Embedded Files
وَمِنَ النَّاسِ مَنۡ يَّعۡبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرۡفٍ ۚ فَاِنۡ اَصَابَهٗ خَيۡرٌ اِۨ\طۡمَاَنَّ بِهٖ ۚ وَاِنۡ اَصَابَتۡهُ فِتۡنَةُ اِۨنقَلَبَ عَلٰى وَجۡهِهٖ { ۚقف} خَسِرَ الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةَ ؕ ذٰ لِكَ هُوَ الۡخُسۡرَانُ الۡمُبِيۡنُ ١١
وَمِنَ النَّاسِ مَنۡ يَّعۡبُدُ اللّٰهَ عَلٰى حَرۡفٍ ۚ فَاِنۡ اَصَابَهٗ خَيۡرٌ اِۨ\طۡمَاَنَّ بِهٖ ۚ وَاِنۡ اَصَابَتۡهُ فِتۡنَةُ اِۨنقَلَبَ عَلٰى وَجۡهِهٖ { ۚقف} خَسِرَ الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةَ ؕ ذٰ لِكَ هُوَ الۡخُسۡرَانُ الۡمُبِيۡنُ ١١
(૧૧) અને કેટલાક લોકો એવા પણ છે કે એક કિનારા ઉપર રહીને અલ્લાહની બંદગી કરે છે, જો કોઈ ફાયદો પહોંચી જાય તો આકર્ષિત થાય છે અને જો કોઈ દુઃખ આવી પહોંચે તો તે જ સમયે વિમૂખ થઈ જાય છે.[1] તેમણે દુનિયા અને આખિરતનું નુકસાન ઉઠાવી લીધું, હકીકતમાં આ સ્પષ્ટ નુકસાન છે.
[1] (حرف) નો મતલબ છે કિનારો. આ કિનારા પર ઊભો રહેનાર વ્યક્તિ સ્થિર નથી હોતો એટલે કે તેને શાંતિ અને. સ્થિરતા નથી હોતી, એવી રીતે જે વ્યક્તિ ધર્મના વિશે શંકાનો શિકાર રહે છે તેની હાલત પણ આવી જ હોય છે. તેને ધર્મ પર સ્થિરતા (જમાવ) નથી મળતી, તેનો હેતુ ફક્ત દુનિયાનો ફાયદો હોય છે, જો ફાયદા મળતા રહે તો ઠીક છે નહિ તો પાછો પોતાના જુના ધર્મ એટલે કે કુફ્ર અને શિર્ક તરફ જતો રહે છે, આના વિરૂધ્ધ જે સાચા મુસલમાન હોય છે અને ઈમાન તથા યકીનથી ભરપૂર હોય છે તેઓ તંગી અને જોયા વગર ધર્મ પર મજબૂત રહે છે, જો કૃપા પ્રાપ્ત થાય તો આભાર વ્યક્ત કરે છે અને જો તકલીફમાં હોય તો સબ્ર અને સહન કરે છે.
يَدۡعُوۡا مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهٗ وَمَا لَا يَنۡفَعُهٗ ؕ ذٰ لِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الۡبَعِيۡدُ ۚ ١٢
يَدۡعُوۡا مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ مَا لَا يَضُرُّهٗ وَمَا لَا يَنۡفَعُهٗ ؕ ذٰ لِكَ هُوَ الضَّلٰلُ الۡبَعِيۡدُ ۚ ١٢
(૧૨) પછી તેઓ અલ્લાહને છોડી તેમને પોકારે છે જે ન નુક્સાન પહોંચાડી શકે ન ફાયદો, આ જ તો દૂરનો ભટકાવ છે.
يَدۡعُوۡا لَمَنۡ ضَرُّهٗۤ اَقۡرَبُ مِنۡ نَّـفۡعِهٖؕ لَبِئۡسَ الۡمَوۡلٰى وَلَبِئۡسَ الۡعَشِيۡرُ ١٣
يَدۡعُوۡا لَمَنۡ ضَرُّهٗۤ اَقۡرَبُ مِنۡ نَّـفۡعِهٖؕ لَبِئۡسَ الۡمَوۡلٰى وَلَبِئۡسَ الۡعَشِيۡرُ ١٣
(૧૩) તેઓ તેમને પોકારે છે જેનું નુક્સાન તેના ફાયદા કરતા વધારે છે , બેશક તે બૂરા સંરક્ષક છે અને બૂરા સાથી.
