Embedded Files
فَلَاۤ اُقۡسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوۡمِۙ ٧٥
فَلَاۤ اُقۡسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوۡمِۙ ٧٥
(૭૫ ) તો હું સોગંધ ખાઉ છું તારાઓના ખરી પડવાના.[1]
[1] (فَلا أُقْسِمُ) માં 'લા' વધારે છે. જે ભાર મૂકવા માટે છે. અથવા આ વધારે નથી પરંતુ પહેલાની કોઈ વસ્તુને નકારવા માટે છે. એટલે કે કુરઆન જ્યોતિષવિદ્યા અથવા કવિતા નથી, પરંતુ હું તારાઓના ખરી પડવાના સોગંદ ખાઈને કહું છું આ કુરઆન ઈજ્જતવાળુ છે (مَوَاقِعُ النُّجُومِ) થી આશય તારાઓના નીકળવાના અને ડુબવાની જગ્યા એને ધ્રુવ છે.
وَاِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوۡ تَعۡلَمُوۡنَ عَظِيۡمٌۙ ٧٦
وَاِنَّهٗ لَقَسَمٌ لَّوۡ تَعۡلَمُوۡنَ عَظِيۡمٌۙ ٧٦
(૭૬) અને જો તમને જ્ઞાન હોય તો આ બહુ જ મોટા સોગંધ છે.
اِنَّهٗ لَـقُرۡاٰنٌ كَرِيۡمٌۙ ٧٧
اِنَّهٗ لَـقُرۡاٰنٌ كَرِيۡمٌۙ ٧٧
(૭૭) કે બેશક આ કુરઆન ખૂબ જ ઈજ્જતવાળુ છે.
فِىۡ كِتٰبٍ مَّكۡنُوۡنٍۙ ٧٨
فِىۡ كِتٰبٍ مَّكۡنُوۡنٍۙ ٧٨
(૭૮) જે એક સુરક્ષિત કિતાબમાં (લખાયેલ) છે.
لَّا يَمَسُّهٗۤ اِلَّا الۡمُطَهَّرُوۡنَؕ ٧٩
لَّا يَمَسُّهٗۤ اِلَّا الۡمُطَهَّرُوۡنَؕ ٧٩
(૭૯) જેને ફક્ત પવિત્ર લોકો જ સ્પર્શી શકે છે.[1]
[1] (لا يَمَسُّهُ) માં સર્વનામ લૌહે-મહફૂઝની તરફ ફરે છે. પવિત્ર લોકોથી આશય ફરિશ્તાઓ છે. કેટલાકે તેને કુરઆન તરફ ફેરવ્યું છે એટલે કે તેને ફરિશ્તાઓ જ સ્પર્શી શકે છે. એટલે કે આકાશ પર ફરિશ્તાઓના સિવાય કોઈની પણ પહોંચ કુરઆન સુધી નથી હોતી. મતલબ મુશરિકોનું ખંડન છે, જેઓ કહે છે કે કુરઆનને શેતાન લઈને ઉતરે છે, અલ્લાહે ફરમાવ્યું આ કેવી રીતે શક્ય છે, આ કુરઆન શેતાનની અસરોથી હંમેશા સુરક્ષિત છે.
تَنۡزِيۡلٌ مِّنۡ رَّبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ ٨٠
تَنۡزِيۡلٌ مِّنۡ رَّبِّ الۡعٰلَمِيۡنَ ٨٠
(૮૦) આ સમગ્ર દુનિયાના રબ તરફથી ઉતારવામાં આવ્યું છે.
اَفَبِهٰذَا الۡحَـدِيۡثِ اَنۡتُمۡ مُّدۡهِنُوۡنَۙ ٨١
اَفَبِهٰذَا الۡحَـدِيۡثِ اَنۡتُمۡ مُّدۡهِنُوۡنَۙ ٨١
(૮૧) તો શું તમે આવી વાતને સાધારણ સમજી રહ્યા છો ?
وَتَجۡعَلُوۡنَ رِزۡقَكُمۡ اَنَّكُمۡ تُكَذِّبُوۡنَ ٨٢
وَتَجۡعَلُوۡنَ رِزۡقَكُمۡ اَنَّكُمۡ تُكَذِّبُوۡنَ ٨٢
(૮૨) અને પોતાના હિસ્સામાં એ જ લો છો કે જૂઠાડતા ફરો.
