Embedded Files
وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلٰى مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَۚ ١١٤
وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلٰى مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَۚ ١١٤
(૧૧૪) અને બેશક અમે મૂસા અને હારૂન પર મોટો ઉપકાર કર્યો.
وَنَجَّيۡنٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ الۡكَرۡبِ الۡعَظِيۡمِۚ ١١٥
وَنَجَّيۡنٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ الۡكَرۡبِ الۡعَظِيۡمِۚ ١١٥
(૧૧૫) અને તેમને અને તેમની કોમને મોટા દુઃખ દર્દથી મુક્તિ આપી દીધી.
وَنَصَرۡنٰهُمۡ فَكَانُوۡا هُمُ الۡغٰلِبِيۡنَۚ ١١٦
وَنَصَرۡنٰهُمۡ فَكَانُوۡا هُمُ الۡغٰلِبِيۡنَۚ ١١٦
(૧૧૬) અને તેમને મદદ કરી તો તેઓ જ વિજયી રહ્યા.
وَاٰتَيۡنٰهُمَا الۡكِتٰبَ الۡمُسۡتَبِيۡنَۚ ١١٧
وَاٰتَيۡنٰهُمَا الۡكِتٰبَ الۡمُسۡتَبِيۡنَۚ ١١٧
(૧૧૭) અને અમે તેમને (સ્પષ્ટ અને) રોશન કિતાબ પ્રદાન કરી.
وَهَدَيۡنٰهُمَا الصِّرَاطَ الۡمُسۡتَقِيۡمَۚ ١١٨
وَهَدَيۡنٰهُمَا الصِّرَاطَ الۡمُسۡتَقِيۡمَۚ ١١٨
(૧૧૮) અને તે બંનેને સીધો માર્ગ દેખાડ્યો.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِى الۡاٰخِرِيۡنَۙ ١١٩
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِى الۡاٰخِرِيۡنَۙ ١١٩
(૧૧૯) અને અમે તે બંનેના માટે પાછળ આવનારાઓમાં શુભચર્ચા બાકી રાખી.
سَلٰمٌ عَلٰى مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَ ١٢٠
سَلٰمٌ عَلٰى مُوۡسٰى وَهٰرُوۡنَ ١٢٠
(૧૨૦) સલામ છે મૂસા અને હારૂન ઉપર.
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ ١٢١
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ ١٢١
(૧૨૧) બેશક અમે નેક કામ કરનારાઓને આ રીતે બદલો આપીએ છીએ.
اِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ١٢٢
اِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ١٢٢
(૧૨૨) બેશક આ બન્ને અમારા મોમિન બંદાઓમાંથી હતા.
وَاِنَّ اِلۡيَاسَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ ١٢٣
وَاِنَّ اِلۡيَاسَ لَمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ ١٢٣
(૧૨૩) અને બેશક ઈલિયાસ પણ પયગંબરોમાંથી હતો.[1]
[1] આ હજરત હારૂનની સંતાનમાંથી ઈસરાઈલ નબી હતા, આમને જે વિસ્તારમાં મોકલ્યા હતા તેનું નામ 'બઅ્લબક' હતું. કેટલાક કહે છે કે તે જગ્યાનું નામ સામરહ છે જે ફિલીસ્તીનના પશ્ચિમનો વચ્ચેનો વિસ્તાર છે અહીંના લોકો 'બઅ્લ' નામની મૂર્તિના પૂજારી હતા, કેટલાક કહે છે કે આ દેવીનું નામ હતું.
اِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهٖۤ اَلَا تَتَّقُوۡنَ ١٢٤
اِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهٖۤ اَلَا تَتَّقُوۡنَ ١٢٤
(૧૨૪) જ્યારે કે તેણે પોતાની કોમને કહ્યું કે, “તમે અલ્લાહથી ડરતા નથી?”
