Embedded Files
وَمَاۤ اَصَابَكُمۡ مِّنۡ مُّصِيۡبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ اَيۡدِيۡكُمۡ وَيَعۡفُوۡا عَنۡ كَثِيۡرٍؕ ٣٠
وَمَاۤ اَصَابَكُمۡ مِّنۡ مُّصِيۡبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتۡ اَيۡدِيۡكُمۡ وَيَعۡفُوۡا عَنۡ كَثِيۡرٍؕ ٣٠
(૩૦) અને જે કંઈ પણ મુસીબત તમને પહોંચે તમારા પોતાના હાથોના કરતૂતો (નો બદલો) છે તે ઘણી બધી વાતોને માફ કરી દે છે.
وَمَاۤ اَنۡـتُمۡ بِمُعۡجِزِيۡنَ فِى الۡاَرۡضِ ۖۚ وَمَا لَـكُمۡ مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مِنۡ وَّلِىٍّ وَّلَا نَصِيۡرٍ ٣١
وَمَاۤ اَنۡـتُمۡ بِمُعۡجِزِيۡنَ فِى الۡاَرۡضِ ۖۚ وَمَا لَـكُمۡ مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مِنۡ وَّلِىٍّ وَّلَا نَصِيۡرٍ ٣١
(૩૧) અને તમે અમને ધરતી પર વિવશ કરનારા નથી, અને તમારા માટે અલ્લાહ (તઆલા)ના સિવાય કોઈ સંરક્ષક નથી અને ન મદદ કરનાર.
وَمِنۡ اٰيٰتِهِ الۡجَوَارِ فِى الۡبَحۡرِ كَالۡاَعۡلَامِؕ ٣٢
وَمِنۡ اٰيٰتِهِ الۡجَوَارِ فِى الۡبَحۡرِ كَالۡاَعۡلَامِؕ ٣٢
(૩૨) અને સમુદ્રમાં ચાલવાવાળા પર્વતો જેવા વહાણો તેની નિશાનીઓમાંથી છે.[1]
[1] (الْجَوَارِ) (અલજેવાર) અથવા (الْجَوَارِي) (અલજવારી) (جَارِيَةٌ) જારિયા (ચાલવાવાળી)નું બહુવચન છે મતલબ નૌકાઓ અને જહાજ છે. આ અલ્લાહની કુદરતની નિશાની છે કે સમુદ્રોમાં પર્વતોની જેમ નોકાઓ અને જહાજો તેના હુકમથી ચાલે છે જો તે ચાહે તો નોકાઓ અને જહાજો સમુદ્રમાં ઊભા રહી જાય.
اِنۡ يَّشَاۡ يُسۡكِنِ الرِّيۡحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلٰى ظَهۡرِهٖؕ اِنَّ فِىۡ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّـكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوۡرٍۙ ٣٣
اِنۡ يَّشَاۡ يُسۡكِنِ الرِّيۡحَ فَيَظۡلَلۡنَ رَوَاكِدَ عَلٰى ظَهۡرِهٖؕ اِنَّ فِىۡ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّـكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوۡرٍۙ ٣٣
(૩૩) જો તે ચાહે તો હવા બંધ કરી દે અને આ વહાણો સમુદ્રમાં થોભી જાય, બેશક આમાં સબ્ર કરવાવાળા અને આભાર માનવાવાળા માટે મોટી નિશાનીઓ છે.
اَوۡ يُوۡبِقۡهُنَّ بِمَا كَسَبُوۡا وَيَعۡفُ عَنۡ كَثِيۡرٍ {ز} ٣٤
اَوۡ يُوۡبِقۡهُنَّ بِمَا كَسَبُوۡا وَيَعۡفُ عَنۡ كَثِيۡرٍ {ز} ٣٤
(૩૪) અથવા તેમને તેમના કરતૂતોના કારણે બરબાદ કરી દે.[1] તે તો ઘણી બધી ભૂલોને માફ કરી દે છે.
[1] એટલે કે સમુદ્રને હુકમ આપે અને તેની મોજોંમાં તોફાન આવી જાય અને આ લોકો તેમાં ડૂબી જાય.
وَّيَعۡلَمَ الَّذِيۡنَ يُجَادِلُوۡنَ فِىۡۤ اٰيٰتِنَا ؕ مَا لَهُمۡ مِّنۡ مَّحِيۡصٍ ٣٥
وَّيَعۡلَمَ الَّذِيۡنَ يُجَادِلُوۡنَ فِىۡۤ اٰيٰتِنَا ؕ مَا لَهُمۡ مِّنۡ مَّحِيۡصٍ ٣٥
(૩૫) અને જે લોકો અમારી આયતોમાં ઝઘડે છે તેઓ જાણી લે કે તેમના માટે કોઈ છૂટકારો નથી.
