Embedded Files
بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
અલ્લાહના નામથી શરૂ કરુ છું જે અત્યંત કૃપાળુ અને દયાળુ છે.
اَلۡحَمۡدُ لِلّٰهِ الَّذِىۡ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ وَلَـهُ الۡحَمۡدُ فِى الۡاٰخِرَةِ ؕ وَهُوَ الۡحَكِيۡمُ الۡخَبِيۡرُ ١
اَلۡحَمۡدُ لِلّٰهِ الَّذِىۡ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الۡاَرۡضِ وَلَـهُ الۡحَمۡدُ فِى الۡاٰخِرَةِ ؕ وَهُوَ الۡحَكِيۡمُ الۡخَبِيۡرُ ١
(૧) તમામ પ્રશંસા અલ્લાહ માટે જ છે, જેની માલિકીમાં તે બધું જ છે જે આકાશો અને ધરતીમાં છે અને આખિરતમાં પણ તેના માટે જ પ્રશંસા છે, તે ઘણો હિકમતવાળો અને (સંપૂર્ણ) ખબર રાખવાવાળો છે.
يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِى الۡاَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنۡزِلُ مِنَ السَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيۡهَا ؕ وَهُوَ الرَّحِيۡمُ الۡغَفُوۡرُ ٢
يَعۡلَمُ مَا يَلِجُ فِى الۡاَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡهَا وَمَا يَنۡزِلُ مِنَ السَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيۡهَا ؕ وَهُوَ الرَّحِيۡمُ الۡغَفُوۡرُ ٢
(૨) જે કંઈ ધરતીમાં જાય અને જે કંઈ ધરતીમાંથી નીકળે, જે કંઈ આકાશમાંથી ઉતરે અને જે કંઈ તેમાં ચઢીને જાય છે, તે બધાથી બાખબર છે અને તે ઘણો દયાળુ અને માફ કરનાર છે.
وَقَالَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَا تَاۡتِيۡنَا السَّاعَةُ ؕ قُلۡ بَلٰى وَرَبِّىۡ لَـتَاۡتِيَنَّكُمۡۙ عٰلِمِ الۡغَيۡبِ ۚ لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الۡاَرۡضِ وَلَاۤ اَصۡغَرُ مِنۡ
وَقَالَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَا تَاۡتِيۡنَا السَّاعَةُ ؕ قُلۡ بَلٰى وَرَبِّىۡ لَـتَاۡتِيَنَّكُمۡۙ عٰلِمِ الۡغَيۡبِ ۚ لَا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَلَا فِى الۡاَرۡضِ وَلَاۤ اَصۡغَرُ مِنۡ
ذٰ لِكَ وَلَاۤ اَكۡبَرُ اِلَّا فِىۡ كِتٰبٍ مُّبِيۡنٍۙ {ق} ٣
ذٰ لِكَ وَلَاۤ اَكۡبَرُ اِلَّا فِىۡ كِتٰبٍ مُّبِيۡنٍۙ {ق} ٣
(૩) અને કાફિરો કહે છે કે અમારા પર કયામત સ્થાપિત (કાયમ) થશે નહિં, તમે કહી દો કે, “મને મારા રબના સોગંદ! જે ગૈબ (પરોક્ષ) નો જાણવાવાળો છે કે તે બેશક તમારા પર કાયમ થશે, અલ્લાહ (તઆલા)થી એક કણ જેટલી વસ્તુ પણ છૂપાયેલી નથી, ન આકાશોમાં અને ન ધરતીમાં, બલ્કે એનાથી પણ નાની અને મોટી તમામ વસ્તુ સ્પષ્ટ કિતાબમાં મોજૂદ છે.