فَلَوۡلَاۤ اِذَا بَلَغَتِ الۡحُـلۡقُوۡمَۙ ٨٣
فَلَوۡلَاۤ اِذَا بَلَغَتِ الۡحُـلۡقُوۡمَۙ ٨٣
(૮૩) તો જ્યારે કે (જીવ) ગળા સુધી આવી જાય.
وَاَنۡتُمۡ حِيۡنَٮِٕذٍ تَـنۡظُرُوۡنَۙ ٨٤
وَاَنۡتُمۡ حِيۡنَٮِٕذٍ تَـنۡظُرُوۡنَۙ ٨٤
(૮૪) અને તમે તે સમયે (આંખોથી) જોતા રહો.
وَنَحۡنُ اَقۡرَبُ اِلَيۡهِ مِنۡكُمۡ وَلٰـكِنۡ لَّا تُبۡصِرُوۡنَ ٨٥
وَنَحۡنُ اَقۡرَبُ اِلَيۡهِ مِنۡكُمۡ وَلٰـكِنۡ لَّا تُبۡصِرُوۡنَ ٨٥
(૮૫) અને અમે તે માણસથી તમારા કરતા વધુ નજીક હોઈએ છીએ,[1] પરંતુ તમે નથી જોઈ શકતા.
[1] એટલે કે મરવાવાળા પાસે અમે તમારાથી પણ વધુ નજીક હોઈએ છીએ. પોતાના ઈલ્મ (જ્ઞાન), કુદરત અને જોવાની બુનિયાદ ઉપર, અથવા અમારાથી આશય અલ્લાહના કાર્યકર (કારકુન) એટલે કે મૌતના ફરિશ્તા છે જે તેના પ્રાણ (રૂહ) કાઢે છે.
فَلَوۡلَاۤ اِنۡ كُنۡتُمۡ غَيۡرَ مَدِيۡنِيۡنَۙ ٨٦
فَلَوۡلَاۤ اِنۡ كُنۡتُمۡ غَيۡرَ مَدِيۡنِيۡنَۙ ٨٦
(૮૬) તો જો તમે કોઈની આજ્ઞાના આધીન નથી.
تَرۡجِعُوۡنَهَاۤ اِنۡ كُنۡتُمۡ صٰدِقِيۡنَ ٨٧
تَرۡجِعُوۡنَهَاۤ اِنۡ كُنۡتُمۡ صٰدِقِيۡنَ ٨٧
(૮૭) અને તે વાતમાં સાચા છો તો જરા તે પ્રાણ (જીવ)નેપાછો લઈ આવો.
فَاَمَّاۤ اِنۡ كَانَ مِنَ الۡمُقَرَّبِيۡنَۙ ٨٨
فَاَمَّاۤ اِنۡ كَانَ مِنَ الۡمُقَرَّبِيۡنَۙ ٨٨
(૮૮) તો જે કોઈ પણ (અલ્લાહના દરબાર)માં નિકટવર્તી હશે.[1]
[1] સૂરહના શરૂઆતમાં કર્મો (અમલ)ના અનુસાર મનુષ્યના જે ત્રણ પ્રકારો વર્ણવવામાં આવ્યા હતા તેનું ફરીથી વર્ણન કરવામાં આવી રહ્યું છે. આ એમનો પહેલો પ્રકાર છે જેમને સમીપવર્તી (મુકર્રબીન)ના સિવાય સાબિકીન (અગ્રણી) પણ કહેવાય છે કેમકે તેઓ નેકીના દરેક કાર્યમાં આગળ હોય છે. ઈમાન લાવવામાં પણ બીજાઓથી આગળ હોય છે અને પોતાના આ જ ગુણો (લક્ષણો) ના કારણે તેઓ અલ્લાહના દરબારના સમીપવર્તીઓ (મુકર્રબીન)માં હોય છે.
