Embedded Files
وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ ٤٦
وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ ٤٦
(૪૬) અને તે મનુષ્યના માટે જે પોતાના રબના સમક્ષ ઊભા રહેવાથી ડરે, બે જન્નત છે.[1]
[1] હદીસોમાં આવે છે કે બે બાગ ચાંદીના છે જેના વાસણ અને બધીજ વસ્તુઓ ચાંદીની હશે. અને બે બાગ સોનાના છે અને તેના વાસણ અને બધીજ વસ્તુઓ સોનાની હશે. (સહીહ બુખારી, તફસીર સૂર: રહેમાન) કેટલીક હદીસોમાં છે કે સોનાના બાગ ખાસ ઈમાનવાળાઓના માટે હશે અને ચાંદીના બાગ સામાન્ય ઈમાનવાળાઓ માટે હશે. (ઈબ્ને કસીર)
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ٤٧
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ٤٧
(૪૭) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
ذَوَاتَاۤ اَفۡنَانٍۚ ٤٨
ذَوَاتَاۤ اَفۡنَانٍۚ ٤٨
(૪૮) બન્ને જન્નતો ખુબ જ ગીચ ડાળીઓ (શાખાઓ) વાળી છે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٤٩
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٤٩
(૪૯) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
فِيۡهِمَا عَيۡنٰنِ تَجۡرِيٰنِۚ ٥٠
فِيۡهِمَا عَيۡنٰنِ تَجۡرِيٰنِۚ ٥٠
(૫૦) તે બન્ને (જન્નતો)માં બે નહેરો વહેતી હશે.[1]
[1] એકનું નામ તસ્નીમ અને બીજાનું નામ સલસબીલ.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥١
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥١
(૫૧) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
فِيۡهِمَا مِنۡ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوۡجٰنِۚ ٥٢
فِيۡهِمَا مِنۡ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوۡجٰنِۚ ٥٢
(૫૨) તે બન્ને (જન્નતો)માં દરેક પ્રકારના ફળો (મેવા) ના જોડા (બે જાતના) હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٣
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٣
(૫૩) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
مُتَّكِـــِٕيۡنَ عَلٰى فُرُشٍۢ بَطَآٮِٕنُهَا مِنۡ اِسۡتَبۡرَقٍؕ وَجَنَی الۡجَـنَّتَيۡنِ دَانٍۚ ٥٤
مُتَّكِـــِٕيۡنَ عَلٰى فُرُشٍۢ بَطَآٮِٕنُهَا مِنۡ اِسۡتَبۡرَقٍؕ وَجَنَی الۡجَـنَّتَيۡنِ دَانٍۚ ٥٤
(૫૪) જન્નતમાં રહેનારા એવા બિછાણા પર તકિયો લગાવીને બેઠા હશે કે જેનું અસ્તર પણ ભારે રેશમનું હશે, અને તે બન્ને જન્નતોના મેવા (ફળો) બહુ જ નજીક હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٥
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٥
(૫૫) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
فِيۡهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرۡفِۙ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ اِنۡسٌ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنٌّۚ ٥٦
فِيۡهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرۡفِۙ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ اِنۡسٌ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنٌّۚ ٥٦
(૫૬) ત્યાં શરમાળ નીચી નજરોવાળી હૂરો હશે, જેને તેમનાથી પહેલા કોઈ જિન્નાત કે માનવીએ હાથ લગાડ્યો નહીં હોય.[1]
[1] એટલે કે કુંવારી હશે. આનાથી પહેલા કોઈના નિકાહમાં નહીં રહી હોય, આ આયત અને આના પહેલાની આયતોથી સ્પષ્ટ રીતે જાણવા મળે છે કે જિન્નાતો ઈમાનવાળા પણ હશે અને તેઓ પણ ઈમાનવાળા મનુષ્યોની જેમ જન્નતમાં જશે અને તેમના માટે તે જ હશે જે બીજા ઈમાનવાળાઓ માટે હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۚ ٥٧
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ۚ ٥٧
(૫૭) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
كَاَنَّهُنَّ الۡيَاقُوۡتُ وَالۡمَرۡجَانُۚ ٥٨
كَاَنَّهُنَّ الۡيَاقُوۡتُ وَالۡمَرۡجَانُۚ ٥٨
(૫૮) તે (હૂરો) માણેક (યાકૂત) અને મુંગા (સફેદ મોતી) જેવી હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٩
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٩
(૫૯) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
هَلۡ جَزَآءُ الْاِحۡسَانِ اِلَّا الۡاِحۡسَانُۚ ٦٠
هَلۡ جَزَآءُ الْاِحۡسَانِ اِلَّا الۡاِحۡسَانُۚ ٦٠
(૬૦) ભલાઈનો બદલો ભલાઈ (ઉપકાર) સિવાય શું છે ? [1]
[1] પ્રથમ ઉપકારથી આશય નેક કામ અને અલ્લાહના હુકમોનું અનુસરણ છે. અને બીજા ઉપકારથી આશય બદલો એટલે કે જન્નત અને તેની સુખ સુવિધા છે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٦١
