Embedded Files
بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
અલ્લાહના નામથી શરૂ કરુ છું જે અત્યંત કૃપાળુ અને દયાળુ છે.
اِذَا جَآءَكَ الۡمُنٰفِقُوۡنَ قَالُوۡا نَشۡهَدُ اِنَّكَ لَرَسُوۡلُ اللّٰهِ ۘ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ اِنَّكَ لَرَسُوۡلُهٗ ؕ وَاللّٰهُ يَشۡهَدُ اِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَـكٰذِبُوۡنَ ۚ ١
اِذَا جَآءَكَ الۡمُنٰفِقُوۡنَ قَالُوۡا نَشۡهَدُ اِنَّكَ لَرَسُوۡلُ اللّٰهِ ۘ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ اِنَّكَ لَرَسُوۡلُهٗ ؕ وَاللّٰهُ يَشۡهَدُ اِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَـكٰذِبُوۡنَ ۚ ١
(૧) તમારા પાસે જ્યારે મુનાફિકો આવે છે તો કહે છે કે અમે આ વાતના સાક્ષી છીએ કે બેશક તમે અલ્લાહના રસૂલ છો, અને અલ્લાહ (તઆલા) જાણે છે કે તમે બેશક તેના રસૂલ છો,[1] અને અલ્લાહ સાક્ષી આપે છે કે મુનાફિકો અવશ્ય (ચોક્કસ) જૂઠા છે.
[1] મુનાફિકૂનથી આશય અબ્દુલ્લાહ બિન ઉબૈય અને તેના સાથીઓ છે, તેઓ જયારે નબી (ﷺ) ની સેવામાં હાજર થતા તો કસમો ખાઈ-ખાઈને કહેતા કે આપ (ﷺ) અલ્લાહના રસૂલ છે.
اِتَّخَذُوۡۤا اَيۡمَانَهُمۡ جُنَّةً فَصَدُّوۡا عَنۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِؕ اِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ ٢
اِتَّخَذُوۡۤا اَيۡمَانَهُمۡ جُنَّةً فَصَدُّوۡا عَنۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِؕ اِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُوۡا يَعۡمَلُوۡنَ ٢
(૨) આમણે પોતાની સોગંદોને ઢાલ બનાવી રાખી છે તો અલ્લાહના માર્ગથી અટકી ગયા,[1] બેશક ખરાબ કામ છે જેને તેઓ કરી રહ્યા છે.
[1] બીજો અનુવાદ છે કે તેમણે શંકા અને વહેમ પેદા કરીને અલ્લાહના માર્ગથી રોક્યા.
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمۡ اٰمَنُوۡا ثُمَّ كَفَرُوۡا فَطُبِعَ عَلٰى قُلُوۡبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُوۡنَ ٣
ذٰلِكَ بِاَنَّهُمۡ اٰمَنُوۡا ثُمَّ كَفَرُوۡا فَطُبِعَ عَلٰى قُلُوۡبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُوۡنَ ٣
(૩) આ એટલા માટે છે કે તેઓ ઈમાન લાવીને ફરીથી કાફિર થઈ ગયા,[1] તો તેમના દિલો પર મહોર મારી દેવામાં આવી, હવે તેઓ કંઈ સમજતા નથી.
[1] આનાથી ખબર પડી કે મુનાફિક (અવસરવાદી) પણ સ્પષ્ટ કાફિર છે.
وَاِذَا رَاَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ اَجۡسَامُهُمۡ ؕ وَاِنۡ يَّقُوۡلُوۡا تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡ ؕ كَاَنَّهُمۡ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ؕ يَحۡسَبُوۡنَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ ؕ هُمُ الۡعَدُوُّ فَاحۡذَرۡهُمۡ ؕ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ {ز} اَنّٰى يُـؤۡفَكُوۡنَ ٤
وَاِذَا رَاَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ اَجۡسَامُهُمۡ ؕ وَاِنۡ يَّقُوۡلُوۡا تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡ ؕ كَاَنَّهُمۡ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ؕ يَحۡسَبُوۡنَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡ ؕ هُمُ الۡعَدُوُّ فَاحۡذَرۡهُمۡ ؕ قَاتَلَهُمُ اللّٰهُ {ز} اَنّٰى يُـؤۡفَكُوۡنَ ٤
(૪) અને જ્યારે તમે તેમને જોઈલો તો તેમના શરીર તમને આકર્ષક લાગશે, જ્યારે તેઓ વાતો કરવા લાગે તો તેમની વાતો પર તમારા (પોતાના) કાન લગાવો, પરંતુ જાણે કે તેઓ લાકડીઓ છે દિવાલના ટેકાથી લગાડેલ,[1] (તેઓ) દરેક (ઊંચી) અવાજને પોતાના વિરુદ્ધ સમજે છે. આ જ હકીક્તમાં દુશ્મન છે તેમનાથી બચો, અલ્લાહ તેમનો નાશ કરે, ક્યાં અવળા જઈ રહ્યા છે ?