فَمَاۤ اُوۡتِيۡتُمۡ مِّنۡ شَىۡءٍ فَمَتَاعُ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَاۚ وَمَا عِنۡدَ اللّٰهِ خَيۡرٌ وَّاَبۡقٰى لِلَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَلٰى رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُوۡنَۚ ٣٦
فَمَاۤ اُوۡتِيۡتُمۡ مِّنۡ شَىۡءٍ فَمَتَاعُ الۡحَيٰوةِ الدُّنۡيَاۚ وَمَا عِنۡدَ اللّٰهِ خَيۡرٌ وَّاَبۡقٰى لِلَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَلٰى رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُوۡنَۚ ٣٦
(૩૬) તો તમને જે કંઈ આપવામાં આવ્યું છે તે દુનિયાની જિંદગીનો થોડોક સામાન છે અને અલ્લાહ (તઆલા) પાસે જે છે તે તેનાથી કેટલાય ગણું બહેતર[1] અને બાકી રહેનાર છે, તે એ લોકો માટે છે જેઓ ઈમાન લાવ્યા અને માત્ર પોતાના રબ પર જ ભરોસો કરે છે.
[1] એટલે કે સારા કર્મોનો જે બદલો અલ્લાહ પાસે મળશે તે દુનિયાના સામાનથી ઘણો શ્રેષ્ઠ છે અને બાકી રહેનાર છે, કેમકે તેનો અંત અને વિનાશ નથી. મતલબ એ છે કે દુનિયાને આખિરત પર પ્રાધાન્ય ન આપો, આવું કરશો તો પસ્તાશો.
وَالَّذِيۡنَ يَجۡتَنِبُوۡنَ كَبٰٓٮِٕرَ الۡاِثۡمِ وَالۡفَوَاحِشَ وَاِذَا مَا غَضِبُوۡا هُمۡ يَغۡفِرُوۡنَۚ ٣٧
وَالَّذِيۡنَ يَجۡتَنِبُوۡنَ كَبٰٓٮِٕرَ الۡاِثۡمِ وَالۡفَوَاحِشَ وَاِذَا مَا غَضِبُوۡا هُمۡ يَغۡفِرُوۡنَۚ ٣٧
(૩૭) અને તેઓ મોટા ગુનાહોથી અને બેશરમીની વાતોથી બચે છે અને ગુસ્સાના સમયે (પણ) માફ કરી દે છે.
وَالَّذِيۡنَ اسۡتَجَابُوا لِرَبِّهِمۡ وَاَقَامُوۡا الصَّلٰوةَ {ص} وَاَمۡرُهُمۡ شُوۡرٰى بَيۡنَهُمۡ وَمِمَّا رَزَقۡنٰهُمۡ يُنۡفِقُوۡنَۚ ٣٨
وَالَّذِيۡنَ اسۡتَجَابُوا لِرَبِّهِمۡ وَاَقَامُوۡا الصَّلٰوةَ {ص} وَاَمۡرُهُمۡ شُوۡرٰى بَيۡنَهُمۡ وَمِمَّا رَزَقۡنٰهُمۡ يُنۡفِقُوۡنَۚ ٣٨
(૩૮) અને પોતાના રબના હુકમને સ્વીકારે છે, અને નમાઝ પાબંદીથી કાયમ કરે છે,[1] અને તેમનું દરેક કામ પરસ્પર સલાહ સૂચનથી થાય છે.[2] અને જે કંઈ અમે તેમને આપી રાખ્યું છે તેમાંથી (અમારા નામ પર) ખર્ચ કરે છે.
[1] નમાઝની પાબંદી અને ઈકામત ખાસ કરીને વર્ણન કરવામાં આવી છે. જે બંદગીમાં એનું સૌથી વધારે મહત્વ દર્શાવે છે.