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٦١
(૬૧) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
وَمِنۡ دُوۡنِهِمَا جَنَّتٰنِۚ ٦٢
وَمِنۡ دُوۡنِهِمَا جَنَّتٰنِۚ ٦٢
(૬૨) અને તેના સિવાય બીજી બે જન્નતો વધુ છે. [1]
[1] (دُونِهِمَا)થી એવો અર્થ કરવામાં આવ્યો છે કે આ બે બાગ શ્રેષ્ઠતા અને પ્રતિષ્ઠામાં પહેલા બે બાગથી (જેની ચર્ચા આયત નં.-46 માં થઈ ગઈ) ઉતરતી કક્ષાના હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ٦٣
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ٦٣
(૬૩) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
مُدۡهَآمَّتٰنِۚ ٦٤
مُدۡهَآمَّتٰنِۚ ٦٤
(૬૪) આ બન્ને ગીચ લીલા રંગના કાળાશ પડતા હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٦٥
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٦٥
(૬૫) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
فِيۡهِمَا عَيۡنٰنِ نَضَّاخَتٰنِۚ ٦٦
فِيۡهِمَا عَيۡنٰنِ نَضَّاخَتٰنِۚ ٦٦
(૬૬) તેમાં બે (જોશભેર) ઊભરાતી નહેરો (જળસ્રોત) હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٦٧
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٦٧
(૬૭) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
فِيۡهِمَا فَاكِهَةٌ وَّنَخۡلٌ وَّرُمَّانٌۚ ٦٨
فِيۡهِمَا فَاكِهَةٌ وَّنَخۡلٌ وَّرُمَّانٌۚ ٦٨
(૬૮) તે બન્નેમાં મેવા, ખજૂર અને દાડમ હશે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٦٩
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٦٩
(૬૯) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
فِيۡهِنَّ خَيۡرٰتٌ حِسَانٌۚ ٧٠
فِيۡهِنَّ خَيۡرٰتٌ حِسَانٌۚ ٧٠
(૭૦) તેમાં સારા ગુણોવાળી ખૂબસૂરત સ્ત્રીઓ હશે.[1]
[1] (خَيْرَاتٌ)થી આશય સદ્ગુણો અને ચારિત્રની ખૂબીઓ અને (حِسَانٌ) નો અર્થ ખુબસૂરતી અને શોભામાં બેનમૂન.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧١
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧١
(૭૧) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
حُوۡرٌ مَّقۡصُوۡرٰتٌ فِى الۡخِيَامِۚ ٧٢
حُوۡرٌ مَّقۡصُوۡرٰتٌ فِى الۡخِيَامِۚ ٧٢
(૭૨) (ગોરા રંગની) હૂરો (અપ્સરા) જન્નતના તંબુઓમાં રહેવાવાળી છે.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٣
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٣
(૭૩) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ اِنۡسٌ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنٌّۚ ٧٤
لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ اِنۡسٌ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنٌّۚ ٧٤
(૭૪) તેને (હૂરોને) કોઈ માનવી કે જિન્નાતે આનાથી પહેલા હાથ નહીં લગાવ્યો હોય.
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٥
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٥
(૭૫) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?
مُتَّكِــِٕيۡنَ عَلٰى رَفۡرَفٍ خُضۡرٍ وَّعَبۡقَرِىٍّ حِسَانٍۚ ٧٦
مُتَّكِــِٕيۡنَ عَلٰى رَفۡرَفٍ خُضۡرٍ وَّعَبۡقَرِىٍّ حِسَانٍۚ ٧٦
(૭૬) લીલા ગાલીચા અને સુંદર બિછાણા પર તકિયા લગાવેલ હશે.[1]
[1] (رَفۡرَفٍ) (રફરફ) ગાદલું, ગાલીચો અથવા એક પ્રકારની સારી પથારી, (عَبۡقَرِىٍّ) (અબકરી) દરેક સારી વસ્તુ અને કિંમતી વસ્તુને કહેવામાં આવે છે. નબી (ﷺ) આ શબ્દ હજરત ઉમર માટે વાપર્યો છે. (فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا يَفْرِي فِرْيَة) “મેં કોઈ અબકરી (શ્રેષ્ઠ) એવો નથી જોયો જે ઉમરની જેમ કામ કરતો હોય.'' (સહીહ અલબુખારી, કિતાબુલ મનાફીલ)
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٧٧
فَبِاَىِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٧٧
(૭૭) તો તમે પોતાના રબની કઈ-કઈ નેઅમતોને જૂઠાડશો ?[1]
[1] આ આયત આ સૂરહમાં 31 વખત આવી છે, અલ્લાહે આ આયતમાં પોતાના કેટલાક પ્રકારના ઉપહારોની ચર્ચા કરી છે અને દરેક અથવા કેટલાક ઉપહારોની ચર્ચા પછી આ પ્રશ્ન કર્યો છે.
تَبٰـرَكَ اسۡمُ رَبِّكَ ذِى الۡجَـلٰلِ وَالۡاِكۡرَامِ ٧٨ع
تَبٰـرَكَ اسۡمُ رَبِّكَ ذِى الۡجَـلٰلِ وَالۡاِكۡرَامِ ٧٨ع
(૭૮) ખૂબ જ બરકતવાળુ છે તમારા પ્રતાપવાન અને ઈજ્જતવાળા રબનું નામ. (ع-૩)
Page updated
Google Sites
Report abuse