Embedded Files
اِذۡ يُغَشِّيۡكُمُ النُّعَاسَ اَمَنَةً مِّنۡهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ السَّمَآءِ مَآءً لِّيُطَهِّرَكُمۡ بِهٖ وَيُذۡهِبَ عَنۡكُمۡ رِجۡزَ الشَّيۡطٰنِ وَلِيَرۡبِطَ عَلٰى قُلُوۡبِكُمۡ وَيُثَبِّتَ بِهِ الۡاَقۡدَامَؕ ١١
اِذۡ يُغَشِّيۡكُمُ النُّعَاسَ اَمَنَةً مِّنۡهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ السَّمَآءِ مَآءً لِّيُطَهِّرَكُمۡ بِهٖ وَيُذۡهِبَ عَنۡكُمۡ رِجۡزَ الشَّيۡطٰنِ وَلِيَرۡبِطَ عَلٰى قُلُوۡبِكُمۡ وَيُثَبِّتَ بِهِ الۡاَقۡدَامَؕ ١١
(૧૧) તે સમયને યાદ કરો જયારે કે (અલ્લાહ તઆલા) તમારા ઉપર ઊંઘ પ્રસારી રહ્યો હતો, પોતાના તરફથી શાંતિ પ્રદાન કરવા માટે,[1] અને તમારા ઉપર આકાશમાંથી પાણી વરસાવી રહ્યો હતો કે આ પાણી વડે તમને પવિત્ર કરી દે અને તમારા ઉપરથી શેતાની શંકાઓ દૂર કરી દે, અને તમારા દિલોને મજબૂત કરી દે, અને તમારા કદમ જમાવી દે.
[1] ઓહદના યુધ્ધની જેમ બદ્રના યુધ્ધમાં પણ અલ્લાડ તઆલાએ મુસલમાનો પર ઊંઘ પ્રસારી દીધી, જેનાથી તેમના દિલોના ભાર હળવા થઈ ગયા અને શાંતિ તથા આરામની ખાસ હાલત તેમના ઉપર અસરઅંદાજ થઈ ગઈ.
اِذۡ يُوۡحِىۡ رَبُّكَ اِلَى الۡمَلٰۤٮِٕكَةِ اَنِّىۡ مَعَكُمۡ فَثَبِّتُوا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا ؕ سَاُلۡقِىۡ فِىۡ قُلُوۡبِ الَّذِيۡنَ كَفَرُوا الرُّعۡبَ فَاضۡرِبُوۡا فَوۡقَ الۡاَعۡنَاقِ وَاضۡرِبُوۡا مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانٍؕ ١٢
اِذۡ يُوۡحِىۡ رَبُّكَ اِلَى الۡمَلٰۤٮِٕكَةِ اَنِّىۡ مَعَكُمۡ فَثَبِّتُوا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا ؕ سَاُلۡقِىۡ فِىۡ قُلُوۡبِ الَّذِيۡنَ كَفَرُوا الرُّعۡبَ فَاضۡرِبُوۡا فَوۡقَ الۡاَعۡنَاقِ وَاضۡرِبُوۡا مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانٍؕ ١٢
(૧૨) તે સમયને યાદ કરો, જ્યારે કે તમારો રબ ફરિશ્તાઓને હુકમ આપી રહ્યો હતો કે, “હું તમારા સાથે છું, એટલા માટે તમે ઈમાનવાળાઓની હિંમત વધારો, હું હમણા કાફિરોના દિલોમાં ડર નાખું છું, એટલા માટે તમે ગરદનો ઉપર ઘા કરો અને તેમના સાંધાઓ ઉપર ઘા કરો.”
ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمۡ شَآ قُّوا اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ ۚ وَمَنۡ يُّشَاقِقِ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيۡدُ الۡعِقَابِ ١٣
ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمۡ شَآ قُّوا اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ ۚ وَمَنۡ يُّشَاقِقِ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيۡدُ الۡعِقَابِ ١٣
(૧૩) આ એ વાતની સજા છે કે તે લોકોએ અલ્લાહ અને તેના રસૂલનો વિરોધ કર્યો અને જેઓ અલ્લાહ અને તેના રસૂલનો વિરોધ કરે છે તેમને અલ્લાહ તઆલા સખત સજા આપનાર છે.
ذٰ لِكُمۡ فَذُوۡقُوۡهُ وَاَنَّ لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَذَابَ النَّارِ ١٤
ذٰ لِكُمۡ فَذُوۡقُوۡهُ وَاَنَّ لِلۡكٰفِرِيۡنَ عَذَابَ النَّارِ ١٤
(૧૪) તો આ સજાનો સ્વાદ ચાખો અને જાણી લો કે કાફિરો માટે આગની સજા નક્કી છે.