اِنَّ اللّٰهَ يُدۡخِلُ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ ؕ اِنَّ اللّٰهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيۡدُ ١٤
اِنَّ اللّٰهَ يُدۡخِلُ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجۡرِىۡ مِنۡ تَحۡتِهَا الۡاَنۡهٰرُ ؕ اِنَّ اللّٰهَ يَفۡعَلُ مَا يُرِيۡدُ ١٤
(૧૪) બેશક ઈમાન લાવનારાઓ અને નેક કામો કરનારાઓને અલ્લાહ (તઆલા) એવી જન્નતોમાં લઈ જશે જેની નીચે નહેરો વહેતી હશે, અલ્લાહ જે ઈરાદો કરે છે તેને કરીને જ રહે છે.
مَنۡ كَانَ يَظُنُّ اَنۡ لَّنۡ يَّـنۡصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَآءِ ثُمَّ لۡيَـقۡطَعۡ فَلۡيَنۡظُرۡ هَلۡ يُذۡهِبَنَّ كَيۡدُهٗ مَا يَغِيۡظُ ١٥
مَنۡ كَانَ يَظُنُّ اَنۡ لَّنۡ يَّـنۡصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَآءِ ثُمَّ لۡيَـقۡطَعۡ فَلۡيَنۡظُرۡ هَلۡ يُذۡهِبَنَّ كَيۡدُهٗ مَا يَغِيۡظُ ١٥
(૧૫) જેનો એવો ખયાલ હોય કે અલ્લાહ (તઆલા) પોતાના રસૂલની દુનિયા અને આખિરતમાં મદદ નહિ કરે, તે ઊંચાઈ ઉપર એક દોરડું બાંધીને (પોતાના ગળામાં ફંદો નાખી લે) અને ગળું ઘોંટી નાખે પછી જુએ કે તેની ચાલાકીથી એ વાત હટી જાય છે, જે તેને તડપાવી રહી છે.
وَكَذٰلِكَ اَنۡزَلۡنٰهُ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ يَهۡدِىۡ مَنۡ يُّرِيۡدُ ١٦
وَكَذٰلِكَ اَنۡزَلۡنٰهُ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ يَهۡدِىۡ مَنۡ يُّرِيۡدُ ١٦
(૧૬) અને અમે આ કુરઆનને સ્પષ્ટ આયતોમાં ઉતાર્યુ છે, અને જેને અલ્લાહ ચાહે હિદાયત આપે છે.
اِنَّ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَالَّذِيۡنَ هَادُوۡا وَالصّٰبِـــِٕيۡنَ وَالنَّصٰرٰى وَالۡمَجُوۡسَ وَالَّذِيۡنَ اَشۡرَكُوۡۤا ۖ ࣗ اِنَّ اللّٰهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ الۡقِيٰمَةِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ شَهِيۡدٌ ١٧
اِنَّ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا وَالَّذِيۡنَ هَادُوۡا وَالصّٰبِـــِٕيۡنَ وَالنَّصٰرٰى وَالۡمَجُوۡسَ وَالَّذِيۡنَ اَشۡرَكُوۡۤا ۖ ࣗ اِنَّ اللّٰهَ يَفۡصِلُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ الۡقِيٰمَةِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ شَهِيۡدٌ ١٧
(૧૭) ઈમાનવાળાઓ અને યહૂદી અને વિધર્મી અને ઈસાઈ અને અગ્નિપૂજક[1] અને મૂર્તિપૂજક, આ બધાની વચ્ચે કયામતના દિવસે અલ્લાહ (તઆલા) પોતે ફેંસલો કરી દેશે, અલ્લાહ (તઆલા) દરેક વસ્તુનો ગવાહ છે.
[1] (مجوس) થી આશય ઈરાનના અગ્નિપૂજક છે જે બે દેવતાઓમાં વિશ્વાસ રાખતા હતા. એક અંધકાર પેદા કરવાવાળો અને બીજો પ્રકાશનો, જેને તેઓ અહરમન અને યજદાં કહે છે.
