Embedded Files
كَذَّبَتۡ ثَمُوۡدُ بِالنُّذُرِ ٢٣
كَذَّبَتۡ ثَمُوۡدُ بِالنُّذُرِ ٢٣
(૨૩) સમૂદની કોમે પણ ડરાવનારને જૂઠાડ્યા.
فَقَالُـوۡۤا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗۤ ۙ اِنَّاۤ اِذًا لَّفِىۡ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ ٢٤
فَقَالُـوۡۤا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗۤ ۙ اِنَّاۤ اِذًا لَّفِىۡ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ ٢٤
(૨૪) અને કહેવા લાગ્યા કે, “શું અમારામાંના જ એક માણસના કહેવા પ્રમાણે ચાલીયે ? ત્યારે તો જરૂર અમે બૂરાઈ અને ગાંડપણમાં પડેલા હોઈશું.
ءَاُلۡقِىَ الذِّكۡرُ عَلَيۡهِ مِنۡۢ بَيۡنِنَا بَلۡ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ ٢٥
ءَاُلۡقِىَ الذِّكۡرُ عَلَيۡهِ مِنۡۢ بَيۡنِنَا بَلۡ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ ٢٥
(૨૫) શું અમારા બધામાંથી ફકત આના પર વહી ઉતારવામાં આવી ? નહીં, પણ આ તો બિલકુલ જૂઠો અને ઘમંડ કરનાર છે”
سَيَعۡلَمُوۡنَ غَدًا مَّنِ الۡكَذَّابُ الۡاَشِرُ ٢٦
سَيَعۡلَمُوۡنَ غَدًا مَّنِ الۡكَذَّابُ الۡاَشِرُ ٢٦
(૨૬) હવે બધા નજીકમાં જ જાણી લેશે કે કોણ જૂઠો અને ઘમંડી હતો ?
اِنَّا مُرۡسِلُوا النَّاقَةِ فِتۡنَةً لَّهُمۡ فَارۡتَقِبۡهُمۡ وَاصۡطَبِرۡ {ز} ٢٧
اِنَّا مُرۡسِلُوا النَّاقَةِ فِتۡنَةً لَّهُمۡ فَارۡتَقِبۡهُمۡ وَاصۡطَبِرۡ {ز} ٢٧
(૨૭) બેશક અમે તેમની કસોટી કરવા માટે ઊંટણી મોકલીશું, તો (હે સાલેહ!) તું તેની રાહ જો અને ધીરજ રાખ.
وَنَبِّئۡهُمۡ اَنَّ الۡمَآءَ قِسۡمَةٌ ۢ بَيۡنَهُمۡۚ كُلُّ شِرۡبٍ مُّحۡتَضَرٌ ٢٨
وَنَبِّئۡهُمۡ اَنَّ الۡمَآءَ قِسۡمَةٌ ۢ بَيۡنَهُمۡۚ كُلُّ شِرۡبٍ مُّحۡتَضَرٌ ٢٨
(૨૮) અને તેમને જણાવી દો કે તેમની વચ્ચે પાણી વહેંચાયેલું છે, અને દરેક પોતાના વારા પર હાજર થશે.[1]
[1] આશય છે કે દરેકનો ભાગ તેના સાથે જ ખાસ છે. જે પોત-પોતાના વારા મુજબ હાજર થઈને પ્રાપ્ત કરે, બીજું તે દિવસે ન આવે, (شِرْبٌ) (શિર્બ) પાણીનો ભાગ.
فَنَادَوۡا صَاحِبَهُمۡ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ ٢٩
فَنَادَوۡا صَاحِبَهُمۡ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ ٢٩
(૨૯) તો તેમણે પોતાના સાથીને બોલાવ્યો, પછી તેણે ઊંટણી પર વાર કર્યો અને તેને (ઊંટણીને) કાપી નાખી.
فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِىۡ وَنُذُرِ ٣٠
فَكَيۡفَ كَانَ عَذَابِىۡ وَنُذُرِ ٣٠
(૩૦) તો કેવો રહ્યો મારો અઝાબ અને મારું ડરાવવું ?
اِنَّاۤ اَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ صَيۡحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوۡا كَهَشِيۡمِ الۡمُحۡتَظِرِ ٣١
اِنَّاۤ اَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ صَيۡحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوۡا كَهَشِيۡمِ الۡمُحۡتَظِرِ ٣١
(૩૧) અમે તેમના ઉપર એક ગર્જના મોકલી, તો તેઓ એવા થઈ ગયા જેવા કે વાડ બનાવનારની કચડાયેલી ઘાસ.[1]
[1] (حَظِيرَةٌ) (હઝીરહ) એ (مَحْظُورَةٌ) (મહઝૂરહ)ના અર્થમાં છે, એટલે કે વાડો જે સૂકી લાકડીઓ અને ઝાડીઓથી જાનવરો માટે બનાવવામાં આવે છે. (هَشِيمٌ) (હશીમ) સૂકી ઘાસ અથવા કપાયેલી સૂકી ખેતી, એટલે કે જેમ એક વાડો બનાવનારની સૂકી લાકડીઓ અને ઝાડીઓ સતત કચડાઈ જવાથી ચૂરે-ચૂરા થઈ જાય છે એવી જ રીતે તેઓ અમારા અઝાબથી ચૂરે-ચૂરા થઈ ગયા.
وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا الۡقُرۡاٰنَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِنۡ مُّدَّكِرٍ ٣٢
وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا الۡقُرۡاٰنَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِنۡ مُّدَّكِرٍ ٣٢
(૩૨) અને અમે નસીહત પ્રાપ્ત કરનારના માટે કુરઆનને સહેલું કરી દીધું છે, તો શું કોઈ નસીહત પ્રાપ્ત કરનાર છે ?
كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوۡطٍ ۢ بِالنُّذُرِ ٣٣
كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوۡطٍ ۢ بِالنُّذُرِ ٣٣
(૩૩ ) લૂતની કોમે પણ ડરાવનારાઓને જુઠાડ્યા.
اِنَّاۤ اَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا اِلَّاۤ اٰلَ لُوۡطٍؕ نَّجَّيۡنٰهُمۡ بِسَحَرٍۙ ٣٤
اِنَّاۤ اَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا اِلَّاۤ اٰلَ لُوۡطٍؕ نَّجَّيۡنٰهُمۡ بِسَحَرٍۙ ٣٤
(૩૪) બેશક અમે તેમના ઉપર પથ્થરોનો વરસાદ વરસાવતી હવા મોકલી, સિવાય લૂત (અ.સ.) ના પરિવારવાળાઓના, તેમને સવાર ના સમયે[1] અમે બચાવી લીધા.[2]
[1] આલે લૂતથી આશય પયગંબર લૂત (અ.સ.) પોતે અને તેમના પર ઈમાન લાવનારા લોકો છે, જેમાં લૂતની પત્ની સામેલ નથી, કેમકે તે ઈમાન નહોતી લાવી. હાં, લૂતની બે પુત્રીઓ તેમના સાથે હતી, જેમને મુક્તિ આપવામાં આવી. (سحر) (સહર) થી આશય રાત્રીનો છેલ્લો ભાગ છે.
[2] એટલે કે તેમને અઝાબથી બચાવવુ અમારી દયા અને અનુગ્રહ (ફઝલ) હતો જે તેમના પર થયો.
[2] એટલે કે તેમને અઝાબથી બચાવવુ અમારી દયા અને અનુગ્રહ (ફઝલ) હતો જે તેમના પર થયો.
نِّعۡمَةً مِّنۡ عِنۡدِنَاؕ كَذٰلِكَ نَجۡزِىۡ مَنۡ شَكَرَ ٣٥
نِّعۡمَةً مِّنۡ عِنۡدِنَاؕ كَذٰلِكَ نَجۡزِىۡ مَنۡ شَكَرَ ٣٥
(૩૫) પોતાની કૃપાથી જ, અમે દરેક આભાર માનનારને આ રીતે જ બદલો આપીએ છીએ.
وَلَقَدۡ اَنۡذَرَهُمۡ بَطۡشَتَـنَا فَتَمَارَوۡا بِالنُّذُرِ ٣٦
وَلَقَدۡ اَنۡذَرَهُمۡ بَطۡشَتَـنَا فَتَمَارَوۡا بِالنُّذُرِ ٣٦
(૩૬) બેશક લૂત (અ.સ.) એ તેમને અમારી પકડથી ડરાવ્યા હતા, પરંતુ તેઓએ ડરાવનાર વિશે જ શંકા, વહેમ અને ઝઘડો કર્યો.
وَلَقَدۡ رَاوَدُوۡهُ عَنۡ ضَيۡفِهٖ فَطَمَسۡنَاۤ اَعۡيُنَهُمۡ فَذُوۡقُوۡا عَذَابِىۡ وَنُذُرِ ٣٧
وَلَقَدۡ رَاوَدُوۡهُ عَنۡ ضَيۡفِهٖ فَطَمَسۡنَاۤ اَعۡيُنَهُمۡ فَذُوۡقُوۡا عَذَابِىۡ وَنُذُرِ ٣٧
(૩૭) અને લૂત (અ.સ.) ને તેમના મહેમાનો વિશે ફોસલાવવા ચાહ્યા તો અમે તેમની આંખો આંધળી કરી નાંખી, (અને કીધુ કે) મારો અઝાબ અને મારા ડરાવવાની મજા ચાખો.
وَلَقَدۡ صَبَّحَهُمۡ بُكۡرَةً عَذَابٌ مُّسۡتَقِرٌّ ۚ٣٨
وَلَقَدۡ صَبَّحَهُمۡ بُكۡرَةً عَذَابٌ مُّسۡتَقِرٌّ ۚ٣٨
(૩૮) અને નક્કી વાત છે કે તેમના ઉપર વહેલી સવારમાં જ નિર્ધારીત અઝાબ આવી પડ્યો, તેઓ બરબાદ થઈ ગયા.
فَذُوۡقُوۡا عَذَابِىۡ وَنُذُرِ ٣٩
فَذُوۡقُوۡا عَذَابِىۡ وَنُذُرِ ٣٩
(૩૯) તો મારો અઝાબ અને મારા ડરાવવાની મજા ચાખો.
وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا الۡقُرۡاٰنَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِنۡ مُّدَّكِرٍ ٤٠ع
وَلَقَدۡ يَسَّرۡنَا الۡقُرۡاٰنَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِنۡ مُّدَّكِرٍ ٤٠ع
(૪૦) અને બેશક અમે કુરઆનને તાલીમ અને નસીહત પ્રાપ્ત કરવા માટે સહેલું કરી દીધું છે,[1] તો છે કોઈ નસીહત પ્રાપ્ત કરનાર ? (ع-૨)
[1] આ સૂરહમાં પવિત્ર કુરઆનને આસાન બનાવવાની ચર્ચા વારંવાર કરવાનો ઉદ્દેશ્ય (હેતુ) એ છે કે કુરઆનને યાદ કરી લેવા અને સમજવા માટે આસાન કરી દેવું તે અલ્લાહનો મોટો ઉપકાર (અહેસાન) છે. તેનો આભાર માનવાથી મનુષ્યએ ક્યારેય મોઢું ફેરવવું ન જોઈએ.
Page updated
Google Sites
Report abuse