اَتَدۡعُوۡنَ بَعۡلًا وَّتَذَرُوۡنَ اَحۡسَنَ الۡخٰلِقِيۡنَۙ ١٢٥
اَتَدۡعُوۡنَ بَعۡلًا وَّتَذَرُوۡنَ اَحۡسَنَ الۡخٰلِقِيۡنَۙ ١٢٥
(૧૨૫) શું તમે “બઅ્લ' નામની મૂર્તિને પોકારો છો અને સર્વોત્તમ સર્જનહારને છોડી દો છો ?
اللّٰهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ اٰبَآٮِٕكُمُ الۡاَوَّلِيۡنَ ١٢٦
اللّٰهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ اٰبَآٮِٕكُمُ الۡاَوَّلِيۡنَ ١٢٦
(૧૨૬) તે અલ્લાહ જે તમારો અને તમારા પહેલાના બાપ-દાદાઓનો રબ છે ?”
فَكَذَّبُوۡهُ فَاِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُوۡنَۙ ١٢٧
فَكَذَّبُوۡهُ فَاِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُوۡنَۙ ١٢٧
(૧૨૭) પરંતુ કોમે તેને ખોટો ઠેરવ્યો, તો તેઓ જરૂર (સજાઓ માટે) હાજર કરવામાં આવશે.
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ ١٢٨
اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الۡمُخۡلَصِيۡنَ ١٢٨
(૧૨૮) સિવાય અલ્લાહ (તઆલા) ના વિશિષ્ટ બંદાઓના.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِى الۡاٰخِرِيۡنَۙ ١٢٩
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِى الۡاٰخِرِيۡنَۙ ١٢٩
(૧૨૯) અને અમે (ઈલિયાસની) શુભ ચર્ચા પાછળના લોકોમાં બાકી રાખી દીધી.
سَلٰمٌ عَلٰٓى اِلۡ يَاسِيۡنَ ١٣٠
سَلٰمٌ عَلٰٓى اِلۡ يَاسِيۡنَ ١٣٠
(૧૩૦) સલામ છે ઈલિયાસ ઉપર.[1]
[1] ઈલ્યાસીન, ઈલિયાસનું જ એક ઉચ્ચારણ છે જેમકે તૂરે સીનાને તૂરે સીનીન પણ કહે છે. હજરત ઈલિયાસને બીજા ધર્મગ્રંથોમાં 'ઈલિયા' પણ કહેવામાં આવ્યા છે.
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ ١٣١
اِنَّا كَذٰلِكَ نَجۡزِى الۡمُحۡسِنِيۡنَ ١٣١
(૧૩૧) અમે નેક કામ કરનારાઓને આવી રીતે બદલો આપીએ છીએ.
اِنَّهٗ مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ١٣٢
اِنَّهٗ مِنۡ عِبَادِنَا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ١٣٢
(૧૩૨) બેશક તે અમારા ઈમાનવાળા બંદાઓમાંથી હતો.[1]
[1] અંતિમ અવકાશી ગ્રંથ કુરઆનમાં નબીઓ અને રસૂલોની ચર્ચા કરીને તેમના માટે કેટલીય જગ્યાઓ પર તે અમારા મોમિન બંદાઓમાંથી હતા. “એવા શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યો છે જેના બે અર્થ છે એક તેમના ચરિત્ર અને કર્મોની શ્રેષ્ઠતા જે ઈમાનનો જરૂરી હિસ્સો છે જેથી લોકોનું ખંડન થઈ જાય, જે ઘણા પયગંબરોના વિશે સદ્વર્તનમાં ખામીઓ (કમજોરીઓ) સાબિત કરે છે, જેમકે તૌરાત અને ઈન્જીલની ઘણી પ્રતોમાં કેટલાય પયગંબરોના વિષે આવા મનઘડંત કિસ્સાઓ મોજુદ છે. બીજો અર્થ તે લોકોનું ખંડન છે જેઓ કેટલાક અંબિયાના વિશે અતિરેક કરીને તેમનામાં ઈશ્વરીય ગુણ અને અધિકાર સાબિત કરે છે. એટલે કે તે પયગંબર જરૂર હતા પરંતુ અલ્લાહના બંદા હતા, ના કે પોતે અલ્લાહ અથવા તેનો અંશ અથવા ભાગીદાર.