اَلَمۡ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسۡجُدُ لَهٗ مَنۡ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنۡ فِى الۡاَرۡضِ وَالشَّمۡسُ وَالۡقَمَرُ وَالنُّجُوۡمُ وَ الۡجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَآبُّ وَكَثِيۡرٌ مِّنَ النَّاسِ ؕ وَكَثِيۡرٌ حَقَّ عَلَيۡهِ الۡعَذَابُؕ وَمَنۡ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنۡ مُّكۡرِمٍؕ اِنَّ اللّٰهَ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ ۩{السجدة-ع} ۞ ١٨
اَلَمۡ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يَسۡجُدُ لَهٗ مَنۡ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنۡ فِى الۡاَرۡضِ وَالشَّمۡسُ وَالۡقَمَرُ وَالنُّجُوۡمُ وَ الۡجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَآبُّ وَكَثِيۡرٌ مِّنَ النَّاسِ ؕ وَكَثِيۡرٌ حَقَّ عَلَيۡهِ الۡعَذَابُؕ وَمَنۡ يُّهِنِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنۡ مُّكۡرِمٍؕ اِنَّ اللّٰهَ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ ۩{السجدة-ع} ۞ ١٨
(૧૮) શું તમે નથી જોઈ રહ્યા કે અલ્લાહના આગળ સિજદામાં છે તમામ આકાશોવાળા અને ધરતીવાળા અને સૂર્ય અને ચંદ્ર અને તારાઓ અને પર્વતો અને વૃક્ષો અને જાનવરો[1]અને ઘણા બધા મનુષ્યો પણ. હા, ઘણા એવા પણ છે જેમના ઉપર અઝાબ સાબિત થઈ ચૂક્યો છે અને જેને રબ અપમાનિત કરી દે તેને કોઈ સન્માન આપનાર નથી. અલ્લાહ જે ચાહે છે તે કરે છે. {સિજદો-૬}
[1] કેટલાક વ્યાખ્યાકારોએ આ સિજદાથી તે તમામ વસ્તુઓને અલ્લાહના હુકમના આધીન હોવાનો મતલબ લીધો છે કોઈનામાં તાકાત નથી કે તે અલ્લાહના હુકમની નાફરમાની કરી શકે, તેમના નજદીક સિજદો અહીં બંદગીના અર્થમાં નથી જે ફક્ત અકલવાળા જીવો માટે ખાસ છે, જયારે કે કેટલાક વ્યાખ્યાકારો તેને કાલ્પનિકના બદલે વાસ્તાવિકના અર્થમાં લીધેલ છે કે દરેક સૃષ્ટિ પોતપોતાના રૂપમાં અલ્લાહ સામે સિજદો કરી રહી છે.
هٰذٰنِ خَصۡمٰنِ اخۡتَصَمُوۡا فِىۡ رَبِّهِمۡ ؗ فَالَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا قُطِّعَتۡ لَهُمۡ ثِيَابٌ مِّنۡ نَّارٍ ؕ يُصَبُّ مِنۡ فَوۡقِ رُءُوۡسِهِمُ الۡحَمِيۡمُۚ ١٩
هٰذٰنِ خَصۡمٰنِ اخۡتَصَمُوۡا فِىۡ رَبِّهِمۡ ؗ فَالَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا قُطِّعَتۡ لَهُمۡ ثِيَابٌ مِّنۡ نَّارٍ ؕ يُصَبُّ مِنۡ فَوۡقِ رُءُوۡسِهِمُ الۡحَمِيۡمُۚ ١٩
(૧૯) આ બંને જૂથો પોતાના રબના વિષયમાં મતભેદ રાખવાવાળા છે, તો કાફિરો માટે આગના કપડાં માપીને વેતરવામાં આવ્યા છે, અને તેમના માથાંઓ પર ગરમ પાણી રેડવામાં આવશે.
يُصۡهَرُ بِهٖ مَا فِىۡ بُطُوۡنِهِمۡ وَالۡجُلُوۡدُؕ ٢٠
يُصۡهَرُ بِهٖ مَا فِىۡ بُطُوۡنِهِمۡ وَالۡجُلُوۡدُؕ ٢٠
(૨૦) જેનાથી તેમના પેટની બધી વસ્તુઓ અને ચામડી ઓગળી જશે.
وَلَهُمۡ مَّقَامِعُ مِنۡ حَدِيۡدٍ ٢١
وَلَهُمۡ مَّقَامِعُ مِنۡ حَدِيۡدٍ ٢١
(૨૧) અને તેમની સજા માટે લોખંડના હથોડા હશે.
كُلَّمَاۤ اَرَادُوۡۤا اَنۡ يَّخۡرُجُوۡا مِنۡهَا مِنۡ غَمٍّ اُعِيۡدُوۡا فِيۡهَا ࣗ وَذُوۡقُوۡا عَذَابَ الۡحَرِيۡقِ ٢٢ع
كُلَّمَاۤ اَرَادُوۡۤا اَنۡ يَّخۡرُجُوۡا مِنۡهَا مِنۡ غَمٍّ اُعِيۡدُوۡا فِيۡهَا ࣗ وَذُوۡقُوۡا عَذَابَ الۡحَرِيۡقِ ٢٢ع
(૨૨) આ લોકો જ્યારે પણ ત્યાંના દુઃખોથી ભાગી નીકળવાનો ઈરાદો કરશે, તેમાંજ પાછા ધકેલી દેવામાં આવશે અને (કહેવામાં આવશે) બળવાના અઝાબની મજા ચાખો. (ع-૨)
Page updated
Google Sites
Report abuse