لِّيَجۡزِىَ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوۡا الصّٰلِحٰتِؕ اُولٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ مَّغۡفِرَةٌ وَّرِزۡقٌ كَرِيۡمٌ ٤
لِّيَجۡزِىَ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوۡا الصّٰلِحٰتِؕ اُولٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ مَّغۡفِرَةٌ وَّرِزۡقٌ كَرِيۡمٌ ٤
(૪) જેથી તે ઈમાનવાળાઓ અને નેક લોકોને સારો બદલો પ્રદાન કરે,[1] આ જ લોકો છે જેમના માટે માફી અને સન્માનિત રોજી છે.
[1] આ કયામત આવવાનું કારણ છે એટલે કે કયામત એટલા માટે સ્થાપિત થશે અને તમામ મનુષ્યોને અલ્લાહ તઆલા એટલા માટે જીવતા કરશે કે તેમની નેકીનો બદલો પ્રદાન કરે. કેમકે બદલા માટે જ તેણે આ દિવસ રાખ્યો છે જો આ બદલાનો દિવસ ન હોય તો પછી એનો મતલબ એ થશે કે નેક લોકો અને ગુનેહગાર લોકો સમાન છે અને આ વાત ન્યાયના વિરૂધ્ધ છે અને બંદાઓને ખાસ કરીને પરહેઝગારો પર જુલમ થશે. (وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ للْعَبِيدِ)
وَالَّذِيۡنَ سَعَوۡ فِىۡۤ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيۡنَ اُولٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ مِّنۡ رِّجۡزٍ اَلِيۡمٌ ٥
وَالَّذِيۡنَ سَعَوۡ فِىۡۤ اٰيٰتِنَا مُعٰجِزِيۡنَ اُولٰٓٮِٕكَ لَهُمۡ عَذَابٌ مِّنۡ رِّجۡزٍ اَلِيۡمٌ ٥
(૫) અને અમારી આયતોને નીચું દેખાડવામાં જેમણે કોશિશ કરી છે આ તે લોકો છે જેમના માટે સૌથી ખરાબ પ્રકારનો સખત અઝાબ છે.
وَيَرَى الَّذِيۡنَ اُوۡتُوا الۡعِلۡمَ الَّذِىۡۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ مِنۡ رَّبِّكَ هُوَ الۡحَـقَّ ۙ وَيَهۡدِىۡۤ اِلٰى صِرَاطِ الۡعَزِيۡزِ الۡحَمِيۡدِ ٦
وَيَرَى الَّذِيۡنَ اُوۡتُوا الۡعِلۡمَ الَّذِىۡۤ اُنۡزِلَ اِلَيۡكَ مِنۡ رَّبِّكَ هُوَ الۡحَـقَّ ۙ وَيَهۡدِىۡۤ اِلٰى صِرَاطِ الۡعَزِيۡزِ الۡحَمِيۡدِ ٦
(૬) અને જેમને ઈલ્મ છે તેઓ જોઈ લેશે કે જે કંઈ તમારા ઉપર તમારા રબ તરફથી અવતરિત થયું છે તે (સંપૂર્ણપણે) સત્ય છે,[1] અને અલ્લાહ પ્રભુત્વશાળી અને પ્રશંસાપાત્ર માર્ગની હિદાયત કરે છે.
[1] અહીં જોવાથી આશય દિલથી જોવું છે, ફક્ત આંખથી જોવું નથી. આલિમોથી આશય સહાબા-એ-કિરામ અથવા તમામ મુસલમાન છે એટલે કે ઈમાનવાળાઓ આ વાતને જાણે છે અને એના પર વિશ્વાસ કરે છે
وَقَالَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمۡ اِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمۡ لَفِىۡ خَلۡقٍ جَدِيۡدٍۚ ٧
وَقَالَ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا هَلۡ نَدُلُّكُمۡ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمۡ اِذَا مُزِّقۡتُمۡ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمۡ لَفِىۡ خَلۡقٍ جَدِيۡدٍۚ ٧
(૭) અને કાફિરોએ કહ્યું કે, “આવો અમે તમને એક એવો માણસ બતાવીએ જે તમને એવી ખબરો પહોંચાડી રહ્યો છે કે જ્યારે તમે પૂરી રીતે કણ કણ થઈ જશો તો તમે નવેસરથી પેદા કરવામા આવશો.”