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا لَقِيۡتُمُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا زَحۡفًا فَلَا تُوَلُّوۡهُمُ الۡاَدۡبَارَۚ ١٥
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا لَقِيۡتُمُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا زَحۡفًا فَلَا تُوَلُّوۡهُمُ الۡاَدۡبَارَۚ ١٥
(૧૫) અય ઈમાનવાળાઓ! જ્યારે તમે કાફિરોથી મુકાબલો કરો તો તેમનાથી પીઠ ફેરવશો નહિં.[1]
[1] (زَحْفًا) (જહફન) શબ્દનો અર્થ છે એકબીજા સામે થવું અને સંઘર્ષ કરવો એટલે કે મુસલમાનો અને કાફિરો જયારે સામસામે આવી જાય ત્યારે પીઠ ફેરવીને ભાગવાનો હુકમ નથી.
وَمَنۡ يُّوَلِّهِمۡ يَوۡمَٮِٕذٍ دُبُرَهٗۤ اِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ اَوۡ مُتَحَيِّزًا اِلٰى فِئَةٍ فَقَدۡ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَمَاۡوٰٮهُ جَهَـنَّمُؕ وَبِئۡسَ الۡمَصِيۡرُ ١٦
وَمَنۡ يُّوَلِّهِمۡ يَوۡمَٮِٕذٍ دُبُرَهٗۤ اِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ اَوۡ مُتَحَيِّزًا اِلٰى فِئَةٍ فَقَدۡ بَآءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَمَاۡوٰٮهُ جَهَـنَّمُؕ وَبِئۡسَ الۡمَصِيۡرُ ١٦
(૧૬) અને જે વ્યક્તિ તેમનાથી તે મોકા ઉપર પીઠ ફેરવશે, પરંતુ જો કોઈ લડાઈ માટે દાવપેચ બદલતો હોય અથવા કોઈ પોતાના જૂથ તરફ શરણ લેવા આવતો હોય (તે વાત અલગ છે) બાકી જો બીજો આવું કરશે તો તે અલ્લાહના પ્રકોપને પામશે, અને તેનું ઠેકાણું જહન્નમ હશે અને તે ઘણું ખરાબ ઠેકાણું છે.
فَلَمۡ تَقۡتُلُوۡهُمۡ وَلٰـكِنَّ اللّٰهَ قَتَلَهُمۡ وَمَا رَمَيۡتَ اِذۡ رَمَيۡتَ وَ لٰـكِنَّ اللّٰهَ رَمٰى ۚ وَلِيُبۡلِىَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ مِنۡهُ بَلَاۤءً حَسَنًا ؕ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيۡعٌ عَلِيۡمٌ ۚ ١٨
فَلَمۡ تَقۡتُلُوۡهُمۡ وَلٰـكِنَّ اللّٰهَ قَتَلَهُمۡ وَمَا رَمَيۡتَ اِذۡ رَمَيۡتَ وَ لٰـكِنَّ اللّٰهَ رَمٰى ۚ وَلِيُبۡلِىَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ مِنۡهُ بَلَاۤءً حَسَنًا ؕ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيۡعٌ عَلِيۡمٌ ۚ ١٨
(૧૭) તો તમે તેમને કતલ નથી કર્યા, પરંતુ અલ્લાહ (તઆલા)એ તેમને કતલ કર્યા,[1] અને તમે (ધૂળની મુઠ્ઠી) નથી ફેંકી, પરંતુ અલ્લાહ (તઆલા)એ ફેંકી,[2] અને જેથી મુસલમાનોને પોતાના તરફથી તેમની કોશિશનો ઘણો મોટો બદલો આપે,[3] બેશક અલ્લાહ (તઆલા) બધું જ સાંભળનાર અને જાણનાર છે.
[1] એટલે કે બદ્રની લડાઈની તમામ જાણકારી તમારા સામે રજૂ કરી દીધી છે અને જે રીતે અલ્લાહે તમારી મદદ કરી છે તેના સ્પષ્ટીકરણ પછી તમે એમ ન સમજી લેતા કે કાફિરોનું કતલ તમારું કારનામું છે. નહિં, પરંતુ આ અલ્લાહની મદદનું પરિણામ છે જેના કારણે તમને તાકાત મળી, એટલા માટે હકીકતમાં તેમને કતલ કરનાર અલ્લાહ તઆલા છે.
