Surah Al-Mursalat
સૂરહ અલ-મુરસલાત
Embedded Files
નીચે આપેલી આયતોની તિલાવત સાંભળવા માટે Play બટન પર ક્લિક કરો.
بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
અલ્લાહના નામથી શરૂ કરુ છું જે અત્યંત કૃપાળુ અને દયાળુ છે.
وَالۡمُرۡسَلٰتِ عُرۡفًا ۙ ١
وَالۡمُرۡسَلٰتِ عُرۡفًا ۙ ١
(૧) દિલને મોહિત કરનારી, સતત ચાલવાવાળી ધીમી હવાના સોગંદ.
فَالۡعٰصِفٰتِ عَصۡفًا ۙ ٢
فَالۡعٰصِفٰتِ عَصۡفًا ۙ ٢
(૨) પછી જોશભેર ચાલનારી (હવાઓ)ના સોગંદ.
وَّالنّٰشِرٰتِ نَشۡرًا ۙ ٣
وَّالنّٰشِرٰتِ نَشۡرًا ۙ ٣
(૩) અને (વાદળને) ઉઠાવીને ફેલાવનારીઓના સોગંદ.
فَالۡفٰرِقٰتِ فَرۡقًا ۙ ٤
فَالۡفٰرِقٰتِ فَرۡقًا ۙ ٤
(૪) પછી સાચા-જૂઠાને અલગ કરવાવાળા.
فَالۡمُلۡقِيٰتِ ذِكۡرًا ۙ ٥
فَالۡمُلۡقِيٰتِ ذِكۡرًا ۙ ٥
(૫) અને વહી લાવનારા ફરિશ્તાઓના સોગંદ.
عُذۡرًا اَوۡ نُذۡرًا ۙ ٦
عُذۡرًا اَوۡ نُذۡرًا ۙ ٦
(૬) જે વહી આરોપ દૂર કરવા અને ચેતવણી આપવા માટે હોય છે.
اِنَّمَا تُوۡعَدُوۡنَ لَوَاقِعٌ ؕ٧
اِنَّمَا تُوۡعَدُوۡنَ لَوَاقِعٌ ؕ٧
(૭) બેશક જે વસ્તુનો તમારાથી વાયદો કરવામાં આવે છે તે જરૂર ઘટિત થવાની જ છે.[2]
[2] સોગંદનો અર્થ છે કે જેની સોગંદ લેવામાં આવે તેના મહત્વને લોકો સામે સ્પષ્ટ કરવું અને તેની સચ્ચાઈને જાહેરકરવી. જેના સોગંદ લેવામાં આવે છે તે એ છે કે તમારા સાથે કયામતનો જે વાયદો કરવામાં આવી રહ્યો છે તેજરૂર ઘટિત થશે, એટલે કે તેમાં શંકા કરવાની નહિ પરંતુ તેના માટે તૈયારી કરવાની જરૂરત છે. આ કયામત ક્યારે આવશે તે આગળની આયતોમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવી રહ્યું છે.
فَاِذَا النُّجُوۡمُ طُمِسَتۡ ۙ ٨
فَاِذَا النُّجُوۡمُ طُمِسَتۡ ۙ ٨
(૮) તો જયારે તારાઓ પ્રકાશહીન (બેનૂર) કરી દેવામાં આવશે.
وَ اِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتۡ ۙ ٩
وَ اِذَا السَّمَآءُ فُرِجَتۡ ۙ ٩
(૯) અને જયારે આકાશ તોડ-ફોડ કરી દેવામાં આવશે.
وَاِذَا الۡجِبَالُ نُسِفَتۡ ؕ١٠
وَاِذَا الۡجِبَالُ نُسِفَتۡ ؕ١٠
(૧૦) અને જ્યારે પહાડ ટૂકડે-ટૂકડા કરીને ઉડાવી દેવામાં આવશે.[3]
[3] એટલે કે તેમને ધરતીથી ઉખાડીને કણ-કણ કરી દેવામાં આવશે અને ધરતી સંપૂર્ણ રીતે સ્વચ્છ અને સપાટ (સમતલ) થઈ જશે.
