેના પર ઈમાન લઈ આવતા,[1] અમે આ રીતે હદ વટાવી જનારાઓના દિલો પર મહોર મારી દઈએ છીએ.
[1] પરંતુ આ કોમોએ રસૂલોની વાત માની નહિ, ફક્ત એટલા માટે કે શરૂ શરૂમાં જયારે રસૂલ તેમના પાસે આવ્યા તો તરત જ કોઈ વિચાર વિમર્શ કર્યા વગર તેમનો ઈન્કાર કરી દીધો, પછી પ્રથમવારનો ઈન્કાર કાયમી પડદો બની ગયો અને તેઓ એવું વિચારતા રહી ગયા કે અમે તો પહેલા તેમને નકારી ચૂક્યા છીએ હવે તેમને શા માટે કબૂલ કરવા? પરિણામે ઈમાનથી વંચિત રહી ગયા.
ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۡۢ بَعۡدِهِمۡ مُّوۡسٰى وَهٰرُوۡنَ اِلٰى فِرۡعَوۡنَ وَمَلَاِ۫ ٮِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسۡتَكۡبَرُوۡا وَكَانُوۡا قَوۡمًا مُّجۡرِمِيۡنَ ٧٥
ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۡۢ بَعۡدِهِمۡ مُّوۡسٰى وَهٰرُوۡنَ اِلٰى فِرۡعَوۡنَ وَمَلَاِ۫ ٮِٕهٖ بِاٰيٰتِنَا فَاسۡتَكۡبَرُوۡا وَكَانُوۡا قَوۡمًا مُّجۡرِمِيۡنَ ٧٥
(૭૫) ત્યારબાદ અમે તે (પયગંબરો) પછી મૂસા અને હારૂનને ફિરઔન[1] અને તેના સરદારોના પાસે અમારા ચમત્કાર આપીને મોકલ્યા તો તેમણે ઘમંડ કર્યો અને તે ગુનેહગાર કોમ હતી.
[1] રસૂલોના સામાન્ય વર્ણન પછી મૂસા અને હારૂનનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે જો કે રસૂલોના વચ્ચે તેઓ પણ આવી જાય છે પરંતુ તેમની ગણતરી ખાસ રસૂલોમાં થાય છે એટલા માટે તેમનું ખાસ રીતે અલગ વર્ણન કર્યું છે.
فَلَمَّا جَآءَهُمُ الۡحَـقُّ مِنۡ عِنۡدِنَا قَالُوۡۤا اِنَّ هٰذَا لَسِحۡرٌ مُّبِيۡنٌ ٧٦
فَلَمَّا جَآءَهُمُ الۡحَـقُّ مِنۡ عِنۡدِنَا قَالُوۡۤا اِنَّ هٰذَا لَسِحۡرٌ مُّبِيۡنٌ ٧٦
(૭૬) પછી જ્યારે અમારા પાસેથી સત્ય તેમના પાસે પહોંચ્યું તો તે લોકો કહેવા લાગ્યા કે બેશક આ ખુલ્લો જાદૂ છે.[1]
[1] જયારે કબૂલ ન કરવા માટે કોઈ દલીલ નથી મળતી તો તેનાથી છૂટવા માટે કહી દે છે કે આ ખુલ્લો જાદૂ છે.
قَالَ مُوۡسٰٓى اَتَقُوۡلُوۡنَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمۡ ؕ اَسِحۡرٌ هٰذَا ؕ وَلَا يُفۡلِحُ السَّاحِرُوۡنَ ٧٧
قَالَ مُوۡسٰٓى اَتَقُوۡلُوۡنَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمۡ ؕ اَسِحۡرٌ هٰذَا ؕ وَلَا يُفۡلِحُ السَّاحِرُوۡنَ ٧٧
(૭૭) મૂસાએ ક્હયું કે, “શું તમે આ સત્યના વિશે જ્યારે કે તે તમારા પાસે આવી પહોંચ્યુ છે, એવી વાત કહો છો ? શું આ જાદૂ છે ? જો કે જાદૂગરો કામયાબ નથી થતા.”
