Embedded Files
اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِىۡ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ فِىۡ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسۡتَوٰى عَلَى الۡعَرۡشِ{قف} يُغۡشِى الَّيۡلَ النَّهَارَ يَطۡلُبُهٗ حَثِيۡثًا ۙ وَّالشَّمۡسَ وَالۡقَمَرَ وَالنُّجُوۡمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمۡرِهٖ ؕ اَلَا لَـهُ الۡخَـلۡقُ وَالۡاَمۡرُ ؕ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الۡعٰلَمِيۡنَ ٥٤
اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِىۡ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ فِىۡ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسۡتَوٰى عَلَى الۡعَرۡشِ{قف} يُغۡشِى الَّيۡلَ النَّهَارَ يَطۡلُبُهٗ حَثِيۡثًا ۙ وَّالشَّمۡسَ وَالۡقَمَرَ وَالنُّجُوۡمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمۡرِهٖ ؕ اَلَا لَـهُ الۡخَـلۡقُ وَالۡاَمۡرُ ؕ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الۡعٰلَمِيۡنَ ٥٤
(૫૪) બેશક તમારો રબ અલ્લાહ જ છે જેણે આકાશો અને ધરતીને છ દિવસમાં બનાવ્યા અને પછી અર્શ પર બિરાજમાન થઈ ગયો, [1] તે રાત્રિને દિવસથી એવી રીતે છૂપાવી દે છે કે તે તરત જ તેની પાછળ લાગ્યો આવે છે,[2] અને સૂર્ય અને ચંદ્ર અને તારાઓને પેદા કર્યા કે તે તેના આધીન છે. સાંભળી લો તેની જ સૃષ્ટિ છે અને તેનો જ હુકમ છે સમગ્ર સૃષ્ટિનો રબ ઘણો જ બરકતવાળો છે.
[1] (اسْتِوَاءٌ) (ઈસ્તેવા) નો અર્થ “ઉચ્ચ” અથવા “સ્થિર'' થવું અને સલફે કોઈ દુનિયાના ઉદાહરણ વગર અને કોઈ તુલના વગર આ જ મતલબ લીધો છે એટલે કે અલ્લાહ અર્શ ઉપર ઉચ્ચ અને સ્થિર છે પરંતુ કેવી રીતે અને કઈ હાલતમાં છે તેને આપણે વર્ણવી શકતા નથી અને ન કોઈ પ્રકારની સરખામણી અથવા ઉદાહરણ રજૂ કરી શકીએ છીએ, નઈમ બીન હમ્માદનું કથન છે, “જેણે પણ અલ્લાહની સરખામણી અથવા દ્રષ્ટાંત કોઈ સૃષ્ટિ સાથે આપ્યું તેણે પણ કુફ્ર કર્યું.” અને અલ્લાહના બારામાં તેની અથવા તેના રસૂલના જરીએ વર્ણન કરવામાં આવેલી વાતને કરવી એ દ્રષ્ટાંત આપવું નથી. તેથી જે વાતો અલ્લાહ તઆલાના બારામાં શરીઅતમાં છે અને જેનું સમર્થન થાય છે તેના ઉપર વગર કોઈ દલીલે અથવા હાલત જાણ્યા વગર અને વગર દ્રષ્ટાંતે ઈમાન રાખવું જરૂરી છે. (ઈબ્ને કસીર)
[2] (حَثِيثًا) (હષીષન)નો અર્થ ઘણી જ તેજ ચાલથી અથવા એક પછી તરત જ બીજો આવી જાય, એટલે કે દિવસનો પ્રકાશ આવે છે તો રાત્રિનો અંધકાર તરત જ પૂરો થઈ જાય છે અને રાત્રિ આવે છે તો દિવસનો પ્રકાશ ખતમ થઈ જાય છે અને દૂર તથા નજીક અંધકાર છવાઈ જાય છે.
[2] (حَثِيثًا) (હષીષન)નો અર્થ ઘણી જ તેજ ચાલથી અથવા એક પછી તરત જ બીજો આવી જાય, એટલે કે દિવસનો પ્રકાશ આવે છે તો રાત્રિનો અંધકાર તરત જ પૂરો થઈ જાય છે અને રાત્રિ આવે છે તો દિવસનો પ્રકાશ ખતમ થઈ જાય છે અને દૂર તથા નજીક અંધકાર છવાઈ જાય છે.
اُدۡعُوۡا رَبَّكُمۡ تَضَرُّعًا وَّخُفۡيَةً ؕ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الۡمُعۡتَدِيۡنَ ۚ ٥٥
اُدۡعُوۡا رَبَّكُمۡ تَضَرُّعًا وَّخُفۡيَةً ؕ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الۡمُعۡتَدِيۡنَ ۚ ٥٥
(૫૫) પોતાના રબને કરગરીને અને ધીમેથી પણ પોકારો, તે હદથી વધી જનારાઓને મોહબ્બત નથી કરતો.