وَاِذَا الرُّسُلُ اُقِّتَتۡ ؕ١١
وَاِذَا الرُّسُلُ اُقِّتَتۡ ؕ١١
(૧૧) અને જ્યારે રસૂલોને નિર્ધારિત સમય પર લાવવામાં આવશે.
لِاَىِّ يَوۡمٍ اُجِّلَتۡ ؕ١٢
لِاَىِّ يَوۡمٍ اُجِّلَتۡ ؕ١٢
(૧૨) કયા દિવસ માટે (તેમને) રોકવામાં આવ્યા છે ?[4]
[4] આ પ્રશ્ન મહત્તા અને આશ્ચર્ય માટે છે, એટલે કે કવી રીતે મહાન દિવસ માટે જેની સખતી અને ગંભીરતા લોકોના માટે આશ્ચર્યજનક હશે, આ પયગંબરોને ભેગા થવાનો સમય આપવામાં આવ્યો છે.
لِيَوۡمِ الۡفَصۡلِ ۚ ١٣
لِيَوۡمِ الۡفَصۡلِ ۚ ١٣
(૧૩) ફેંસલાના દિવસ માટે.
وَمَاۤ اَدۡرٰٮكَ مَا يَوۡمُ الۡفَصۡلِ ؕ١٤
وَمَاۤ اَدۡرٰٮكَ مَا يَوۡمُ الۡفَصۡلِ ؕ١٤
(૧૪) અને તમને શું ખબર કે ફેંસલાનો દિવસ શું છે ?
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ١٥
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ١٥
(૧૫) તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે ખરાબી છે [5]
[5] એટલે કે વિનાશ થાય, કેટલાક કહે છે કે (وَيلٌ) જહન્નમ ની એક ઘાટીનું નામ છે, આ આયત આ સૂરહમાં વારંવાર પુનરાવર્તિત થાય છે એટલા માટે કે દરેક જૂઠાડનારાઓનો ગુનોહ બીજાથી અલગ અલગ પ્રકારનો હશે, એ હિસાબથી અઝાબ પણ ઘણા પ્રકારના હશે, આ તબાહીના ઘણા પ્રકારો છે જેને જૂઠાડનારાઓ માટે અલગ અલગ વર્ણન કરેલા છે. (ફતહુલ કદીર)
اَلَمۡ نُهۡلِكِ الۡاَوَّلِيۡنَ ؕ١٦
اَلَمۡ نُهۡلِكِ الۡاَوَّلِيۡنَ ؕ١٦
(૧૬) શું અમે પહેલાના લોકોને નષ્ટ નથી કર્યા ?
ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ الۡاٰخِرِيۡنَ ١٧
ثُمَّ نُتۡبِعُهُمُ الۡاٰخِرِيۡنَ ١٧
(૧૭) ત્યારબાદ અમે તેમના પછી પાછળવાળાઓને લાવ્યા.[6]
[6] એટલે કે મક્કાના કાફિરો અને તેમના સાથે સહમત લોકો, જેમણે રસૂલુલ્લાહ (ﷺ) ને જૂઠાડ્યા.
كَذٰلِكَ نَفۡعَلُ بِالۡمُجۡرِمِيۡنَ ١٨
كَذٰلِكَ نَفۡعَلُ بِالۡمُجۡرِمِيۡنَ ١٨
(૧૮) અમે ગુનેહગારો સાથે આવું જ કરીએ છીએ.
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ١٩
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ١٩
(૧૯) તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે વિનાશ છે.
اَلَمۡ نَخۡلُقۡكُّمۡ مِّنۡ مَّآءٍ مَّهِيۡنٍ ۙ ٢٠
اَلَمۡ نَخۡلُقۡكُّمۡ مِّنۡ مَّآءٍ مَّهِيۡنٍ ۙ ٢٠
(૨૦) શું અમે તમને તુચ્છ પાણી (વિર્ય) થી પેદા નથી કર્યા ?
فَجَعَلۡنٰهُ فِىۡ قَرَارٍ مَّكِيۡنٍ ۙ ٢١
فَجَعَلۡنٰهُ فِىۡ قَرَارٍ مَّكِيۡنٍ ۙ ٢١
(૨૧) પછી અમે તેને મજબૂત (અને સુરક્ષિત) જગ્યાએ રાખ્યું.