[2] (شُورَى) આ (ذِكْرَىٰ) અને (بُشْرَىٰ) ના સમાન (مفاعلہ) મૂળ તત્ત્વ છે. એટલે કે ઈમાનવાળાઓ દરેક મહત્વપૂર્ણ કામોને પરસ્પર સલાહ-સૂચનથી કરે છે, પોતાના જ વિચારને અંતિમ ફેંસલો નથી સમજતા. નબી (ﷺ) ને પણ અલ્લાહે હુકમ આપ્યો કે મુસલમાનો સાથે પરામર્શ કરો. (આલે ઈમરાન-159)
[2] (شُورَى) આ (ذِكْرَىٰ) અને (بُشْرَىٰ) ના સમાન (مفاعلہ) મૂળ તત્ત્વ છે. એટલે કે ઈમાનવાળાઓ દરેક મહત્વપૂર્ણ કામોને પરસ્પર સલાહ-સૂચનથી કરે છે, પોતાના જ વિચારને અંતિમ ફેંસલો નથી સમજતા. નબી (ﷺ) ને પણ અલ્લાહે હુકમ આપ્યો કે મુસલમાનો સાથે પરામર્શ કરો. (આલે ઈમરાન-159)
وَالَّذِيۡنَ اِذَاۤ اَصَابَهُمُ الۡبَغۡىُ هُمۡ يَنۡتَصِرُوۡنَ ٣٩
وَالَّذِيۡنَ اِذَاۤ اَصَابَهُمُ الۡبَغۡىُ هُمۡ يَنۡتَصِرُوۡنَ ٣٩
(૩૯) અને જ્યારે તેમના પર દમન (અને અત્યાચાર) થાય તો તેઓ ફક્ત બદલો લઈ લે છે.[1]
[1] એટલે કે બદલો લેવાથી મજબૂર નથી, જો બદલો લેવા ચાહે તો લઈ શકે છે. પછી પણ શક્તિ હોવા છતાં માફીને પ્રાધાન્ય આપે છે જેમકે નબી (ﷺ) એ મક્કાના વિજયના દિવસે પોતાના લોહીના તરસ્યાઓના માટે માફીનું એલાન કરી દીધું. હુદૈબિયામાં આપે 80 માણસોને માફ કરી દીધા જેમણે આપના વિરૂધ્ધ સાજીશ કરી હતી. લબીદ બિન આસિમ યહૂદીથી બદલો ન લીધો જેણે આપ પર જાદૂ કર્યુ હતું, તે યહુદી સ્ત્રીને આપે કંઈ ન કહ્યું જેણે આપના ખોરાકમાં ઝહેર ભેળવી દીધુ હતું, જેનું દર્દ આપ (ﷺ) સમગ્ર જિંદગી સહન કરતા રહ્યા. (ઈબ્ને કસીર)
وَجَزٰٓؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثۡلُهَاۚ فَمَنۡ عَفَا وَاَصۡلَحَ فَاَجۡرُهٗ عَلَى اللّٰهِؕ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيۡنَ ٤٠
وَجَزٰٓؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثۡلُهَاۚ فَمَنۡ عَفَا وَاَصۡلَحَ فَاَجۡرُهٗ عَلَى اللّٰهِؕ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيۡنَ ٤٠
(૪૦) અને બૂરાઈનો બદલો તેના જેવી બૂરાઈ છે, અને જો કોઈ માફ કરી દે અને સુધાર કરી લે તો તેનો બદલો અલ્લાહ પર છે, હકીકતમાં અલ્લાહ (તઆલા) જાલિમોને પસંદ નથી કરતો.
وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعۡدَ ظُلۡمِهٖ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَا عَلَيۡهِمۡ مِّنۡ سَبِيۡلٍؕ ٤١
وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعۡدَ ظُلۡمِهٖ فَاُولٰٓٮِٕكَ مَا عَلَيۡهِمۡ مِّنۡ سَبِيۡلٍؕ ٤١
(૪૧) અને જે લોકો અત્યાચારનો ભોગ બન્યા પછી (બરાબર) બદલો લઈ લે તો આવા લોકો પર (નિંદાનો) કોઈ માર્ગ નથી.
اِنَّمَا السَّبِيۡلُ عَلَى الَّذِيۡنَ يَظۡلِمُوۡنَ النَّاسَ وَ يَبۡغُوۡنَ فِى الۡاَرۡضِ بِغَيۡرِ الۡحَقِّؕ اُولٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ اَلِيۡمٌ ٤٢
اِنَّمَا السَّبِيۡلُ عَلَى الَّذِيۡنَ يَظۡلِمُوۡنَ النَّاسَ وَ يَبۡغُوۡنَ فِى الۡاَرۡضِ بِغَيۡرِ الۡحَقِّؕ اُولٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ اَلِيۡمٌ ٤٢
(૪૨) આ માર્ગ ફક્ત તે લોકો પર છે જે પોતે બીજાઓ પર જુલ્મ કરે અને ધરતી પર નાહક ફસાદ મચાવતા ફરે, આ જ લોકો છે જેમના માટે પીડાકારી સજાઓ છે.
وَلَمَنۡ صَبَرَ وَغَفَرَ اِنَّ ذٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ الۡاُمُوۡرِ ٤٣ع
وَلَمَنۡ صَبَرَ وَغَفَرَ اِنَّ ذٰلِكَ لَمِنۡ عَزۡمِ الۡاُمُوۡرِ ٤٣ع
(૪૩) અને જે વ્યક્તિ સબ્ર કરી લે અને માફ કરી દે, તો બેશક આ એક મોટા હિંમતના કામોમાંથી (એક કામ) છે. (ع-૪)
Page updated
Google Sites
Report abuse