فَرَوۡحٌ وَّ رَيۡحَانٌ{ ۙ٥} وَّجَنَّتُ نَعِيۡمٍ ٨٩
فَرَوۡحٌ وَّ رَيۡحَانٌ{ ۙ٥} وَّجَنَّتُ نَعِيۡمٍ ٨٩
(૮૯) તેને તો સુખ છે અને ખોરાક છે અને નેઅમતોવાળી જન્નત છે.
وَاَمَّاۤ اِنۡ كَانَ مِنۡ اَصۡحٰبِ الۡيَمِيۡنِۙ ٩٠
وَاَمَّاۤ اِنۡ كَانَ مِنۡ اَصۡحٰبِ الۡيَمِيۡنِۙ ٩٠
(૯૦) અને જે માણસ જમણી બાજુવાળાઓમાંથી છે.[1]
[1] આ બીજો દરજ્જો છે સાધારણ (સામાન્ય) ઈમાનવાળાઓ. આ પણ જહન્નમથી બચીને જન્નતમાં જશે પરંતુ દરજ્જામાં સાબિકીન (પહેલાના લોકો)થી ઉતરતા હશે. મોતના સમયે તેમને પણ ફરિશ્તા શાંતિ (સલામતી)ની ખુશખબર આપી દે છે.
فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنۡ اَصۡحٰبِ الۡيَمِيۡنِؕ ٩١
فَسَلٰمٌ لَّكَ مِنۡ اَصۡحٰبِ الۡيَمِيۡنِؕ ٩١
(૯૧) તો પણ સલામ છે તારા માટે કે તું જમણી બાજુવાળાઓમાંથી છે.
وَاَمَّاۤ اِنۡ كَانَ مِنَ الۡمُكَذِّبِيۡنَ الضَّآلِّيۡنَۙ ٩٢
وَاَمَّاۤ اِنۡ كَانَ مِنَ الۡمُكَذِّبِيۡنَ الضَّآلِّيۡنَۙ ٩٢
(૯૨) પરંતુ જો કોઈ જૂઠાડવાવાળા ગુમરાહોમાંથી છે.[1]
[1] આ ત્રીજો દરજ્જો છે જેને સૂરહની શરૂઆતમાં (أَصْحَابُ الْمَشْئَمَة) “અસહાબુલ મશઅમ” કહેવામાં આવ્યો હતો. ડાબી બાજુવાળા અથવા અશુભ (લા'નત) વાળા. તેઓ પોતાના કુફ્ર અને પાખંડની સજા અથવા તેનું અશુભ, જહન્નમની યાતના (અઝાબ)ના સ્વરૂપે ભોગવશે.
فَنُزُلٌ مِّنۡ حَمِيۡمٍۙ ٩٣
فَنُزُلٌ مِّنۡ حَمِيۡمٍۙ ٩٣
(૯૩) તો ઊકળતા પાણીથી મહેમાની થશે.
وَّتَصۡلِيَةُ جَحِيۡمٍ ٩٤
وَّتَصۡلِيَةُ جَحِيۡمٍ ٩٤
(૯૪) અને જહન્નમમાં જવાનું છે.
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الۡيَـقِيۡنِۚ ٩٥
اِنَّ هٰذَا لَهُوَ حَقُّ الۡيَـقِيۡنِۚ ٩٥
(૯૫) આ (ખબર) તદ્દન સત્ય અને ખરેખર નિશ્ચિત છે.
فَسَبِّحۡ بِاسۡمِ رَبِّكَ الۡعَظِيۡمِ ٩٦ع
فَسَبِّحۡ بِاسۡمِ رَبِّكَ الۡعَظِيۡمِ ٩٦ع
(૯૬) તો તમે તમારા મહાન રબના નામની પવિત્રતાનું વર્ણન કરો.[1] (ع-૩)
[1] હદીસમાં આવે છે કે બે શબ્દો (કલિમા) અલ્લાહને ખૂબ પ્રિય છે. બોલવામાં હલ્કા અને વજનમાં ભારે છે. (سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِه سَبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ) (સહીહ બુખારી, આખિરી હદીસ અને સહીહ મુસ્લિમ કિતાબુઝ ઝિક્ર, બાબુ ફઝિલત, તહલીલ વ તસબીહ વ દુઆ)
Page updated
Google Sites
Report abuse