اِلٰى قَدَرٍ مَّعۡلُوۡمٍ ۙ ٢٢
اِلٰى قَدَرٍ مَّعۡلُوۡمٍ ۙ ٢٢
(૨૨) એક નિર્ધારિત સમય સુધી.
فَقَدَرۡنَا ۖ فَنِعۡمَ الۡقٰدِرُوۡنَ ٢٣
فَقَدَرۡنَا ۖ فَنِعۡمَ الۡقٰدِرُوۡنَ ٢٣
(૨૩) પછી અમે અંદાજો લગડ્યો [7] તો અમે કેવો સારો અંદાજો લગડનાર છીએ.
[7] એટલે કે માતાના ગર્ભાશયમાં શરીરની બનાવટ અને બનાવટનો સાચો અંદાજો કર્યો કે બંને આંખો, બંને કાન,બંને હાથ અને પગો વચ્ચે કેટલું અંતર રહેવું જોઈએ.
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٢٤
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٢٤
(૨૪) તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે વિનાશ છે.
اَلَمۡ نَجۡعَلِ الۡاَرۡضَ كِفَاتًا ۙ٢٥
اَلَمۡ نَجۡعَلِ الۡاَرۡضَ كِفَاتًا ۙ٢٥
(૨૫) શું અમે ધરતીને એકઠા કરી રાખનાર નથી બનાવી ?
اَحۡيَآءً وَّاَمۡوَاتًا ۙ٢٦
اَحۡيَآءً وَّاَمۡوَاتًا ۙ٢٦
(૨૬) જીવતાઓને પણ અને મડદાઓને(મૃતકોને) પણ.
وَّجَعَلۡنَا فِيۡهَا رَوَاسِىَ شٰمِخٰتٍ وَّ اَسۡقَيۡنٰكُمۡ مَّآءً فُرَاتًا ؕ٢٧
وَّجَعَلۡنَا فِيۡهَا رَوَاسِىَ شٰمِخٰتٍ وَّ اَسۡقَيۡنٰكُمۡ مَّآءً فُرَاتًا ؕ٢٧
(૨૭) અને અમે તેમાં ઊંચા (અને ભારે) પર્વતો બનાવી દીધા, અને તમને તૃપ્ત કરનાર મીઠું પાણી પીવડાવ્યું.
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٢٨
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٢٨
(૨૮) તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે વિનાશ છે.
اِنْطَلِقُوۡۤا اِلٰى مَا كُنۡتُمۡ بِهٖ تُكَذِّبُوۡنَ ۚ٢٩
اِنْطَلِقُوۡۤا اِلٰى مَا كُنۡتُمۡ بِهٖ تُكَذِّبُوۡنَ ۚ٢٩
(૨૯) તે (જહન્નમ) તરફ જાઓ, જેને તમે જૂઠાડતા રહ્યા હતા.
اِنْطَلِقُوۡۤا اِلٰى ظِلٍّ ذِىۡ ثَلٰثِ شُعَبٍ ۙ٣٠
اِنْطَلِقُوۡۤا اِلٰى ظِلٍّ ذِىۡ ثَلٰثِ شُعَبٍ ۙ٣٠
(૩૦) ચાલો ત્રણ શાખાઓવાળા છાંયડા તરફ.
لَّا ظَلِيۡلٍ وَّلَا يُغۡنِىۡ مِنَ اللَّهَبِ ؕ٣١
لَّا ظَلِيۡلٍ وَّلَا يُغۡنِىۡ مِنَ اللَّهَبِ ؕ٣١
(૩૧) જે હકીકતમાં ન ઠંડક પહોંચાડનારો છે અને ન આગ ના ભડકાથી બચાવનારો છે.
اِنَّهَا تَرۡمِىۡ بِشَرَرٍ كَالۡقَصۡرِ ۚ٣٢
اِنَّهَا تَرۡمِىۡ بِشَرَرٍ كَالۡقَصۡرِ ۚ٣٢
(૩૨) બેશક (જહન્નમ) ચિંગારીઓ ફેંકતી હશે જે મહેલો જેવી હશે.
