Embedded Files
يُرِيۡدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَـكُمۡ وَيَهۡدِيَكُمۡ سُنَنَ الَّذِيۡنَ مِنۡ قَبۡلِكُمۡ وَيَتُوۡبَ عَلَيۡكُمۡ ؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌ حَكِيۡمٌ ٢٦
يُرِيۡدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَـكُمۡ وَيَهۡدِيَكُمۡ سُنَنَ الَّذِيۡنَ مِنۡ قَبۡلِكُمۡ وَيَتُوۡبَ عَلَيۡكُمۡ ؕ وَاللّٰهُ عَلِيۡمٌ حَكِيۡمٌ ٢٦
(૨૬) અલ્લાહ (તઆલા) તમારા માટે સ્પષ્ટ કરવા, અને તમને તમારાથી પહેલાનાઓનો (નેક લોકોનો) રસ્તો દેખાડવા અને તમારી તૌબા કબૂલ કરવા ઈચ્છે છે અને અલ્લાહ જાણનાર, હિકમતવાળો છે.
وَاللّٰهُ يُرِيۡدُ اَنۡ يَّتُوۡبَ عَلَيۡكُمۡ ࣞ وَيُرِيۡدُ الَّذِيۡنَ يَتَّبِعُوۡنَ الشَّهَوٰتِ اَنۡ تَمِيۡلُوۡا مَيۡلًا عَظِيۡمًا ٢٧
وَاللّٰهُ يُرِيۡدُ اَنۡ يَّتُوۡبَ عَلَيۡكُمۡ ࣞ وَيُرِيۡدُ الَّذِيۡنَ يَتَّبِعُوۡنَ الشَّهَوٰتِ اَنۡ تَمِيۡلُوۡا مَيۡلًا عَظِيۡمًا ٢٧
(૨૭) અને અલ્લાહ (તઆલા) ઈચ્છે છે કે તમારી તૌબા કબૂલ કરે અને જે લોકો કામવાસનાની પાછળ ચાલે છે તેઓ ઈચ્છે છે કે તમે તેમનાથી ઘણા દૂર હટી જાઓ.
يُرِيۡدُ اللّٰهُ اَنۡ يُّخَفِّفَ عَنۡكُمۡۚ وَخُلِقَ الۡاِنۡسَانُ ضَعِيۡفًا ٢٨
يُرِيۡدُ اللّٰهُ اَنۡ يُّخَفِّفَ عَنۡكُمۡۚ وَخُلِقَ الۡاِنۡسَانُ ضَعِيۡفًا ٢٨
(૨૮) અલ્લાહ તમારો બોજ હલકો કરવા ઈચ્છે છે, અને માણસ કમજોર પેદા કરવામાં આવ્યો છે.
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَاۡكُلُوۡۤا اَمۡوَالَـكُمۡ بَيۡنَكُمۡ بِالۡبَاطِلِ اِلَّاۤ اَنۡ تَكُوۡنَ تِجَارَةً عَنۡ تَرَاضٍ مِّنۡكُمۡ ࣞ وَلَا تَقۡتُلُوۡۤا اَنۡـفُسَكُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيۡمًا ٢٩
يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَاۡكُلُوۡۤا اَمۡوَالَـكُمۡ بَيۡنَكُمۡ بِالۡبَاطِلِ اِلَّاۤ اَنۡ تَكُوۡنَ تِجَارَةً عَنۡ تَرَاضٍ مِّنۡكُمۡ ࣞ وَلَا تَقۡتُلُوۡۤا اَنۡـفُسَكُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيۡمًا ٢٩
(૨૯) અય મુસલમાનો! એકબીજાનો માલ પરસ્પર નાજાઈઝ તરીકાથી ન ખાઓ, પરંતુ એ કે તમારી પરસ્પર સહમતિથી વેપાર હોય,[36] અને પોતે પોતાની જાતને કતલ ન કરો,[37] બેશક અલ્લાહ (તઆલા) તમારા પર રહમ કરવાવાળો છે.
[36] તેના માટે શરત છે કે લેવડ-દેવડ જાઈઝ વસ્તુઓની હોય, હરામનો વેપાર પરસ્પર રાજીખુશીથી પણ નાજાઈઝ જ રહેશે, તેના સિવાય રાજીખુશીમાં મહેફીલના અધિકારની પણ સમસ્યા આવે છે એટલે કે જયાં સુધી એક બીજાથી અલગ ન થાય, સોદો ખતમ કરવાનો હક રહેશે. જેવું કે હદીસમાં છે (الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَالَمْ يَتَفَرَّقَا) “બંને પરસપર સોદો કરનારાઓને જયાં સુધી અલગ ન થાય હક છે.”' (સહીહ બુખારી અને મુસ્લિમ કિતાબુલ બોયુઅ)
[37] તેનો મતલબ આત્મહત્યા પણ હોઈ શકે છે, જે મોટો ગુનોહ છે, અને ગુનોહ કરવો પણ બરબાદીનું કારણ છે અનને કોઈ મુસલમાનનું કતલ કરવું પણ, કેમકે બધા મુસલમાન એક શરીરની જેમ છે એટલે તેને કતલ કરવું પણ એવું જ છે જાણે પોતાની જાતને કતલ કરી લીધી હોય.