[1] એટલે કે પોતાના શારીરિક અને બાહ્ય દેખાવ અને ભલાઈની કમીમાં એવા છે જેમકે દીવાલ પર લગાડેલ લાકડીઓ હોય, જે જોવામાં તો સારી લાગે છે પરંતુ કોઈને ફાયદો પહોંચાડતી નથી અથવા આનો વિષય ગુપ્ત (પોશીદા) છે અને મતલબ એ છે કે આ લોકો રસૂલુલ્લાહ (ﷺ) ની સભામાં એવી રીતે બેસે છે જેમકે દીવાલ સાથે લાકડીઓ છે, જે કોઈ વાતને ન સમજે છે ન જાણે છે. (ફતહુલ કદીર)
وَاِذَا قِيۡلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا يَسۡتَغۡفِرۡ لَـكُمۡ رَسُوۡلُ اللّٰهِ لَـوَّوۡا رُءُوۡسَهُمۡ وَرَاَيۡتَهُمۡ يَصُدُّوۡنَ وَهُمۡ مُّسۡتَكۡبِرُوۡنَ ٥
وَاِذَا قِيۡلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡا يَسۡتَغۡفِرۡ لَـكُمۡ رَسُوۡلُ اللّٰهِ لَـوَّوۡا رُءُوۡسَهُمۡ وَرَاَيۡتَهُمۡ يَصُدُّوۡنَ وَهُمۡ مُّسۡتَكۡبِرُوۡنَ ٥
(૫) અને જ્યારે તેમને કહેવામાં આવે છે કે આવો તમારા માટે અલ્લાહના રસૂલ માફી માંગે તો પોતાના માથા ફેરવી લે છે, અને તમે તેમને જોશો કે તેઓ ઘમંડ કરતા અટકી જાય છે.
سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ اَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ اَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡؕ لَنۡ يَّغۡفِرَ اللّٰهُ لَهُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهۡدِى الۡقَوۡمَ الۡفٰسِقِيۡنَ ٦
سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ اَسۡتَغۡفَرۡتَ لَهُمۡ اَمۡ لَمۡ تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡؕ لَنۡ يَّغۡفِرَ اللّٰهُ لَهُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهۡدِى الۡقَوۡمَ الۡفٰسِقِيۡنَ ٦
(૬) તેમના પક્ષ (હક)માં તમે માફીની દુઆ કરો કે ન કરો બન્ને બરાબર છે. અલ્લાહ (તઆલા) તેમને કદી માફી નહીં કરે,[1] બેશક અલ્લાહ (તઆલા) આવા નાફરમાનો (અવજ્ઞાકારીઓ) ને માર્ગ નથી બતાવતો.
[1] જો આ નિફાકની હાલતમાં મરી ગયા તો તેમના માટે માફી નથી. હાં, જો તેઓ જીવનમાં કુફ્ર અને નિફાકથી તૌબા કરી લે તો અલગ વાત છે, પછી તેમના માટે માફી શક્ય છે.
هُمُ الَّذِيۡنَ يَقُوۡلُوۡنَ لَا تُنۡفِقُوۡا عَلٰى مَنۡ عِنۡدَ رَسُوۡلِ اللّٰهِ حَتّٰى يَنۡفَضُّوۡاؕ وَلِلّٰهِ خَزَآٮِٕنُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَلٰـكِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَا يَفۡقَهُوۡنَ ٧
هُمُ الَّذِيۡنَ يَقُوۡلُوۡنَ لَا تُنۡفِقُوۡا عَلٰى مَنۡ عِنۡدَ رَسُوۡلِ اللّٰهِ حَتّٰى يَنۡفَضُّوۡاؕ وَلِلّٰهِ خَزَآٮِٕنُ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَلٰـكِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَا يَفۡقَهُوۡنَ ٧
(૭) આ એ જ લોકો છે જેઓ કહે છે કે જે લોકો અલ્લાહના રસૂલની પાસે છે, તેમના ઉપર ખર્ચ ન કરો, ત્યાં સુધી કે તેઓ વિખેરાઈ જાય, જો કે આકાશો અને ધરતીના બધા જ ખજાનાઓ અલ્લાહની જ મિલ્ક્ત છે પરંતુ આ મુનાફિકો સમજતા નથી.