كَاَنَّهٗ جِمٰلَتٌ صُفۡرٌ ؕ٣٣
كَاَنَّهٗ جِمٰلَتٌ صُفۡرٌ ؕ٣٣
(૩૩) જાણે કે તે પીળા રંગના ઊંટો છે.[8]
[8] (صُفْرٌ) એ (أَصْفَرُ) (પીળા)નું બહુવચન છે પરંતુ અરબમાં આનો ઉપયોગ કાળા રંગના અર્થમાં પણ થાય છે.આના આધારે મતલબ એ છે કે તેની એક ચિંગારી એટલી મોટી હશે જેમ કે મહેલ અથવા કિલ્લો પછી દરેક ચિંગારીના એટલા મોટા-મોટા ટુકડા થશે જાણે કે ઊંટ હોય છે.
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٣٤
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٣٤
(૩૪) તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે વિનાશ છે.
هٰذَا يَوۡمُ لَا يَنۡطِقُوۡنَ ۙ٣٥
هٰذَا يَوۡمُ لَا يَنۡطِقُوۡنَ ۙ٣٥
(૩૫) આ તે દિવસ છે કે તેઓ બોલી પણ નહિં શકે.[9]
[9] મહેશરમાં કાફિરોની હાલત જુદી-જુદી હશે, એક સમય એવો હશે કે તેઓ ત્યાં પણ જૂઠ બોલશે, પછી અલ્લાહ તઆલા તેમના મોઢાં પર મહોર મારી દેશે અને તેમના હાથ-પગ ગવાહી આપશે, પછી જે સમયે તેમને જહન્નમમાં લઈ જવામાં આવશે તે સમયે બેચેની અને બેકરારીની હાલતમાં તેમની જીભો ગૂંગી થઈ જશે. કેટલાક કહે છે કે બોલશે તો જરૂર પરંતુ તેમના પાસે કોઈ દલીલ નહીં હોય, જાણે કે તેમને વાત કરતા જ નથી આવડતી, જેમકે આપણે દુનિયામાં પણ એવા વ્યક્તિ માટે કહીએ છીએ જેના પાસે સંતોષકારક જવાબ નથી હોતો, તે પણ આપણા આગળ બોલી નથી શકતો.
وَلَا يُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَيَـعۡتَذِرُوۡنَ ٣٦
وَلَا يُؤۡذَنُ لَهُمۡ فَيَـعۡتَذِرُوۡنَ ٣٦
(૩૬) ન તેમને બહાના આપવાની તક આપવામાં આવશે.[10]
[10] એટલે કે તેમના પાસે કોઈ ઉચિત દલીલ નહીં હોય જેને તેઓ રજૂ કરીને આઝાદ થઈ શકે.
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٣٧
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٣٧
(૩૭) તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે વિનાશ છે.
هٰذَا يَوۡمُ الۡفَصۡلِۚ جَمَعۡنٰكُمۡ وَالۡاَوَّلِيۡنَ ٣٨
هٰذَا يَوۡمُ الۡفَصۡلِۚ جَمَعۡنٰكُمۡ وَالۡاَوَّلِيۡنَ ٣٨
(૩૮) આ છે ફેંસલાનો દિવસ, અમે તમને અને તમારા પહેલાના લોકોને જમા કરી લીધા છે.[11]
[11] આમાં અલ્લાહ તઆલા બંદાઓને સંબોધિત કરીને કહેશે કે અમે તમને અમારી સંપૂર્ણ કુદરત વડે ફેસલો કરવા માટે મેદાનમાં એકઠા કરી લીધા છે.
فَاِنۡ كَانَ لَـكُمۡ كَيۡدٌ فَكِيۡدُوۡنِ ٣٩
فَاِنۡ كَانَ لَـكُمۡ كَيۡدٌ فَكِيۡدُوۡنِ ٣٩
(૩૯) તો જો તમે મારાથી કોઈ ચાલ રમી શકતા હોવ તો ચાલ ચલાવી જુઓ.
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٤٠ع
وَيۡلٌ يَّوۡمَٮِٕذٍ لِّلۡمُكَذِّبِيۡنَ ٤٠ع
(૪૦) વિનાશ છે તે દિવસે જૂઠાડનારાઓ માટે. (ع-૧)
Page updated
Google Sites
Report abuse