وَلَا تُفۡسِدُوۡا فِى الۡاَرۡضِ بَعۡدَ اِصۡلَاحِهَا وَادۡعُوۡهُ خَوۡفًا وَّطَمَعًا ؕ اِنَّ رَحۡمَتَ اللّٰهِ قَرِيۡبٌ مِّنَ الۡمُحۡسِنِيۡنَ ٥٦
وَلَا تُفۡسِدُوۡا فِى الۡاَرۡضِ بَعۡدَ اِصۡلَاحِهَا وَادۡعُوۡهُ خَوۡفًا وَّطَمَعًا ؕ اِنَّ رَحۡمَتَ اللّٰهِ قَرِيۡبٌ مِّنَ الۡمُحۡسِنِيۡنَ ٥٦
(૫૬) અને ધરતીમાં સુધાર પછી બગાડ પેદા ન કરો, અને ડર તથા ઉમ્મીદ સાથે તેની બંદગી કરો, બેશક અલ્લાહની કૃપા નેક લોકોની નજીક છે.[1]
[1] આ આયતમાં ચાર પ્રકારની તાલીમ આપવામાં આવી છે. (1) અલ્લાહથી રોઈને અથવા ધીમા અવાજે દુઆ કરવામાં આવે. (2) દુઆમાં અતિરેક ન કરવામાં આવે એટલે કે પોતાના પદ અને તાકાતથી વધારે દુઆ ન કરવામાં આવે. (3) સુધાર પછી ફસાદ ફેલાવામાં ન આવે એટલે કે અલ્લાહના હુકમની નાફરમાની કરી ફસાદ ફેલાવવામાં ભાગ લેવામાં ન આવે. (4) તેની સજાનો ડર દિલમાં હોય અને તેની દયાની ઉમ્મીદ પણ, આ રીતે દુઆ કરનારા સારા લોકો છે બેશક અલ્લાહની રહમત (દયા) તેમના નજદીક છે.
وَهُوَ الَّذِىۡ يُرۡسِلُ الرِّيٰحَ بُشۡرًۢا بَيۡنَ يَدَىۡ رَحۡمَتِهٖ ؕ حَتّٰۤى اِذَاۤ اَقَلَّتۡ سَحَابًا ثِقَالًا سُقۡنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنۡزَلۡنَا بِهِ الۡمَآءَ فَاَخۡرَجۡنَا بِهٖ مِنۡ كُلِّ الثَّمَرٰتِؕ كَذٰلِكَ نُخۡرِجُ الۡمَوۡتٰى لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُوۡنَ ٥٧
وَهُوَ الَّذِىۡ يُرۡسِلُ الرِّيٰحَ بُشۡرًۢا بَيۡنَ يَدَىۡ رَحۡمَتِهٖ ؕ حَتّٰۤى اِذَاۤ اَقَلَّتۡ سَحَابًا ثِقَالًا سُقۡنٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَنۡزَلۡنَا بِهِ الۡمَآءَ فَاَخۡرَجۡنَا بِهٖ مِنۡ كُلِّ الثَّمَرٰتِؕ كَذٰلِكَ نُخۡرِجُ الۡمَوۡتٰى لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُوۡنَ ٥٧
(૫૭) અને તે જ અલ્લાહ છે જે પોતાની કૃપાથી આગળ ખુશખબર માટે હવાઓને મોકલે છે, ત્યાં સુધી કે જયારે તે ભારે વાદળો ઉઠાવીને લાવે છે તો અમે તેને કોઈ સૂકી ધરતી તરફ હાંકી દઈએ છીએ, પછી તેનાથી પાણીનો વરસાદ કરીએ છીએ પછી તેનાથી જાતજાતના ફળો નીકાળીએ છીએ. અમે આવી રીતે મડદાઓને કાઢીશું. જેથી તમે બોધ ગ્રહણ કરો.[1]
[1] જેવી રીતે વરસાદ મોકલીને નિર્જીવ જમીનને સજીવ કરી દઈએ છીએ અને તે ઘણા પ્રકારના અનાજ અને ફળો પેદા કરે છે એવી રીતે કયામતના દિવસે બધા મનુષ્યો જેઓ માટીમાં મળીને માટી થઈ ગયા હશે અમે બીજીવાર જીવતા કરીશું અને પછી તેમનો ફેંસલો કરીશું.
وَالۡبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخۡرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذۡنِ رَبِّهٖ ۚ وَالَّذِىۡ خَبُثَ لَا يَخۡرُجُ اِلَّا نَكِدًا ؕ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الۡاٰيٰتِ لِقَوۡمٍ يَّشۡكُرُوۡنَ ٥٨ع
وَالۡبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخۡرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذۡنِ رَبِّهٖ ۚ وَالَّذِىۡ خَبُثَ لَا يَخۡرُجُ اِلَّا نَكِدًا ؕ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الۡاٰيٰتِ لِقَوۡمٍ يَّشۡكُرُوۡنَ ٥٨ع
(૫૮) અને સારી ધરતી પોતાના રબના હુકમથી પોતાના છોડવા ઉપજાવે છે અને ખરાબ (ધરતી) ઘણો ઓછો ઉપજ લાવે છે. આ રીતે અમે નિશાનીઓને ઘણી રીતે રજૂ કરીએ છીએ, તે લોકો માટે જેઓ આભાર માને છે. (ع-૭)
Page updated
Google Sites
Report abuse