[37] તેનો મતલબ આત્મહત્યા પણ હોઈ શકે છે, જે મોટો ગુનોહ છે, અને ગુનોહ કરવો પણ બરબાદીનું કારણ છે અનને કોઈ મુસલમાનનું કતલ કરવું પણ, કેમકે બધા મુસલમાન એક શરીરની જેમ છે એટલે તેને કતલ કરવું પણ એવું જ છે જાણે પોતાની જાતને કતલ કરી લીધી હોય.
وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ عُدۡوَانًا وَّظُلۡمًا فَسَوۡفَ نُصۡلِيۡهِ نَارًا ؕ وَكَانَ ذٰ لِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيۡرًا ٣٠
وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ عُدۡوَانًا وَّظُلۡمًا فَسَوۡفَ نُصۡلِيۡهِ نَارًا ؕ وَكَانَ ذٰ لِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيۡرًا ٣٠
(૩૦) અને જે વ્યક્તિ આ (નાફરમાનીની) સીમા ઓળંગે અને જુલમથી કરશે તો નજીકના ભવિષ્યમાં અમે તેને આગમાં નાખીશું, અને આ અલ્લાહ માટે ઘણું સહેલું છે.
اِنۡ تَجۡتَنِبُوۡا كَبٰٓٮِٕرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنۡكُمۡ سَيِّاٰتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡـكُمۡ مُّدۡخَلًا كَرِيۡمًا ٣١
اِنۡ تَجۡتَنِبُوۡا كَبٰٓٮِٕرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنۡكُمۡ سَيِّاٰتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡـكُمۡ مُّدۡخَلًا كَرِيۡمًا ٣١
(૩૧) જો તમે આ મોટા ગુનાહોથી બચતા રહેશો જેનાથી તમને રોકવામાં આવે છે તો અમે તમારા નાના ગુનાહોને દૂર કરી દઈશુ અને ઈજ્જતના દરવાજામાં દાખલ કરી દઈશું.
وَلَا تَتَمَنَّوۡا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعۡضَكُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ ؕ لِلرِّجَالِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا اكۡتَسَبُوۡا ؕ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا اكۡتَسَبۡنَ ؕ وَسۡئَـلُوا اللّٰهَ مِنۡ فَضۡلِهٖ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمًا ٣٢
وَلَا تَتَمَنَّوۡا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعۡضَكُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ ؕ لِلرِّجَالِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا اكۡتَسَبُوۡا ؕ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيۡبٌ مِّمَّا اكۡتَسَبۡنَ ؕ وَسۡئَـلُوا اللّٰهَ مِنۡ فَضۡلِهٖ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمًا ٣٢
(૩૨) અને તે વસ્તુની તમન્ના ન કરો, જેના કારણે અલ્લાહે તમારામાંથી કોઈને કોઈના ઉપર શ્રેષ્ઠતા આપી છે, પુરૂષોનો તે હિસ્સો છે જે તેમણે કમાયો અને સ્ત્રીઓ માટે તે હિસ્સો છે જે તેમણે કમાયો, અને અલ્લાહ (તઆલા)થી તેની મહેરબાની માંગો, બેશક અલ્લાહ (તઆલા) દરેક વસ્તુનો જાણકાર છે.
وَلِكُلٍّ جَعَلۡنَا مَوَالِىَ مِمَّا تَرَكَ الۡوَالِدٰنِ وَالۡاَقۡرَبُوۡنَ ؕ وَالَّذِيۡنَ عَقَدَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ فَاٰ تُوۡهُمۡ نَصِيۡبَهُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ شَهِيۡدًا ۙ ٣٣ع
وَلِكُلٍّ جَعَلۡنَا مَوَالِىَ مِمَّا تَرَكَ الۡوَالِدٰنِ وَالۡاَقۡرَبُوۡنَ ؕ وَالَّذِيۡنَ عَقَدَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ فَاٰ تُوۡهُمۡ نَصِيۡبَهُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ شَهِيۡدًا ۙ ٣٣ع
(૩૩) અને માતા-પિતા અથવા નજીકના રિશ્તેદારો જે કંઈ છોડીને મરે, તેમના વારસદાર અમે દરેક માણસના નક્કી કરી રાખ્યા છે,[38] અને જેનાથી તમે પોતાના હાથોથી કરાર કર્યો છે તેમને તેમનો હિસ્સો આપો, હકીકતમાં અલ્લાહ (તઆલા) દરેક વસ્તુને જોઈ રહ્યો છે. (ع-૫)
[36] (مو الي) બહુવચન છે (مولى) નું અને (مولى) ના ઘણા અર્થ છે. દોસ્ત, આઝાદ કરેલ ગુલામ, કાકાનો છોકરો, પડોશી. પરંતુ અહિંયા તેનાથી મુરાદ વારસદાર છે. મતલબ કે દરેક પુરૂષ-સ્ત્રી જે કંઈ પણ છોડીને મૃત્યુ પામે તેના વારસદાર માતા-પિતા અને નજીકના સગાસંબંધીઓ હશે.
Page updated
Google Sites
Report abuse