[2] બદ્રના યુધ્ધમાં નબી (ﷺ) એ કાંકરીઓને મુઠ્ઠીમાં ભરીને કાફિરો તરફ ફેંકી હતી, જેને અલ્લાહ તઆલાએ એક તો કાફિરોના મોઢા અને આંખો સુધી પહોંચાડી દીધી અને બીજુ કે તેમાં એવા ગુણ પેદા કરી દીધા કે જેના કારણે તેમની આંખો આગળ અંધકાર છવાઈ ગયો અને તેમને કશું દેખાતું ન હતું, આ ચમત્કાર પણ જે તે સમયે અલ્લાહની મદદથી જાહેર થયો, મુસલમાનોની સફળતા માટે ઘણો વધારે મદદગાર સાબિત થયો.
[3] (بلاء) (બલાઅન) અહીં અહેસાન (ઉપકાર)ના અર્થમાં ઉપયોગ થયો છે એટલે કે અલ્લાહનું આ સમર્થન તથા દયા અલ્લાહનો ઉપકાર છે જે ઈમાનવાળાઓ ઉપર થયો.
[2] બદ્રના યુધ્ધમાં નબી (ﷺ) એ કાંકરીઓને મુઠ્ઠીમાં ભરીને કાફિરો તરફ ફેંકી હતી, જેને અલ્લાહ તઆલાએ એક તો કાફિરોના મોઢા અને આંખો સુધી પહોંચાડી દીધી અને બીજુ કે તેમાં એવા ગુણ પેદા કરી દીધા કે જેના કારણે તેમની આંખો આગળ અંધકાર છવાઈ ગયો અને તેમને કશું દેખાતું ન હતું, આ ચમત્કાર પણ જે તે સમયે અલ્લાહની મદદથી જાહેર થયો, મુસલમાનોની સફળતા માટે ઘણો વધારે મદદગાર સાબિત થયો.
[3] (بلاء) (બલાઅન) અહીં અહેસાન (ઉપકાર)ના અર્થમાં ઉપયોગ થયો છે એટલે કે અલ્લાહનું આ સમર્થન તથા દયા અલ્લાહનો ઉપકાર છે જે ઈમાનવાળાઓ ઉપર થયો.
ذٰ لِكُمۡ وَاَنَّ اللّٰهَ مُوۡهِنُ كَيۡدِ الۡـكٰفِرِيۡنَ ١٨
ذٰ لِكُمۡ وَاَنَّ اللّٰهَ مُوۡهِنُ كَيۡدِ الۡـكٰفِرِيۡنَ ١٨
(૧૮) (એક વાત તો) આ થઈ (બીજી વાત એ છે) કે અલ્લાહ (તઆલા)ને કાફિરોની ચાલને નાકામ કરવી હતી.
اِنۡ تَسۡتَفۡتِحُوۡا فَقَدۡ جَآءَكُمُ الۡفَتۡحُۚ وَاِنۡ تَنۡتَهُوۡا فَهُوَ خَيۡرٌ لَّـكُمۡۚ وَ اِنۡ تَعُوۡدُوۡا نَـعُدۡۚ وَلَنۡ تُغۡنِىَ عَنۡكُمۡ فِئَتُكُمۡ شَيۡـًٔـا وَّلَوۡ كَثُرَتۡۙ وَاَنَّ اللّٰهَ مَعَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ١٩ع
اِنۡ تَسۡتَفۡتِحُوۡا فَقَدۡ جَآءَكُمُ الۡفَتۡحُۚ وَاِنۡ تَنۡتَهُوۡا فَهُوَ خَيۡرٌ لَّـكُمۡۚ وَ اِنۡ تَعُوۡدُوۡا نَـعُدۡۚ وَلَنۡ تُغۡنِىَ عَنۡكُمۡ فِئَتُكُمۡ شَيۡـًٔـا وَّلَوۡ كَثُرَتۡۙ وَاَنَّ اللّٰهَ مَعَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ ١٩ع
(૧૯) જો તમે લોકો ફેંસલો ચાહો છો તો તે ફેંસલો તમારા સામે છે, અને જો અટકી જાઓ તો તમારા માટે ઘણું સારૂ છે અને જો તમે ફરીથી તે જ કામ કરશો તો અમે પણ ફરીથી તે જ કામ કરીશું અને તમારો જથ્થો તમને કામ નહિં આવે, ભલેને તે ગમે તેટલો વધારે હોય, તથા હકીકત વાત એ છે કે અલ્લાહ (તઆલા) ઈમાનવાળાઓના સાથે છે.(ع-૨)
Page updated
Google Sites
Report abuse