يَقُوۡلُوۡنَ لَٮِٕنۡ رَّجَعۡنَاۤ اِلَى الۡمَدِيۡنَةِ لَيُخۡرِجَنَّ الۡاَعَزُّ مِنۡهَا الۡاَذَلَّ ؕ وَلِلّٰهِ الۡعِزَّةُ وَلِرَسُوۡلِهٖ وَلِلۡمُؤۡمِنِيۡنَ وَلٰـكِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَا يَعۡلَمُوۡنَ ٨ع
يَقُوۡلُوۡنَ لَٮِٕنۡ رَّجَعۡنَاۤ اِلَى الۡمَدِيۡنَةِ لَيُخۡرِجَنَّ الۡاَعَزُّ مِنۡهَا الۡاَذَلَّ ؕ وَلِلّٰهِ الۡعِزَّةُ وَلِرَسُوۡلِهٖ وَلِلۡمُؤۡمِنِيۡنَ وَلٰـكِنَّ الۡمُنٰفِقِيۡنَ لَا يَعۡلَمُوۡنَ ٨ع
(૮) તેઓ કહે છે કે જો અમે પાછા ફરીને મદીના જઈશું. તો ઈજ્જતવાળો ત્યાંથી બેઈજૂજતને કાઢી મૂકશે.[1] (સાંભળો!) ઈજ્જત તો ફક્ત અલ્લાહ (તઆલા)ના માટે છે અને તેના રસૂલના માટે અને ઈમાનવાળાઓના માટે છે,[2] પરંતુ આ મુનાફિકો જાણતા નથી. (ع-૧)
[1] આને કહેવાવાળો મુનાફિકોનો સરદાર અબ્દુલ્લાહ બિન ઉબય હતો, ઈજ્જતવાળાથી તેનો મકસદ તે પોતે અને તેના સાથીઓ અને બેઈજ્જતથી આશય (અલ્લાહની પનાહ) રસૂલુલ્લાહ (ﷺ) અને મુસલમાનો.
[2] એટલે કે ઈજ્જત અને પ્રભાવ માત્ર અલ્લાહ માટે છે, તે પોતાના તરફથી જેને ચાહે ઈજ્જત અને પ્રભાવ આપે, જેમકે તે પોતાના રસૂલો અને તેમના પર ઈમાન લાવનારાઓને ઈજ્જત અને સફળતા પ્રદાન કરે છે, તેમને નહિ જેઓ નાફરમાન છે. આ મુનાફિકોની વાતનું ખંડન કર્યુ છે કે ઈજ્જતનો માલિક માત્ર અલ્લાહ તઆલા છે અને મોટો ઈજ્જતવાળો પણ તે જ છે જેને તે ઈજ્જતવાળો સમજે. નહિં કે તે જે પોતે પોતાને ઈજ્જતવાળો સમજે અથવા દુનિયાવાળા ઈજ્જતવાળો સમજે. અલ્લાહની નજદીક ઈજ્જતવાળાઓ માત્ર અને માત્ર ઈમાનવાળાઓ હશે, કાફિરો અને મુનાફિકો નહિં.
[2] એટલે કે ઈજ્જત અને પ્રભાવ માત્ર અલ્લાહ માટે છે, તે પોતાના તરફથી જેને ચાહે ઈજ્જત અને પ્રભાવ આપે, જેમકે તે પોતાના રસૂલો અને તેમના પર ઈમાન લાવનારાઓને ઈજ્જત અને સફળતા પ્રદાન કરે છે, તેમને નહિ જેઓ નાફરમાન છે. આ મુનાફિકોની વાતનું ખંડન કર્યુ છે કે ઈજ્જતનો માલિક માત્ર અલ્લાહ તઆલા છે અને મોટો ઈજ્જતવાળો પણ તે જ છે જેને તે ઈજ્જતવાળો સમજે. નહિં કે તે જે પોતે પોતાને ઈજ્જતવાળો સમજે અથવા દુનિયાવાળા ઈજ્જતવાળો સમજે. અલ્લાહની નજદીક ઈજ્જતવાળાઓ માત્ર અને માત્ર ઈમાનવાળાઓ હશે, કાફિરો અને મુનાફિકો નહિં.
Page updated
Google Sites
Report abuse