وَاِنَّ لُوۡطًا لَّمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ ١٣٣
وَاِنَّ لُوۡطًا لَّمِنَ الۡمُرۡسَلِيۡنَؕ ١٣٣
(૧૩૩) બેશક લૂત (અ.સ.) પણ પયગંબરોમાંથી હતો.
اِذۡ نَجَّيۡنٰهُ وَاَهۡلَهٗۤ اَجۡمَعِيۡنَۙ ١٣٤
اِذۡ نَجَّيۡنٰهُ وَاَهۡلَهٗۤ اَجۡمَعِيۡنَۙ ١٣٤
(૧૩૪) અમે તેને અને તેના પરિવારના બધાને મુક્તિ પ્રદાન કરી.
اِلَّا عَجُوۡزًا فِى الۡغٰبِرِيۡنَ ١٣٥
اِلَّا عَجُوۡزًا فِى الۡغٰبِرِيۡنَ ١٣٥
(૧૩૫) સિવાય તે ઘરડી સ્ત્રીના કે જે પાછળ રહી જનારાઓમાંથી હતી.[1]
[1] આનાથી આશય હજરત લૂતની પત્ની છે જે કાફિર હતી, તે ઈમાનવાળાઓ સાથે શહેરની બહાર ગઈ ન હતી, કેમકે તેને પોતાની જાતિ સાથે હલાક થવાનું હતું એટલા માટે તે પણ બરબાદ થઈ ગઈ.
ثُمَّ دَمَّرۡنَا الۡاٰخَرِيۡنَ ١٣٦
ثُمَّ دَمَّرۡنَا الۡاٰخَرِيۡنَ ١٣٦
(૧૩૬) પછી અમે બીજાઓને ખેદાન-મેદાન કરી દીધા.
وَاِنَّكُمۡ لَتَمُرُّوۡنَ عَلَيۡهِمۡ مُّصۡبِحِيۡنَۙ ١٣٧
وَاِنَّكُمۡ لَتَمُرُّوۡنَ عَلَيۡهِمۡ مُّصۡبِحِيۡنَۙ ١٣٧
(૧૩૮) અને તમે તો સવાર થવા પર તેમની વસ્તીઓમાંથી પસાર થાઓ છો.
وَبِالَّيۡلِؕ اَفَلَا تَعۡقِلُوۡنَ ١٣٨ع
وَبِالَّيۡلِؕ اَفَلَا تَعۡقِلُوۡنَ ١٣٨ع
(૧૩૮) અને રાત્રે પણ, શું પછી પણ નથી સમજતા?[1] (ع-૪)
[1] આ મક્કાવાસીઓને સંબોધન છે જે વ્યાપારિક યાત્રામાં આ બરબાદ થયેલા વિસ્તારો પાસેથી પસાર થતા હતા, આમને કહેવામાં આવી રહ્યું છે કે તમે સવાર-સાંજ આ વસ્તીઓમાંથી પસાર થાઓ છો જ્યાં હવે મૃત સાગર છે, જે જોવામાં ઘણો તિરસ્કૃત અને દુર્ગંધયુક્ત છે. શું તમે તેને જોઈને આ વાત નથી સમજતા કે રસૂલોને ખોટા ઠેરવવાને કારણે તેમનો આ બૂરો અંજામ થયો તો તમારો અંજામ આમનાથી અલગ કેવી રીતે હશે ? જયારે કે તમે પણ એવા જ કામો કરો છો જે તેમણે કર્યા, તો પછી તમે અલ્લાહના અઝાબથી કેવી રીતે સુરક્ષિત રહેશો ?
Page updated
Google Sites
Report abuse