قَالُـوۡۤا اَجِئۡتَـنَا لِتَلۡفِتَـنَا عَمَّا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ اٰبَآءَنَا وَتَكُوۡنَ لَكُمَا الۡكِبۡرِيَآءُ فِى الۡاَرۡضِؕ وَمَا نَحۡنُ لَـكُمَا بِمُؤۡمِنِيۡنَ ٧٨
قَالُـوۡۤا اَجِئۡتَـنَا لِتَلۡفِتَـنَا عَمَّا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ اٰبَآءَنَا وَتَكُوۡنَ لَكُمَا الۡكِبۡرِيَآءُ فِى الۡاَرۡضِؕ وَمَا نَحۡنُ لَـكُمَا بِمُؤۡمِنِيۡنَ ٧٨
(૭૮) તે લોકો કહેવા લાગ્યા, “શું તમે અમારા પાસે એટલા માટે આવ્યા છો કે અમને તે માર્ગ પરથી હટાવી દો જેના ઉપર અમે અમારા બાપ-દાદાઓને જોયા છે, અને તમને બંનેને દુનિયામાં મોટાઈ મળી જાય[1] અને અમે તમને બંનેને કદી પણ નહિં માનીએ.”
[1] આ ન માનવાવાળાઓની બીજી ખોટી દલીલ છે, જે સાચી દલીલથી લાચાર થઈને રજૂ કરે છે. એક એ કે તમે અમને અમારા બાપ-દાદાઓના માર્ગથી હટાવવા માંગો છો, બીજી એ કે અમને માન-મર્યાદા તથા રાજય પ્રાપ્ત છે, તેને છીનવીને કબ્જો પ્રાપ્ત કરવા ચાહો છો, એટલા માટે અમે તો કદી પણ ઈમાન નહિ લાવીએ, એટલે કે બાપ-દાદાઓનું અનુસરણ, દુનિયાનું રાજય અને માન-મર્યાદાએ તેમને ઈમાન લાવવાથી રોકી રાખ્યા, ત્યારબાદ આગળ એ જ વાર્તા છે કે ફિરઔને માહેર જાદૂગરોને બોલાવ્યા અને હજરત મૂસા તથા જાદૂગરોનો મુકાબલો થયો જેવી રીતે સૂરઃ અઅ્રાફમાં આવી ગયું અને સૂર: તાહામાં તેનું વર્ણન આવશે.
وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ائۡتُوۡنِىۡ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيۡمٍ ٧٩
وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ائۡتُوۡنِىۡ بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيۡمٍ ٧٩
(૭૯) અને ફિરઔને કહ્યું, “મારા પાસે બધા માહેર જાદૂગરોને હાજર કરો.”
فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمۡ مُّوۡسٰۤى اَلۡقُوۡا مَاۤ اَنۡتُمۡ مُّلۡقُوۡنَ ٨٠
فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمۡ مُّوۡسٰۤى اَلۡقُوۡا مَاۤ اَنۡتُمۡ مُّلۡقُوۡنَ ٨٠
(૮૦) પછી જયારે જાદૂગરો આવ્યા તો મૂસાએ તેમને કહ્યું કે, “નાખો જે કંઈ તમે નાખનારા છો.”
فَلَمَّاۤ اَلۡقَوۡا قَالَ مُوۡسٰى مَا جِئۡتُمۡ بِهِۙ السِّحۡرُؕ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبۡطِلُهٗ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ الۡمُفۡسِدِيۡنَ ٨١
فَلَمَّاۤ اَلۡقَوۡا قَالَ مُوۡسٰى مَا جِئۡتُمۡ بِهِۙ السِّحۡرُؕ اِنَّ اللّٰهَ سَيُبۡطِلُهٗ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ الۡمُفۡسِدِيۡنَ ٨١
(૮૧) તો જ્યારે તેમણે નાખ્યુ તો મૂસાએ કહ્યું કે, “આ જે કંઈ તમે લાવ્યા છો તે જાદૂ છે, નક્કી વાત છે કે અલ્લાહ તેને હમણા બરબાદ કરી દેશે, અલ્લાહ આવા ફસાદિયોના કામ બનવા નથી દેતો.”
وَيُحِقُّ اللّٰهُ الۡحَـقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوۡ كَرِهَ الۡمُجۡرِمُوۡنَ ٨٢ع
وَيُحِقُّ اللّٰهُ الۡحَـقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوۡ كَرِهَ الۡمُجۡرِمُوۡنَ ٨٢ع
(૮૨) અને અલ્લાહ સત્યને પોતાના ફરમાન વડે સત્ય કરી દેખાડે છે ભલેને ગુનેહગારોને ગમે તેટલું બૂરું લાગે. (ع-૮)
Page updated
Google Sites
Report abuse