اَ فۡتَـرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمۡ بِهٖ جِنَّةٌ ؕ بَلِ الَّذِيۡنَ لَا يُؤۡمِنُوۡنَ بِالۡاٰخِرَةِ فِى الۡعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الۡبَعِيۡدِ ٨
اَ فۡتَـرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمۡ بِهٖ جِنَّةٌ ؕ بَلِ الَّذِيۡنَ لَا يُؤۡمِنُوۡنَ بِالۡاٰخِرَةِ فِى الۡعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الۡبَعِيۡدِ ٨
(૮) (અમે નથી કહેતા) કે તેણે પોતે જ અલ્લાહ પર જૂઠ ઘડી લીધું છે અથવા તેને ઉન્માદ (ઝનૂન) થઈ ગયો છે, બલ્કે (હકીકત એ છે કે) આખિરત પર ઈમાન ન રાખનારા જ અઝાબમાં અને દૂરના ભટકાવમાં છે.
اَفَلَمۡ يَرَوۡا اِلٰى مَا بَيۡنَ اَيۡدِيۡهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ مِّنَ السَّمَآءِ وَالۡاَرۡضِ ؕ اِنۡ نَّشَاۡ نَخۡسِفۡ بِهِمُ الۡاَرۡضَ اَوۡ نُسۡقِطۡ عَلَيۡهِمۡ كِسَفًا مِّنَ السَّمَآءِ ؕ اِنَّ فِىۡ ذٰ لِكَ لَاٰيَةً لِّكُلِّ عَبۡدٍ مُّنِيۡبٍ ٩ع
اَفَلَمۡ يَرَوۡا اِلٰى مَا بَيۡنَ اَيۡدِيۡهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ مِّنَ السَّمَآءِ وَالۡاَرۡضِ ؕ اِنۡ نَّشَاۡ نَخۡسِفۡ بِهِمُ الۡاَرۡضَ اَوۡ نُسۡقِطۡ عَلَيۡهِمۡ كِسَفًا مِّنَ السَّمَآءِ ؕ اِنَّ فِىۡ ذٰ لِكَ لَاٰيَةً لِّكُلِّ عَبۡدٍ مُّنِيۡبٍ ٩ع
(૯) તો શું આ લોકો પોતાના આગળ-પાછળ આકાશ અને ધરતીને જોઈ નથી રહ્યા? જો અમે ઈચ્છીએ તો આમને ધરતીમાં ખૂંપાવી દઈએ અથવા આમના ઉપર આકાશમાંથી ટુકડા પાડી દઈએ,[1] બેશક આમાં નિશાની છે તે દરેક મનુષ્ય માટે જે અલ્લાહ તરફ રજૂ થનાર હોય. (ع-૧)
[1] એટલે કે આ આયત બે વાતો પર આધારિત છે, એક તો અલ્લાહના સંપૂર્ણ સામર્થ્યની ચર્ચા ૫ર જેનુ હમણાં વર્ણન થયું અને બીજી કાફિરો માટે ચેતવણી અને ધમકી પર કે જે અલ્લાહ આકાશ અને ધરતીની રચના પર એવી રીતે સામર્થ્ય ધરાવે છે કે તેમના પર અને તેમના વચ્ચેની દરેક વસ્તુ પર તેનો અધિકાર અને શક્તિ છે તે જયારે ઈચ્છે તેમના ઉપર પોતાનો અઝાબ મોકલી તેમને બરબાદ કરી શકે છે, ધરતીમાં ખૂંપાવીને પણ, જેમકે કારૂનને ધરતીમાં ખૂંપાવી દીધો અથવા આકાશના ટુકડા પાડીને જેમકે ઐકાવાળાઓને તબાહ કરી દેવામાં આવ્યા.
Page updated
Google Sites
Report abuse